加強文本解讀 提高閱讀效率

【中圖分類號】G61【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）01-0124-01

文本是閱讀教學(xué)的載體，文本解讀是讀者通過閱讀從文本中獲取解釋意義、發(fā)展意義的過程。文本解讀的價值在于實現(xiàn)作者、文本與讀者的交流，即讀者通過閱讀文本走進(jìn)文本，走近作者，形成自己對文本的理解。

一、細(xì)讀文本，潛心會文

1.細(xì)讀是理解文本的有效途徑。“讀書百遍，其義自見。”慢讀、細(xì)讀，這是無數(shù)有成就的學(xué)者和文學(xué)家的共同經(jīng)驗。選入教材的文學(xué)作品大多具有典范性，文質(zhì)兼美，雋永深刻，這不正像一道風(fēng)景綺麗的藝苑仙境嗎？我們在解讀文本時，首先得慢慢地讀，要有一種從容的心態(tài)，不急不躁，不溫不火，慢慢讀、慢慢品、慢慢嚼、慢慢賞。王崧舟老師在教學(xué)《一夜的工作》一課時，對學(xué)生說了這么一段話：“感人的文字光找出來是不夠的，你得用自己全部的感動去品味它們、咀嚼它們，不要放過其中的任何一句話、一個詞甚至一個標(biāo)點符號。”這既是在教導(dǎo)學(xué)生，也是在告誡教師應(yīng)該怎樣解讀文本。

2.咬文嚼字，沉入詞語。“咬文嚼字”應(yīng)當(dāng)作為文本細(xì)讀的重要方法。作者通過語言文字來表達(dá)情感，我們要通過語言文字來觸摸作者的心境。細(xì)讀文本，就是在文本解讀時應(yīng)該是一種全身心的接觸，親密的接觸，而不是一種局部的接觸。比如《一個小村莊的故事》一文，很多老師在教學(xué)第1自然段的時候，把基調(diào)定在很美好的感覺上。但是，我們?nèi)绻屑?xì)去讀一讀就會發(fā)現(xiàn)，這樣處理是不對的。為什么呢？有四個字被忽略掉了——“早先有過”。這一個詞語其實把整個文本的基調(diào)都定下了，它一開始就告訴你，這些東西是過去的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。此時，我們再來讀“天藍(lán)水清”，產(chǎn)生的就是一種悲涼的懷念，而不是享受。

3.尋找縫隙，發(fā)揮想象。文本有著空白之處，就是預(yù)留給師生來確定和填充的，因而我們在閱讀中要發(fā)揮想象，從空白處讀出一種言外之意、弦外之音、韻外之旨，從而發(fā)現(xiàn)作品的意義。《小音樂家揚科》一文中有這樣一段話：“他到樹林里去采野果，回家來籃子常常是空的，一個野果也沒采到。他說：‘媽媽，樹林里在奏樂呢，噢咦！噢咦！’”這兩個看似平淡無奇的象聲詞里卻融進(jìn)了小揚科對自然界音樂的無盡遐思，也留給讀者無限的想象空間。“噢咦！噢咦！”會是什么聲音呢？是歡快的蟲鳴；是低沉的蛙唱；是悠揚的回聲；是清脆的鳥語……文本中的不確定和空白留給讀者許多想象，我們要插上想象的翅膀，使沉睡于紙面的文字變得鮮活起來。

4.追求“意”“文”兼得。“意”即思想內(nèi)容，“言”即表達(dá)思想內(nèi)容的言語形式。時下的語文課堂常常“得意而忘言”。我們在文本細(xì)讀中，得意不但不可以忘言，而且還要賞言——欣賞、玩味語言的形式美。如《山中訪友》一課，有這樣一段文字：“那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。”在這個語段中，老橋是老朋友，如一位德高望重的老人，讀來一下子就給人新奇感，引起讀者閱讀的興趣。通過這段文字，我們仿佛看到這座老橋的歷史的久遠(yuǎn)，默默無聲地為人們做出貢獻(xiàn)的博大情懷，而課文運用比喻、擬人的修辭手法，又讓我們感受到漢語表達(dá)技巧的藝術(shù)。

5.處理好整體與細(xì)節(jié)的關(guān)系。文本解讀需要教師有哲學(xué)的意識，把對教材的整體把握和細(xì)節(jié)解讀有機(jī)結(jié)合起來，追求整體的最優(yōu)化。解讀一冊、一組教材，要考慮冊與冊、組與組、篇與篇之間的編排位置和相互之間的聯(lián)系，把每一部分教材都看成是整套教材的有機(jī)組成部分，弄清它在整套教材體系中的地位和作用。對于每一篇具體課文的細(xì)讀，雖然要品詞析句、抓表達(dá)方式，但還是需要在整體理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，因為文學(xué)作品的美，重要的是整體美，是各部分之間關(guān)系的勻稱與和諧。閱讀時只見“樹木”不見“森林”，得到的印象支離破碎，很容易背離作品的原意。這就提示我們在文本的細(xì)讀中，應(yīng)該把細(xì)節(jié)與文本的整體聯(lián)系起來，不應(yīng)該脫離整體。細(xì)讀一定要從文本實際出發(fā)，緊扣文字，緊扣上下文，否則很容易抓住只言片語，便斷章取義，也無法對學(xué)生獨特的理解做出準(zhǔn)確的判斷。

二、親近作者，體會情感

閱讀文本能讀到什么，在很大程度上取決于一個人的原認(rèn)知基礎(chǔ)。因此，為了更好地理解文本，師生都要不斷豐富自己的前理解，而親近作者，有助于讀者建構(gòu)合理的前理解。在教學(xué)《匆匆》一課時，有些學(xué)生對文本中的這幾句話：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”感到很困惑，特別是有些學(xué)生在課前閱讀了朱自清的文章，了解到此時的朱自清所取得的成就，他們對朱自清在文中發(fā)出的感慨感到十分不解。此時教師就要引導(dǎo)學(xué)生查閱了解朱自清先生寫作這篇文章的背景資料，讓學(xué)生走近作者，明白朱自清作為“五四”時期的一個只有24歲的進(jìn)步青年，面對當(dāng)時國內(nèi)紛繁動蕩的形勢，他希望追求自由與個性解放，在苦苦追尋民族生存與自身發(fā)展的出路，但又總是看不到希望，然而時光卻匆匆而過，他感到生命易逝，理想難就，內(nèi)心充滿了無奈、苦悶與焦灼。學(xué)生了解到朱自清先生當(dāng)時的寫作背景，對于文中的這幾句話就不難理解了。