對中國古代家具發(fā)展歷程中“式”與“式作”的研究是提高現(xiàn)代中式家具設(shè)計水平的關(guān)鍵。中國古代家具“式”的風(fēng)格樣式具有一脈相承的特點,其工藝典范來自于宋代家具、明式家具和清式家具。本文將針對中國古代家具發(fā)展史中對“式”的制度要求,詳細闡述其風(fēng)格特征、工藝基礎(chǔ)和設(shè)計理念。
“式”的起源
《書經(jīng)》中“微子之命”篇有“世世享德,萬邦作式”的說法,這里的“式”是指規(guī)范與榜樣的意思。因此,“式”在中國古代營造學(xué)中創(chuàng)立了一種技藝傳承的標準與規(guī)范。“式”是工藝實現(xiàn)的法則,其概念內(nèi)涵是以歷史經(jīng)驗和科學(xué)積累而形成的工藝準則,及造物原理的本質(zhì)顯現(xiàn)。《考工記》是我國目前所見年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻,該書在中國科技史、工藝史和文化史上都占有重要地位。全書按照類的原則對彼時掌握的工藝制造學(xué)進行了歸納,并記述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等6類30個工種的內(nèi)容。至宋代李誡在編寫《營造法式》時,皆以《考工記》所錄工藝流程和技術(shù)原理為“法式”。
根據(jù)宋代《營造法式》的制度要求,木作工藝是中式家具的主要內(nèi)容,尤其是具有傳承基礎(chǔ)的手工工藝匠作。營造工藝的理念在于整飭五材以施作形物,造物之美的獨特表達蘊含在工藝制作的過程之中。傳統(tǒng)家具的“式”是世代匠作的經(jīng)驗總結(jié),包含著深刻的工藝學(xué)知識和科學(xué)道理,亦深深烙印上了傳統(tǒng)思想文化的痕跡。墨子曾說,“天下從事者不可以無法儀,雖至百工從事者,亦皆有法。”百工之法,在于規(guī)矩方圓和準繩衡垂,工匠之巧在于對“式”的把握和領(lǐng)悟。中國古代家具設(shè)計在結(jié)構(gòu)和形式上的美感顯現(xiàn),需要通過工匠在“式”的標準要求下進行審美創(chuàng)造,以規(guī)矩法度約束家具線條的張弛有度,憑繩墨之端厘制家具結(jié)體的方圓對比。中國古典美學(xué)的理念也是在標準中實現(xiàn)理想美,在古代建筑、繪畫、雕塑、音樂和工藝美術(shù)等藝術(shù)類型中皆可發(fā)現(xiàn)“式”的審美觀照。
中國古代家具設(shè)計“式作標準”的形成
遵循式作古法是家具傳統(tǒng)工藝文化的彰顯,從《考工記》到《營造法式》的理論總結(jié)為中式家具的設(shè)計和制作確立了核心。“式”的概念界定闡明了我國古代木作工藝技術(shù)的精華和科學(xué)理念在新時代的價值,并充分顯示出傳統(tǒng)手工藝的卓越藝術(shù)成就。“式”的規(guī)范性和制度性特征在古代家具設(shè)計理念中較為突出,這主要表現(xiàn)為對傳統(tǒng)工藝中強制性法則的繼承和發(fā)揚,并且突出其中的人文內(nèi)涵。
通過對歷代家具“式”的概念界定和理解,中式家具風(fēng)格的內(nèi)涵是對家具工藝和形態(tài)進行標準化創(chuàng)制,這并非是限制其造型的改進和工藝的改良,而是強調(diào)“式”的技藝傳承性。譬如,中國傳統(tǒng)家具的線腳處理方式,在各類家具的平面、凸面、凹面等線腳設(shè)計中以鐫刻陽線和陰線為主。傳統(tǒng)家具的線腳造型多種多樣,線面深淺寬窄,截面平扁高低。許多家具線腳的處理具有詩一般的優(yōu)美韻律,促使家具形態(tài)產(chǎn)生細節(jié)上的變化。線型有深淺寬窄,高低疏密,不同比例搭配,組成方圓結(jié)合的各式線腳。線腳彎曲有度,精巧流暢,千姿百態(tài),變化多端,通過線來達到造型與裝飾的作用,相互對比,相互映襯,即突出線條的美感,也豐富了家具形體空間的層次感。新中式家具的線型不以繁縟修飾為主,設(shè)計注重結(jié)體形態(tài)上變化多端的線腳來實現(xiàn)韻律感。如在置物的平面或可承重的腿足上設(shè)計出形態(tài)各異的線腳。
