常家大院中的中國傳統

五千年來，中華文化誕生伊始就具有鮮明的藝術文化特色；一千年來，唐宋興盛衰亡，卻塑造了東方文化的燦爛昌盛；兩百年來，中華大地屢屢受侵，內憂外患從未間斷，文化藝術也隨之落寞；三十年來，新中國改革開放，融入世界文明，廣納世界優秀文化，文化復興指日可待；十五年來，信息時代迅速來臨，社會進步日新月異，科技力量舉足輕重，暫且復興的中國是否應該重拾傳統的文化血脈；未來一百年，智能時代終將來臨，人類變革必將天翻地覆，那么中國的設計又該怎么發展。如何切入中國傳統文化？如何認識這種文化與建筑設計的關系？傳統文化的特性是什么？

“忘記本土文化的椰樹，就不可能創造合理的中式風格的椰果，只有真正回歸到本土文化的血脈中，才會終成善果”。

回到本土文化的設計才有根可生，有魂可尋，有行可依。這次對山西常家大院傳統建筑進行考察。考察的分析和目的，在于它們背后人的、社會的、自然的關系，大致總結了傳統建筑的幾個特點。

中國傳統建筑有兩個魂魄：天人合一、道德倫理

天人合一的文化源于遠古對自然的獨特感情，尊敬、畏懼、模仿、改變和保護。這種尊敬源于自然力量的強大。面對災難，先人只有兩個選擇：死亡和逃亡。逃亡中，人的生存艱辛困苦，感情被恐懼籠罩。但是逃避，人是無法進步的，怎么解決這些問題？模仿和改變。這種改造是\"高出培土，低處流水小橋\"，在順從自然的同時利用現有條件進行的再創造。

什么是道德倫理？

古人很早就意識到\"人與人相處和人與自然相處的道理相同\"，人本身的規律是自然的規律的反映。這是數千年建筑發展的脈絡。但是建筑的發展規律和天人合一純粹精神意義的發展不盡相同，精神文化是建筑設計的魂魄，建筑設計是精神文化的表現，建筑卻是實在的矗立在人們眼前，建筑如何體現名族文化，這就涉及到建筑的功能和建筑知識的領域。舉例而言，常家莊園的格局，大院后面或側面有小花園。靜園之中，名花古木，低亭高閣，曲廊齋房，水溪池潭，十里堡墻八道堡門環圍之下，體現了\"可燕居，可耕讀，可修身，可遐想，可觀賞，可瀏覽，可悅心，可詠嘆\"的\"八可\"追求。

中國傳統建筑的色彩符號

中國傳統建筑的色彩，有簡單、多彩的特征。建筑色彩簡單指在建筑色彩的搭配上統一協調，簡約大方。例如：北京四合院的色彩運用，主要以灰磚綠瓦為主要色調。中國傳統建筑運用簡單色彩搭配主要有幾點原因：生產力水平的限制，迫使人們在設計建筑時首先思考建筑費用和材料造價，采用統一的顏色和材料；建筑地域化的影響，從兩方面影響建筑色彩，本地的建筑材料的特性和名族本土文化的特性；在現實生活條件的基礎上逐漸形成的色彩規則，皇家貴族與平民百姓階級不同所使用的顏色也不同。

中國傳統建筑是多彩的，在單一的的色彩運用中使用兩種或三種對比強烈的裝飾色彩，通過石雕、壁畫和木刻等形勢豐富建筑材料色彩，雖然色彩簡單，但卻產生栩栩如生、生動活潑的建筑感情。

常家大院中較為突出的色彩藝術主要指豐富的彩繪，這種彩繪點綴了建筑細節，使建筑變的不僅大氣而且精致。這種建筑藝術發展到清代進入全盛。那時的彩繪主要有裝飾宮殿的和璽彩畫。常家莊園的彩繪工藝，則是標準的\"汗紋錦\"彩繪。這種做法還可以在榆次城隍廟大殿東西兩側找到實例。

對于名宅彩繪，一般來說，但凡有錢人家，主要外檐部分，總喜歡做金青彩畫，普通人家通常用綠色刷飾，這叫刷綠。刷綠起金有有著莊重典雅的優美風格，晚清時期的名宅大量使用繁簡程度不同的刷綠起金做法，像現在的喬家大院、三多堂、渠家大院內部都大量使用。

中國傳統建筑的裝飾藝術

中國傳統建筑極具裝飾性，先不論東方和西方建筑裝飾的異同，同樣是東方類似文化的日本、韓國，就單純的建筑裝飾性而言，與中國傳統建筑裝飾也有千差萬別。大概總結中國傳統建筑裝飾性的特點，再次列出簡述：

1.中國傳統建筑裝飾受到自然環境的根本影響，傳統建筑的裝飾性與地域性自然環境關系更加密切，受到所在自然環境的極大影響，自然環境是裝飾的根本影響因素。

2.中國傳統建筑裝飾性具有極大的包容性，呈多彩多元、千變萬化之態。建筑裝飾來源于對自然的模仿和人日常生活的所感所悟；裝飾形勢有雕刻、壁畫、彩繪、掛飾、剪紙等多種形勢，除了這些通過改造外部結構產生裝飾效果，還可以通過改變內部結構，產生獨特的裝飾效果，例如：古代斗拱的產生演變和發展，從單純的功能性發展到兼具藝術性。

在常家大院中我們可以看到極為豐富多樣和精美細致的裝飾藝術，在此我們可以對傳統建筑裝飾有更深的理解。

影壁：村不露村是好村，家不露家是好家。意思是保住風水不外漏是一個家一個村吉祥福利的前提。那么怎么在設計上村不露村呢？這里的設計就是城墻、樹木，有時候專門在街口建照壁、廟宇來防止風水的遺漏；家不露家靠大門前的照壁和大門后的影壁。照壁和影壁，一方面具有建筑的功能作用，另一方面還有藝術意義。它可以很好的美化居住環境，成為宅院主人展示本院石磚雕刻藝術的最好載體。

以上內容就是這次調查分析的主要思考點和整理成果，希望通過對常家大院的調查分析，踏實的回歸中國傳統的建筑設計文化，重拾先人的成果，展望未來的中國設計。

（作者單位：西安美術學院）

作者簡介：樊笑陽，男，1990年生，山西太原人，西安美術學院2009級建筑環境藝術專業學生。