隨著當(dāng)代中國市場化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和城市化的迅猛推進(jìn),在許多城市建設(shè)實(shí)踐過程中凸顯了諸多問題,城市建筑設(shè)計(jì)成為值得關(guān)注和思考的一個(gè)問題。本文結(jié)合現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀 ,對當(dāng)下我國城市建筑設(shè)計(jì)的意義及應(yīng)該注意的幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述, 并強(qiáng)調(diào)了建筑設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循的原則和理念,同時(shí)就如何實(shí)現(xiàn)城市建筑設(shè)計(jì)與城市發(fā)展的和諧統(tǒng)一提出了自己的一些看法。
自改革開放以來,由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城市化進(jìn)程日益加速,城市建設(shè)正處于一個(gè)快速增長期 一個(gè)城市的建筑在很大程度上是一個(gè)信息的載體, 城市建筑構(gòu)成這個(gè)城市的基本特色 在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,城市建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃的和諧性,必然成為了高揚(yáng)和諧社會這個(gè)主旋律所必需的最堅(jiān)固 最永恒的物質(zhì)基礎(chǔ)和最寬闊 最美麗的演奏場所因此,從生態(tài) 和諧的角度研究城市建筑的發(fā)展就顯得尤為重要。
城市建筑設(shè)計(jì)的基本含義
一個(gè)城市的特色,應(yīng)該是其地域文化與具體建筑元素完美的結(jié)合,使得建筑與人的活動渾然一體,相得益彰 建筑是城市規(guī)劃中的主體部分,是最為顯眼的吸引物,它的外觀設(shè)計(jì)和色彩效果是十分重要的 建筑設(shè)計(jì)就不僅僅是對建筑物本身的設(shè)計(jì),還應(yīng)該包括對建筑周圍空間環(huán)境的設(shè)計(jì),對城市建筑傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì),而后者的重要性并不亞于對建筑本身的設(shè)計(jì) 對于建筑設(shè)計(jì),如果片面強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)本身而忽略建筑文化本身,將使建筑收不到好的效果。每個(gè)城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)還應(yīng)該考慮到自身城市的特點(diǎn),把地域性、氣候性、人為性因素也考慮進(jìn)去 當(dāng)然自然的環(huán)境是任何人工環(huán)境都不可比擬的,城市的景觀建筑也應(yīng)該充分利用城市特定的自然資源和條件,使人工系統(tǒng)和自然資源協(xié)調(diào)和諧,形成一個(gè)科學(xué)、合理、健康、完美的城市格局。
搞好城市建筑設(shè)計(jì)的意義
1. 建筑設(shè)計(jì)對城市和諧與發(fā)展具有重大意義
城市的發(fā)展為建筑設(shè)計(jì)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略指導(dǎo),建筑設(shè)計(jì)對于促進(jìn)城市發(fā)展又具有積極的發(fā)作用,它們是相輔相成,相互促進(jìn)的關(guān)系。
2. 建筑對市民生活的影響
從功能上講,建筑是為人民群眾服務(wù)的,人創(chuàng)造設(shè)計(jì)了建筑,建筑反過來又影響人。所以,城市設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“以人為本”的人文特色。建筑設(shè)計(jì)首先要注重解決人的生理問題,如坐、臥、行、遮陽、避寒、進(jìn)食、排泄等其次還應(yīng)滿足社會及精神文化的需求,如影劇院為人們帶來精神上的享受;設(shè)立母嬰候車室考慮為特殊人群提供所需的空間等。
3. 建筑對社會文明進(jìn)步的作用
建筑設(shè)計(jì)是結(jié)合了科學(xué)、藝術(shù),邏輯、形象等多學(xué)科,來組織空間 創(chuàng)造環(huán)境的勞動 建筑會超越它本身形象成為人類精神文明的象征,世代傳承。任何一幢建筑都會受到社會狀況和文化背景的影響,而這些方面對建筑的影響又是綜合的,因而建筑文化不像一般文明意義上的知識文化概念那樣通俗,它本身更為博大,縱觀古今中外的建筑實(shí)例,都是人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的綜合體現(xiàn),是建筑與文化同構(gòu)的例證。建筑設(shè)計(jì)在社會文明中的地位是何等重要 所以,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)要考慮其功能、形式、技術(shù)、價(jià)等因素。
城市建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循的原則
1. 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本 ,是建筑與人達(dá)到自然和諧
建筑最終是服務(wù)于人類的,創(chuàng)造出使人生理、心理、現(xiàn)實(shí)、未來的需求都能得以滿足且具有健康特質(zhì)的建筑是設(shè)計(jì)師的一個(gè)原則。城市與建筑的核心是人, 人與自然的和諧是城市建筑中必須遵守的設(shè)計(jì)法則。近年來,隨著生活水平的不斷提高,人們對自身的居住空間的需求也在不斷的提升。在歐洲, 大量可見的是與自然山水非常和諧的城市和建筑, 它們的尺度、空間、功能與周圍環(huán)境的和諧呼應(yīng)都堪稱典范。這是由于對建筑空間的合理安排,各得其所,分區(qū)明確,并使各功能的空間有詩意的尺度比例,方便物品的擺放和人的活動以及相對的私密性,體現(xiàn)一定的藝術(shù)性和超前性。建筑的意義, 不在于是何種設(shè)計(jì), 采用何種材料, 更重要的是其建筑本身適合當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枰?符合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境, 隨著人類對可再生能源的開發(fā)利用,低能耗的建筑大量興起,自然能(太陽能,風(fēng)能)的直接利用,如各種技術(shù)裝置的風(fēng)車和太陽能收集裝置,將太陽能和風(fēng)能直接轉(zhuǎn)化為人們生活的動力。
2. 延續(xù)城市歷史文化和與時(shí)俱進(jìn) 創(chuàng)新傳統(tǒng)城市建筑特色
一個(gè)城市的建筑在很大程度上是一個(gè)信息的載體, 特別是傳統(tǒng)文化信息載體的沉淀, 一個(gè)城市的城市建筑構(gòu)成這個(gè)城市的基本特色。因此, 城市建筑的發(fā)展對塑造城市特色具有重要意義,而一個(gè)城市的歷史性建筑是其歷史文化特色的點(diǎn)睛之筆,在保護(hù)歷史性建筑以延續(xù)城市文化的同時(shí),新的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮其對周圍歷史古建筑的影響,盡量做到少影響甚至不影響到古建筑。另外,在修建新建筑時(shí)要符合當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民族風(fēng)俗,在此基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新與進(jìn)步,在追求奇特的同時(shí)強(qiáng)調(diào)高雅,講究文化品位,追求地方特色 大部分城市建筑為了達(dá)到設(shè)計(jì)上的高品位,必然要在處理建筑形式語言與功能上下功夫,這也是近年來我國
現(xiàn)代主義建筑發(fā)展方向的延續(xù)立足于民族文化傳統(tǒng)土壤與現(xiàn)代觀念的多元化,實(shí)現(xiàn)本土現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),創(chuàng)新發(fā)展本土設(shè)計(jì)理念,這是世紀(jì)之交城市建筑領(lǐng)域的主流,在新的主流還沒到來之前,這一本土性質(zhì)的現(xiàn)代主義建筑還將繼續(xù)下去。
(作者單位:南陽理工學(xué)院建筑設(shè)計(jì)院)