淺談莎士比亞悲劇的文學特色及其對英國戲劇文學的影響

摘要 文藝復興時期，英國各地都掀起了一股人文主義風潮，莎士比亞的戲劇在這一時期應運而生。文學評論家以“莎士比亞屬于任何一個時代”來評價他的文學成就，可見其影響力之深刻和廣泛。本文以莎士比亞系列悲劇為例，剖析了莎士比亞戲劇的巨大成就以及莎式悲劇對英國戲劇文學的巨大影響。

關鍵詞：文藝復興 英國戲劇文學 莎式悲劇

中圖分類號：I106.3 文獻標識碼：A

文藝復興時期，一股人文主義之風席卷英國文學的各個領域，黑暗中的人們似乎看到了幸福的星星之火，于是人們希望這星星之火可以燎原，英國文學也隨之逐漸蓬勃發展，一批杰出的文學家應運而生，莎士比亞就是其中最具代表性的人物之一。特別是他的莎式悲劇，將“以人為本”的精神發揮得淋漓盡致，在英國戲劇文學史上占據著無法比擬的地位。

一 文藝復興時期的主要思潮以及英國戲劇文學

16世紀末，文藝復興的思潮席卷歐洲諸國。其核心思想就是要以人為本，重視人的價值，提倡解放人性，抵制中世紀無情的禁欲主義等。英國的文藝復興時期比西歐國家稍晚，但仍然帶給英國不可忽視的影響。文藝復興的思潮最重要的影響就是給英國戲劇文學帶來了翻天覆地的變化，很多享譽世界的劇作家都出現在這個時期。談及英國戲劇，其起源于中世紀教堂的宗教儀式，取材于圣經故事的神秘劇和奇跡劇，15世紀后，出現了以抽象概念作為劇中人物的道德劇；到了16世紀末，在文藝復興思潮的推動下，英國的戲劇文學更是進入到了全盛時期。莎士比亞作為文藝復興時期最偉大的戲劇家之一，創作了大量的戲劇作品。尤其是他的莎式悲劇作品中所體現出來的對人性的揭露和批判，以及對時代精神和社會本質的高度剖析，在給人以深深的思考和觸動的同時，將英國乃至世界戲劇藝術的發展推向了最高潮，其意義已遠遠超越了他所處的歷史時期和國家的范疇，并已成為世界文學交流和發展的重要組成部分。

二 莎士比亞悲劇的創作背景及簡介

17世紀初期，英國社會矛盾越來越突出，社會黑暗日益暴露，伊麗莎白女王一世交出政權，詹姆士一世接替，但英國社會還是動蕩不安。在殘酷的社會現實面前，莎士比亞的人文主義理想像易碎的玻璃瓶，不堪一擊。隨著文藝復興運動蔓延，迅速發展的資產階級思想逐漸滲入人心，這與封建各種生活制度和習俗格格不入，人們沉淪在這矛盾的泥沼中而難以自拔。莎士比亞痛感人文主義理想難以實現，其早期激情洋溢地歌頌人文主義理想的主題也轉變為對社會丑惡的揭露和批判，這在歷史上被稱為“悲劇時期”。這一時期莎士比亞的主要悲劇作品有：《麥克白》、《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》，被合稱為是莎士比亞四大悲劇，部部經典，堪稱世界精品。

《哈姆雷特》中包含了“篡位”和“弒君”等色彩，深刻地分析了當人們在面對人性和理性時所面臨的窘境。這篇巨作可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中國有一句名言：“一千個人讀哈姆雷特，就會有一千個哈姆雷特。”這是要人們尊重同一個問題的多種看法，尊重對方的不同觀點，尊重事物的多樣性，才會出現“百花齊放、百家爭鳴”的局面。而這句話正好涵蓋了哈姆雷特強大的、多重性的性格，他是一個很耐人解讀的一個人物形象，展現了莎翁強大的藝術寫作力量。

