保護(hù)文化遺產(chǎn)視野下的大理白族民居建筑藝術(shù)探究

民居是中國(guó)古代建筑中的獨(dú)特代表，與其他類型的古建筑相比，它承載了更多與平常百姓相關(guān)的信息，也傳達(dá)著不同的風(fēng)俗，訴說著不同的百姓故事。云南少數(shù)民族和我國(guó)其他民族一樣，都在建筑史上有過輝煌燦爛的篇章。云南大理白族民居是白族文化的重要組成部分，是文明進(jìn)步和歷史變遷的思索，其所沉淀的文化內(nèi)涵和審美特質(zhì)。

現(xiàn)今在云南保存比較完整的明、清、民國(guó)年間建造的白族民居就有99院之多，占地717畝。其建筑形式大都為兩層樓結(jié)構(gòu)的“一房?jī)啥騼煞恳欢薄ⅰ叭灰徽毡凇薄ⅰ八暮衔逄炀薄ⅰ傲贤菏健钡阮愋偷娜显骸⑺暮显汉椭卦海ㄖL(fēng)格統(tǒng)一和諧，布局合理有序，且用蒼山石壘墻，房屋構(gòu)架具有較強(qiáng)的防震抗震功能。民居因?yàn)榈赜蛐院土?xí)俗性不同而表現(xiàn)出各自的特殊性，形成一種民居建筑文化，這種民居建筑文化不僅反映歷史、宗教、風(fēng)俗、地理，而且還展示了中華民族的審美特征。

大理白族民居建筑的藝術(shù)特色

裝飾是白族民居建筑的又一特點(diǎn)，十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪稱一流。墻面石灰粉刷，白墻青瓦，尤耀人眼目。山墻屋角習(xí)慣用水墨圖案裝飾，典雅大方。只要條件允許，大理人總要費(fèi)盡心思地對(duì)他們的家居進(jìn)行裝飾，屋里的各種吉祥物造型都經(jīng)過了彩繪、泥塑、雕刻精湛工藝的處理，充分體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)和審美品味。通常采取內(nèi)地殿閣的造型，飛檐串角，并以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組合成豐富多彩的立體圖案，既顯得玲瓏剔透，又不失穩(wěn)重大方的整體風(fēng)格。木質(zhì)部分鑿榫鉚眼相結(jié)，磚瓦結(jié)構(gòu)部分也顯得錯(cuò)落有致，精巧嚴(yán)謹(jǐn)，給人以一種均衡對(duì)稱、和諧優(yōu)美的感覺。在追求莊重大方的前提下，白族的能工巧匠們還把他們的藝術(shù)技能傾注于院里住宅門窗的雕刻裝璜院里住宅門窗的雕刻裝璜。一是門樓。云南大理白族聚居區(qū)的住宅都建有門樓以喜洲門樓最佳，裝飾性的門樓也是白族民居建筑的重要特點(diǎn)。門樓雕刻精美，裝飾華麗。是一戶人家身份和地位的象征。通常采用中原殿閣造型，飛檐串角，但多用石灰塑成或磚瓦壘砌。樓面以泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏、凸花青磚等組織成豐富多彩的立體圖案，富麗堂皇，古樸大方。二是木雕。民居在木雕方面展示了白族木雕的精美，木雕藝術(shù)廣泛用于格子門、橫披、板裾、耍頭、吊柱、走廊欄桿等，尤以格子門木雕最為顯眼。喜洲嚴(yán)家民居共十九樘一百一十四扇格子門，二百五十多扇滿堂雕花和部分雕花美女窗、插頭、吊柱、吊枋、掛枋、照面枋等，采用各種雕法，有三層透雕、兩層透雕、深雕、平雕等，很少有雷同圖案。客廳門一般用六合六扇格子門組成。格子門工藝精巧雅致，分上下兩節(jié)。下部雕以各種動(dòng)物圖案浮雕，造型樸實(shí)，上節(jié)采用多層鏤空工藝，其底層為幾何形連續(xù)花紋，表層以山石花鳥和人物故事圖案做出浮雕。這些鏤空的雕花格子門扇，多出自劍川木匠之手。三是石刻。民居建筑大量運(yùn)用石頭。石材不僅用于墻基、墻角，也用于門頭、窗頭的橫梁。墻面全用石灰粉刷，潔白光亮，山墻屋角以圖案裝飾，典雅大方。在石刻方面有純白大理石雕刻的大門，雕有麒麟、大象、人面獸等象征祥瑞的動(dòng)物。兩院臺(tái)階全用大理石鋪就，在東、西三方堂屋前鋪有線雕大理石，雕有八仙道具、飛禽走獸、花鳥魚蟲，個(gè)個(gè)栩栩如生。喜洲白族民居的裝飾充分體現(xiàn)了喜洲人民的創(chuàng)造力和想象力。

