“莫扎特效應”發展探析

李 新（新鄉學院 河南新鄉 453000）

一、“莫扎特效應”的起源

“莫扎特效應”源于上世紀末，美國加州大學學者弗朗西斯·勞舍爾(Frances H.Rauscher)和戈登·肖博士(Gordon Shaw)進行了一項實驗，他們將36名大學生分為三組，將其中一組作為實驗組為其播放莫扎特的作品《D大調鋼琴二重奏》(K448)，而后對三組學生進行了模式分析、圖形推理和剪折紙三項測試，并用斯坦福——比奈智力量表進行分析，發現實驗組的智商比兩個對照組的智商高出了8至9分，且持續了10到15分鐘。勞舍爾等人在1993年的《Nature》上發表相關文章，認為莫扎特的音樂可以提高人的空間推理能力，二者可以反應在共同的神經機制上。

勞舍爾等人的理論一經發表，立刻引起了轟動，社會各界對其表現出了異常的關注。隨著宣傳的不斷擴大，“聆聽莫扎特音樂可以提高人的空間推理能力”的論斷被夸大為“莫扎特音樂可以提高人的智商”，并被取名為“莫扎特效應”。隨后“莫扎特效應”被敏銳的商人們嗅到了商機，于是商家紛紛炒作，夸大宣傳，將宣傳主體設定為兒童，開發出了一些列與之相關的產品，將“莫扎特效應”推向了極致。而更令人意想不到的是政府的積極響應，美國佛羅里達州要求州立幼兒園定時播放古典音樂，而佐治亞州更是由政府出資向新生兒家長派發古典音樂光盤以提高孩子的智商。自此“莫扎特效應”已不僅僅是一項理論研究結果，更成為了席卷世界的時尚名詞。

二、對“莫扎特效應”的質疑

自“莫扎特效應”誕生之日起，就不斷傳來對其質疑的聲音。同樣是在《Nature》上，1999年刊登了兩篇與勞舍爾的理論針鋒相對的文章，提出在同等條件下進行相同的實驗無法得出與勞舍爾相同的結果；還有一些學者就“莫扎特效應”的適用群體進行了專門研究，實驗選取了41位學前兒童，在其聆聽音樂后進行“紙上迷宮測試”，結果顯示聆聽音樂前后未見顯著差異，可見商家所謂“開啟兒童心靈”“讓孩子變聰明”等以兒童作為主體的宣傳是缺乏科學依據的；德國聯邦政府研究部還專門組織了包括神經科學家、教育學家、心理學家、哲學家等在內的9位音樂素養極高的科學家對“莫扎特效應”進行專項研究，最后得出結論——聽音樂與智商的提高并無必然的聯系，不過專家還指出音樂訓練是否可以提高兒童的智商仍需進一步證實，但可以肯定的是音樂訓練即使可以促進兒童的智力發展，也絕不會像商家所宣稱的那樣使兒童變成天才。勞舍爾本人也曾在1999年的《Nature》發表文章回應質疑的聲音，并列舉出了一系列支持例證，不過這些支持材料絕大多數都出自其自己或相關的研究小組，說服力有限。

關于“莫扎特效應”的研究還在繼續，爭論的聲音從未停止過。就目前的研究結果而言，“莫扎特效應”并非廣泛的存在，而是在某種特定時間或空間的條件下才會出現，應屬個別現象，而商界對“莫扎特效應”的宣傳炒作是過分夸大且缺乏科學依據的，應當理性對待。

三、“莫扎特效應”的負面影響

1.對孩子的教育趨于功利性

“莫扎特效應”受追捧反映了人們對孩子教育的功利性，是“重智育，輕美育”觀念的集中體現。音樂本身的功能是陶冶情操，但這不足以被多數家長所重視；而當音樂被冠以開發智力的的功能后，家長們趨之若鶩對其倍加推崇。多數家長會關注孩子的課業成績，而鮮有人論及孩子的審美體會與情感體驗，更為尷尬的是有些家長會為了提高孩子的智商讓其聽音樂，不管孩子喜歡與否，也根本不明白孩子聽的是什么。這樣一種出于功利性的教育理念，必然會導致美育的缺失。一味功利性地對孩子實施教育，忽視孩子的天性發展，輕視審美教育只會培養出沒有靈性、缺乏創造力的個體。

2.不利于音樂學科的發展

音樂學是一門獨立的學科，有其自身獨特的目標和價值體系。如果從“莫扎特效應”出發，音樂學將失去自身的學科價值，淪為其他學科的附庸。音樂是一門人文藝術，也是人類文明的象征之一，就如同語言、宗教一樣重要；“音樂教育的價值在于音樂性行為、思維、情感是人類交往、表達、批判和影響他們的文化語境的重要方式”。而“莫扎特效應”是對音樂學科漠視，無助于音樂學科的發展。

四、后“莫扎特效應”時代

隨著對“莫扎特效應”的持續研究，質疑的的聲音不斷，人們漸漸對其停止了追捧，“莫扎特效應”卸下了光環，結束了作為一代“神話”的歷史。然而“莫扎特效應”的影響并未結束，而是轉型進入了“后‘莫扎特效應’時代”，這個時期人們固然認識到了“莫扎特效應”的不確定性，但家長們對孩子的期望值卻越來越高，更多變相的“莫扎特效應”花樣翻新、層出不窮。很多商家又重新貼出了“音樂造就天才”“開發右腦”“全能全腦教育音樂”等標簽兜售商品。某公司的一套古典音樂CD宣稱可以用來“開發大腦、激發潛能、協調身心”，不僅可以使嬰幼兒甜美可愛、健康活潑、性情溫和，也可以使學生集中精神、提高智力、抵御疾病，還可以使老人減緩腦功能衰退，此款產品帶有極強的“莫扎特效應”傾向性，在市場上熱銷，甚至受到了很多小兒中樞神經協調障礙患者家長的追捧。還有一些商品也紛紛打上“益智”“啟賦”的標簽，如“益智食品”“益智玩具”“益智書籍”等等。這些商品并非完全沒有科學依據，但商家最終是以盈利為目的，所以他們無一例外地進行夸大宣傳，過分的強調其產品的益智性。

后“莫扎特效應”時代反映了中國家庭對孩子過高的期望和過度的關注，正是由于家長們望子成龍的渴望，才促生了巨大的消費市場。面對這樣的時代，我們應該更加理性的教育孩子，擺脫功利性的教育理念，順應孩子的天性，合理運用各種教育手段，科學選擇輔助教育的產品，智育美育相結合，使孩子的素質得以全面發展。

[1]Rauscher F，Shaw G，Ky C.Music and spatial task performance.Nature，1993，365：611；

[2]McKelvie P，Low J.Listening to Mozart does not improve children’s spatial ability: Final curtains for the Mozart effect.British Journal of Developmental Psychology，2002（20）:241-258；

[3]韓恬恬，還兒童音樂教育的本來面目——“莫扎特效應”終結期對兒童音樂教育價值的重新思考[J].學前教育研究，2010（09）：36-40；

[4]覃江梅，“莫扎特效應”的“效應”局限——兼論兒童音樂教育的價值[J].教育學報，2007（06）：40-43；