



當(dāng)代陶藝在中國(guó)經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,可以說(shuō)已經(jīng)小成氣候,在造型、裝飾工藝上已經(jīng)趨于成熟,風(fēng)格上已呈現(xiàn)出百花齊放。但陶藝的發(fā)展不可能局限于此,90年代成長(zhǎng)起來(lái)的陶藝家們業(yè)已進(jìn)入創(chuàng)作和研究的高峰期,他們對(duì)于當(dāng)代陶藝、對(duì)于材料的思考有力的推動(dòng)了當(dāng)代陶藝向前發(fā)展。當(dāng)代陶藝的材料也不僅限與泥土,飽含激情的陶藝家們嘗試挖掘陶瓷材料本身的表現(xiàn)力的同時(shí),將其他材料引入到陶瓷創(chuàng)作中來(lái),與陶瓷材料形成造型或視覺(jué)上的互補(bǔ)。
陶藝材料語(yǔ)言的拓展
綜合材料在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作中最直觀的體現(xiàn)是表現(xiàn)為材料質(zhì)感的突破。陶藝家們通過(guò)綜合的運(yùn)用,巧妙的構(gòu)成與重組,陶瓷材料的語(yǔ)言可以在互相對(duì)比中得到最大的發(fā)揮,材料的質(zhì)感美可以得到最大的體現(xiàn)。對(duì)綜合材料的運(yùn)用不僅僅是材料與工藝的問(wèn)題,更重要的是它表現(xiàn)為陶藝家在觀念上的創(chuàng)新和對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。
材料的發(fā)掘增強(qiáng)了陶瓷藝術(shù)作品的表現(xiàn)力。如呂品昌創(chuàng)作的《太空計(jì)劃》系列,粗糙的土陶質(zhì)感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟讳P鋼綜合運(yùn)用,取得了非常好的效果,土陶是質(zhì)樸的、自然地,不銹鋼是華麗的、工業(yè)的,這種矛盾的綜合不但不會(huì)消解作品的視覺(jué)效果與形式美,而且兩種材料間相輔相成,互相襯托,使各自的材料美感得以最大程度的發(fā)揮。
材料的運(yùn)用拓展了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的方向。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)新方向就是不在以材料來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的、或者人文的主題,而是單純的表現(xiàn)材料本身,充分發(fā)掘材料自身的美感。沛雪立的陶藝作品以高嶺土為原材料,在作品上保留了很多切割泥塊時(shí)留下的痕跡,如果僅僅是將這些制作痕跡看做是制作過(guò)程中留下的痕跡,難免淺薄。這更是一種語(yǔ)言,高嶺土這種材料與藝術(shù)家在互相的交流中留下來(lái)的語(yǔ)匯,藝術(shù)家隨意、豁達(dá)的在泥土上揮灑自己的即興感受,這種珍貴的碰撞在瞬間定格下來(lái),就是我們所看到的作品。
陶藝與玻璃材料
陶瓷與玻璃也可以說(shuō)是一母同胞的兩兄弟,兩者都屬于硅酸鹽藝術(shù),其成型工藝也有太多的相似之處。陶瓷表面所覆蓋著一層透明的物質(zhì),其主要成分是二氧化硅,就是玻璃。陶土給人的感覺(jué)是質(zhì)樸率真、給人踏實(shí)溫暖的感覺(jué),瓷土給人的感覺(jué)是冰清玉潔的、純凈無(wú)暇的。而玻璃這種材料的表現(xiàn)性在于光線與材料之間的作用,或明或暗、或迷離或斑斕,帶給人的感覺(jué)是如此奇妙。如果說(shuō)陶瓷是一座山,那么玻璃就是山間的流水,陶瓷因?yàn)椴Aз|(zhì)的透明和清澈而變得富有靈性。