大理白族民居建筑的審美特征

云南大理白族民居是建筑史上獨(dú)樹一幟的建筑瑰寶，其造型獨(dú)特，平淡素雅，裝飾精美，功能性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美韻味。彩繪是白族民居建筑的一大特色，遍布于山墻、門樓、屋檐等，技法為平涂，少有干皴，色彩以墨或藍(lán)灰為主，多做漸變處理。圖案主要有角偶紋樣、適合紋樣、單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)，題材多取于自然，主要是動(dòng)物和植物紋樣。造型上主要是對(duì)稱和均衡式，顯現(xiàn)出一種均衡、寧?kù)o、素雅之美。在白族民居建筑中，木雕是普遍采用的的裝飾手法之一，主要突出材料自身的特性，刷青漆，突出材料的紋理和色澤，工藝水平較高，圖案線條流暢，雕飾精美，寓意豐富，具有傳神之美。也反映出白族人崇尚自然，以自然為美的審美心理。這也符合我國(guó)古典美學(xué)特征。老子曰：“道法自然”，王充的元?dú)庾匀徽摚疤斓兀瑲庵匀灰病钡鹊取＿@些都在大理白族民居建筑藝術(shù)中得到充分體現(xiàn)。“粉壁畫墻”的形式別具特色。白族尚白，在白色的墻壁上，書法配上山水花鳥等國(guó)畫，白墻藍(lán)色花紋，淡雅美觀，而具意蘊(yùn)。建筑造型的個(gè)性是建筑視覺美和獨(dú)具風(fēng)格的基礎(chǔ)是審美價(jià)值的重要體現(xiàn)。白族民居多為封閉式建筑，材料多土木結(jié)構(gòu)的磚瓦房，極富裝飾，對(duì)稱均衡，典雅莊重，有節(jié)韻律感，色彩淡雅，形成清心悅目，優(yōu)美和諧的居住環(huán)境，體現(xiàn)出靜謐素雅，與世無爭(zhēng)的含蓄美。

大理白族民居建筑藝術(shù)傳承與創(chuàng)新

白族民居建筑藝術(shù)是白族的寶貴遺產(chǎn)，是勤勞的白族人民充分適應(yīng)地域環(huán)境，利用錘煉而形成的地域技術(shù)。同時(shí)升華而反應(yīng)其獨(dú)特的地域文化，從而創(chuàng)造出造型獨(dú)特，外形美觀，裝飾精致的優(yōu)秀民族建筑特質(zhì)，具有濃郁的地域特征，是少數(shù)民族的精髓，值得我們很好的繼承和創(chuàng)新，也極具研究?jī)r(jià)值。認(rèn)真汲取白族傳統(tǒng)文化的精華，提取民族元素，充分利用現(xiàn)代白族民居建筑風(fēng)格的作品，白族民居的雕刻技術(shù)和繪畫技藝，在現(xiàn)代居民建筑適當(dāng)借鑒運(yùn)用。尊重創(chuàng)造傳統(tǒng)民居的歷史，對(duì)其修舊處理，盡量保持其原生態(tài)，以其真實(shí)面貌展示。

（作者單位：云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）