皇帝們的“濫殺”

張鳴

濫殺與酷刑，從來都是被人譴責的。秦朝的兩代皇帝，一世和二世，都喜歡酷刑，自然也難免濫殺。被人罵了兩千多年，直到晚近，才有人為之大規模平反，但效果不佳。但是，明朝的兩個皇帝，模糊地說來，也是一世和二世（把建文帝忽略掉），也都酷愛酷刑和濫殺，可后來的史家卻對他們相當寬容。秦始皇和秦二世，就是暴君，但明太祖和明成祖，卻不是。不僅不是，有時還被稱為明君和賢君。

說起來，秦始皇的酷刑，是根據法度來的。雖說光是一個處死，就有二十幾種死法，個個讓人死的悲慘無比，痛楚無比，當然也殘忍無比。腰斬，凌遲，車裂，烹，醢，醯。但是，犯了那條，怎么處罰，都清清楚楚。除了二世和趙高為了穩固皇位，剪除異己，冤殺了蒙恬和太子扶蘇，最后連茍且的宰相李斯也一并腰斬，其他人，大體還是按律行事。皇帝口銜天憲，率性殺人這種事，在秦朝并不多見。你可以說他法律過于嚴苛，卻不好說他們亂來。但是，明朝初年的這兩個皇帝，卻名副其實地亂殺人，根本無視自己定的法律，而且對殘忍，有著莫名的偏愛。

中國自漢文帝之后，（砍腳）、劓（割鼻子）這樣特別殘忍的肉刑，逐漸被廢除了。即使還有閹割，但也被嚴格限制在一定的范圍內。后世的宦官，多半不是從刑徒中出。而人殉制度，在春秋末期已經廢除，殉葬的人被陶俑和木俑取代。

可是，到了朱元璋做皇帝，這些早已消失的殘忍，就都堂而皇之地卷土重來了。朱元璋在爭天下的時候，還能忍住不濫殺，但是一朝坐了天下，就變成了一個濫殺的精神病，尤其喜歡酷刑。……