芻議唐代紡織品上的植物裝飾紋樣寓意

盡管社會經濟在快速地發展、信息技術不斷地進步，但是在當前的裝飾舞臺上，唐朝的植物紋樣仍舊占有很重要的位置，本文筆者就唐代紡織品上的植物裝飾紋樣的寓意進行詳細地闡述。

唐朝的植物裝飾紋樣造型特征寓意

1. 其構圖滿密且造型圓渾

唐代在人物造型上所追求的是一種圓渾、健康以及豐滿等審美風格。造型藝術上亦是如此，在其紡織技藝中大多采用的是緯線起花，在紡織品中盛行團花。據相關歷史資料記載，其團花形式主要有鏡花、獨窠、小窠、兩窠以及四窠等不同形式。其中在唐玄宗時期，曾經敕令官位在六品以下的不能著獨窠繡綾，同時婦人服飾應各依夫子，從中可見唐代時期，唐人對團花的喜愛。團花的結構形式主要分為兩種：第一，中心對稱造型，將圓心作為其中心，向外進行層層分散的一種裝飾，比如寶相花；第二，均衡自由結構，其主要是由纏枝和折枝所構成的一種圓形圖案，在這種結構當中，其中有的中間裝飾主要是以瑞獸禽鳥為主等，而有些則是通過中軸線將圖形劃分為兩個裝飾區或者四個裝飾區，以此填充兩面對稱或者四面對稱的植物紋以及動物紋，此外還有一些則是用漩渦形或者S形的回旋線，將分割區近進行分割，其紋樣的形式非常地多樣和豐富。

在唐代時期，寶相花是最富時代特征的一種團花形式，是一種模式化花卉圖形，其構成主要吸收了石榴花樣、蓮花紋以及云氣紋等，寶相花集眾一體，逐漸成為了花卉紋樣中一種較為抽象且模式化形式。寶相是佛教徒對于佛像的一種尊稱，由于寶相花的原型之一就是蓮花，因此，寶相花也被人們看作為具有宗教色彩的一種吉祥花形。通過歸納研究，寶相花的結構形式主要有以下兩種：第一，四瓣花造型，一種四出的十字結構；第二，團花或者多瓣造型，該造型和團花相似，但是其二者的不同之處在于，寶相花應該是從中心向外發散的一種結構，但是團花卻不一定。此外，還有一些非團花的造型，其主要是以花、葉、實、枝等的簇擁，其呈現的一種飽滿形象，在唐代的時候，還廣泛地應用連珠團窠紋，為當時的紋樣圓渾增添了一些色彩。

在植物紋樣中，造型的圓渾和構圖的滿密是緊密聯系的，尤其在唐朝的時候，在其植物裝飾紋樣中，一些特殊的圓點造型，比如石榴紋和葡萄紋，同時在花卉紋樣中，由卷草紋花頭所組成的花蕊、圓點所構成花串以及這些層層重疊的卷葉形式，在視覺上都給人一種非常滿密的感受，即使在一些比較稀松的構圖上，也經常采用一些密集地紋作為其襯托，從而產生一種充實效果。

2. 氣勢跌宕以及節奏繁復

在唐代植物紋樣的造型風格中，其中還有一個特征就是通過線或者紋樣的重復來為層次以及節奏制造相應的聲勢。這種特征最典型的一個代表就是纏枝紋，其主要用各種花草的果實、莖葉以及花朵作為其題材，以波形形式和漩渦形式所構成。這些多樣的形式在紋樣中，其曲線均以或正或反的方式相切，并成為一個連續的波形，向兩側或者四周進行合適的延伸。在早期的時候，其形態主要是以纏枝忍冬紋為主，從唐代開始，紡織品的紋樣逐漸成熟，姿態各異以及種類繁多的植物均融入到了其中。纏枝紋的造型呈現出一種恢宏的氣勢，其花有正反相背，其葉具有陰陽轉側，葉和花之間的形象相互呼應，并渾然一體。相對于傳統團花的穩重端莊結構而言，這種纏枝紋更能凸顯出中國造型藝術中線的藝術魅力，其枝葉的回轉呈現出了一種波洶浪涌氣勢。同時線與線之間的重疊和回旋產生出了一種變幻節奏效果。就其構成形式來看，唐代大部分卷草紋形式是一種自由隨意翻卷，其花葉的造型連接掩映，形勢靈活和多變，沒有重復。這種結構在一定形式上更加利于情感的抒發以及氣氣勢的揮發。另外，在唐朝的時候，其纏枝式紋樣，如果按照其自身的結構形式來進行劃分的話，可以分為兩種形式，即自由式和規則式，其中自由式的紋樣沒有什么特定的規律，在紡織品中其植物紋樣的枝葉形式主要呈一種自由伸展。而規則式紋樣則是呈一種二方連續、四方連續或者一種規律的方式排列。由于其主體的不同，花卉的種類也會有所不同，一般可分為三種形式，即纏枝牡丹、蓮花以及葡萄等。

色彩特征寓意

縱覽唐朝時期的裝飾紋樣，其濃艷明麗的色彩總是讓人心醉，它不僅富有唐代三彩瓷器上，這黃、白、綠相間的明艷，同時還具有金銀器上螺鈿以及滿飾寶石的富麗。

1. 多色運用

在唐代的時候，人們的多色并置協調技術極為嫻熟，尤其表現在紡織品中。在唐朝的時候，由于其色彩技術受到一定的有限制，主要是進行緯錦織制，所以其織物大多采用的是復色。同時在唐代的時候，已經普遍采用了植物染料，其染料色譜比較齊全。從以前的傳統顏料印花已經發展成為了創新型多色彩套印花，使得印花技術得到了很大的提高。除此之外，在唐代的壁畫和繪畫作品中也可發現紋樣色彩的運用。

2. 對比色以及暈色的運用

在唐代時期，人們喜愛采用對比色，尤其以紅色和綠色對比最多。同時隨著凹凸畫技法的逐漸傳入，帶來了一種新的裝飾手法，即暈色的運用。在唐朝的時候，這種手法日漸地熟練，寶相花這種層層疊加造型非常合適這種暈色技術的表現，同時通過絞纈方式所染出來的織物紋樣，同樣也具有一種自然暈色效果。在唐刺繡針法中紜裥繡（又被稱為退暈繡），同樣可將深淺不一的不同色階表現出來，在同一色系中，這些色階所漸變出來的不同明度色彩效果，和濃艷金銀色以及對比色相配合，使得唐代植物裝飾紋樣色彩變得更為完美與豐富。

結束語

綜上所述，我國古代在相當長的一段時間里，特別是在裝飾紋樣的發展過程中，植物紋樣一直以來都處于弱勢的地位，一直到唐代，紡織品上的植物裝飾紋樣才逐漸有所發展，并成為了裝飾紋樣中的核心內容。這個時期，在織物上出現了很多的植物紋樣，而正是由于這些獨特的裝飾紋樣及其蘊含的特殊寓意，使得唐朝植物裝飾紋樣在當前的社會市場中立于不敗之地，推動著我國歷史文化的發展。

（作者單位：華中師范大學）

作者簡介：安毅，女，1991年12月18日出生，華中師范大學在讀本科生，研究方向為裝飾紋樣的象征意義（以唐代作為典型代表）。