第一次看到美國(guó)藝術(shù)家克里斯汀娜-波斯維(Christina Bothwell)的作品是在幾年前,作品中的神秘的灰色吸引了我,玻璃透明的質(zhì)感與粘土厚重的視覺(jué)語(yǔ)言強(qiáng)烈的在一瞬間抓住了我的神經(jīng)。陶瓷與玻璃材料的結(jié)合是如此的完美,作者的情感、包括略顯神經(jīng)質(zhì)的喘息與顫動(dòng)都通過(guò)透過(guò)透明的玻璃蔓延開(kāi)來(lái)。生命的美麗與死亡的殘酷表現(xiàn)得如此美麗,正如作者本人所說(shuō)“我試圖去撲捉一些看不見(jiàn)的元素,比如我在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)到的一些奇妙感受。我會(huì)被玻璃所吸引,是因?yàn)樗梢员磉_(dá)一切其他材料所能表達(dá)的特點(diǎn),另外它還可以表現(xiàn)內(nèi)在空間和透光性的特征。”是的,思緒是透明的,正如同玻璃的透光性一樣令藝術(shù)家著迷。作者的思想也正是通過(guò)這些透明的光影一次次的走進(jìn)或走出,輕盈的腳步下盛開(kāi)著藍(lán)色的花瓣。
克里斯汀娜-波斯維可以說(shuō)熟練的把握了陶瓷和玻璃這兩種材料,掌握了它們的特性并運(yùn)用在自己的作品創(chuàng)作中。國(guó)內(nèi)也不乏富有豐富想象力的藝術(shù)家,中國(guó)藝術(shù)家戴舒豐先生在90年代末成功的用陶瓷和玻璃制作了一件作品,陶土的厚重質(zhì)樸與玻璃的溫潤(rùn)華麗形成了鮮明的對(duì)比,材料的視覺(jué)語(yǔ)言被成功的發(fā)揮到極致(如圖1-6)。色彩的對(duì)比猶如藍(lán)天碧水,生活就像輕舟一樣輕輕滑過(guò)。陶土厚重的肌理如同大地一樣給人溫暖與敦實(shí)的感覺(jué),貼近它可以聽(tīng)到山野脈搏的跳動(dòng)。碧藍(lán)的玻璃如同一汪秋水,絲般的潤(rùn)滑和平靜,等待一片秋天的落葉。整個(gè)作品讀起來(lái)是那么的富有詩(shī)意,這完全是由于兩種材料語(yǔ)言的碰撞給了我們?cè)娨獗磉_(dá)的空間。而這兩種材料的魅力也就統(tǒng)統(tǒng)的隱藏在這個(gè)空間里面,它巨大的表現(xiàn)力以及豐富的材料語(yǔ)言在等待著一次富有深度的挖掘。
玻璃與陶瓷的綜合運(yùn)用,目的也是使當(dāng)代陶藝在創(chuàng)作材料上擺脫單一性,發(fā)掘新的材料語(yǔ)言,增強(qiáng)陶瓷藝術(shù)作品的表現(xiàn)力,拓展當(dāng)代陶藝的創(chuàng)作方向,彌補(bǔ)陶藝家的創(chuàng)作在材料方面的限制。就當(dāng)代陶藝的創(chuàng)作而言,玻璃材質(zhì)的介入可以借助其獨(dú)特材料語(yǔ)言,與陶瓷材料形成相互對(duì)應(yīng)于矛盾對(duì)比,帶給觀者在視覺(jué)上和心理上的特殊反應(yīng),從而表達(dá)作者的創(chuàng)作理念,達(dá)到預(yù)期的效果。綜合材料的意義主要體現(xiàn)在作者對(duì)于兩種材質(zhì)本體語(yǔ)言的美感價(jià)值的發(fā)掘與藝術(shù)家如何利用兩種材料的特質(zhì)去坦露、宣泄個(gè)人情感,挖掘出個(gè)人內(nèi)心精神世界。要使兩種對(duì)比強(qiáng)烈的材質(zhì)處于統(tǒng)一而整體的系統(tǒng)關(guān)系中,則自然要求創(chuàng)作者的注意力不僅僅是對(duì)陶瓷本體語(yǔ)言的關(guān)注,而是能上升到對(duì)兩種材質(zhì)創(chuàng)造性的對(duì)話與作者精神層面之間系統(tǒng)關(guān)系的處理上來(lái),才能實(shí)現(xiàn)陶瓷材質(zhì)和玻璃材質(zhì)之間各結(jié)構(gòu)要素、形式要素的并行、綜合、交融,從而創(chuàng)造出別具一格的陶藝作品。
(作者單位:南昌工程學(xué)院)