宋代家具風(fēng)格的主要特征應(yīng)該表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)設(shè)計的傳統(tǒng)特色上,框式結(jié)構(gòu)是新中式家具借鑒傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)模式。通過分析傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)中的榫卯類型,結(jié)合家具橫材與豎材結(jié)合的穩(wěn)定性和牢固性原則,其功能和形式更加優(yōu)越于歷史上的產(chǎn)品。明式家具結(jié)構(gòu)必須符合家具結(jié)構(gòu)和力學(xué)上的科學(xué)性和合理性。比如,椅凳、桌案、櫥柜類新中式家具中的丁字形結(jié)構(gòu)方式經(jīng)常使橫材與豎材在實現(xiàn)連接、結(jié)合、支撐功能的過程中施用傳統(tǒng)的格肩榫與飄肩榫模式,達到美觀與堅固的效果。新中式家具的結(jié)構(gòu)特征強調(diào)板面框角的結(jié)合或椅背搭腦與扶手轉(zhuǎn)角的結(jié)合處等施用的家具面寬棱角處理與直材的轉(zhuǎn)折處理。這類結(jié)構(gòu)方式均達到了棱角分明、轉(zhuǎn)折標準和施材堅固等功能目的。新中式家具的支撐腿同桌面、案面、椅面、凳面等進行結(jié)合時,為了保障連接牢固,相互之間力量的輔助,以及解決使用壓力在保持長久的情況下家具的耐用性,常常使用粽角榫、夾頭榫、插肩榫、抱肩榫、霸王棖等傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)部件,避免金屬構(gòu)件和直釘?shù)慕槿搿4送猓承┐笮徒Y(jié)構(gòu)的家具可以仿效古代大木梁架的樣式進行制作,為了實現(xiàn)家具造型的美觀效果可設(shè)計出下舒上斂的“側(cè)腳”與“收分”結(jié)構(gòu)樣式。
傳統(tǒng)家具式作制度體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
中國傳統(tǒng)家具式作制度促使其裝飾形象具有沉穩(wěn)端莊和方正嚴謹?shù)娘L(fēng)格特征,透過雕刻實現(xiàn)的山水花卉、鳥獸魚蟲,人物故事、神話傳說等裝飾紋樣追求形神兼?zhèn)涞囊饩常⑻幱诩揖哒w結(jié)構(gòu)的有機系統(tǒng)之中。因此,在中式家具風(fēng)格的創(chuàng)新設(shè)計中對傳統(tǒng)家具的裝飾藝術(shù)研究進行開發(fā)將成為發(fā)展的必然。明清家具使用的裝飾圖案對中式家具風(fēng)格的形成有著重要意義,對富有民族氣息的吉祥傳統(tǒng)圖形進行再設(shè)計的過程。其中,主要的原則是體現(xiàn)傳統(tǒng)圖案中所蘊含的文化內(nèi)涵,并結(jié)合時代精神再現(xiàn)于現(xiàn)代設(shè)計中。
結(jié) 語
中國古代家具的風(fēng)格特征在于對“式”概念的正確理解和傳承。“式”的理念要求家具設(shè)計思維傳承經(jīng)典工藝元素,從造型設(shè)計到結(jié)構(gòu)設(shè)計都必須遵循傳統(tǒng)制作技藝的規(guī)范,這是中式家具的前提條件。中式家具風(fēng)格是我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典沿革的產(chǎn)品,其設(shè)計理念蘊育在本土文化的審美意識之中,對于我國的家具產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都有著十分重要的意義。
(作者單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院)
作者簡介:黃永健(1975-11)男,漢族,山東省濟南人,講師,主要從事家具設(shè)計和家具史的教學(xué)與研究,現(xiàn)任職于山東工藝美術(shù)學(xué)院。