《麥克白》的題材源于古老的傳說，雖然也包含了“謀反”、“弒君”、“篡位”等話題，但劇中人卻更容易陷入眾叛親離的悲慘局面當中。同時，莎翁在這部戲劇中巧妙地加入了迷信、巫術、恐怖、黑暗、宿命等鬼魅的色彩，顯得尤為玄幻，更具舞臺效果。

《李爾王》則更深層次地引導出了人們對真、善、美的思考，至真至善的考狄麗婭在最后終于打敗了兩位殘忍的姐姐，但她也死去，這種同歸于盡的結局是莎士比亞悲劇的最大特色，意即人類的前途是光明的，正義終究會戰勝邪惡，然而這過程卻必定是十分艱辛的。

相對于其他三部悲劇作品，《奧賽羅》的愛情成分稍微多些，雖然不是正面描寫，但讀者仍然可以看到一對突破世俗和封建鄙視的感人情侶。然而，正如歷史年輪上的新事物，很多都夭折在搖籃中。這部包含“謀殺”、“種族歧視”和“戰爭”等元素的劇作，成功地描述了一個完美無比的將帥終究還是未能抵制住內心的煎熬，親手殺死了自己親愛的妻子，走上了悲劇之路。

三 莎士比亞悲劇的文學特色

首先，莎士比亞的悲劇作品深刻地反映了文藝復興時期英國各階層的時代風貌和社會本質，具有深刻的現實意義。就如他戲劇中所說：“反映自然，給德行看一看自己的面貌，給荒唐看一看自己的姿態，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。其中最令人震撼的劇作還要數《哈姆雷特》，其題材取自于丹麥王子為父報仇的古老故事，讀者們看到的這個宮廷世界骯臟無比，充斥著不仁不義、謊言和偽善，還有各種各樣的諂媚者和陰謀家。王子的叔父害死父親，做了國王，還奪取了王子的母親為妻，而王子的母親竟心安理地面對這些，王子似瘋似癲的話中，都暗含了理性和感性。該部作品暗示著英國王室的腐敗落后和貴族們的勾心斗角等惡行。面對這些，作者對社會的疑惑和無奈常常借助所塑造的人物之口來表達。比如，主人公哈姆雷特有這樣一句名言：“生還是死，這是一個問題”，言外蘊含著深深的無奈和痛苦，以及對未來失去了信心。

其次，作品中的人物具有多重性悲劇因素。有果必有因，每一個人物的悲劇都不是單純的，除了外在的社會原因，與自身性格的原因也脫不了干系。四大悲劇中的主人公李爾王、哈姆雷特、奧賽羅、麥克白等人物形象都具有強悍的內心世界，比起古希臘悲劇人物更有豐富的感情色彩，這讓他們無時無刻不處在內外雙重矛盾的漩渦之中，尤其是人物內心的煎熬變化過程，是最精彩的部分之一。李爾王本是一個感情用事，處事毛躁的昏庸國王。然而，兩個不孝女兒的虐待使得他淪落到只能痛苦地在狂野暴風雨中咒罵。經歷過這些，他終于變成了一個體恤民生疾苦、感悟人間真情的國王；而哈姆雷特為了給父親報仇，不斷對自己譴責和質問社會，復雜的內心和外部壓力深深困擾著他；而驍勇無敵的奧賽羅落入小人陷阱，最終敗在嫉妒面前，令讀者唏噓不已；同是能勇善戰的麥克白，擁有無比榮耀的身份和地位，然而野心還是不斷膨脹，被預言害了一生。這是文藝復興時期的戲劇以人物性格為主的人文主義精神，也是“人”的意識在莎士比亞思想中的集中體現，蘊含了戲劇人物的多重性悲劇因素。

再次，莎式悲劇不僅在情節方面跌宕起伏、扣人心弦，在文學語言方面也更是獨具匠心，具有高度的戲劇性和人物個性。如《李爾王》中的老國王李爾，輕而易舉就說出：“憑著賦予我生命的神明起誓，我已經告訴您她（考狄麗婭）的全部價值了……我是絕對不愿意把一個我所憎恨的人匹配給你，所以還是請您丟開這個天地不容的小賤人，另尋佳偶吧……”這些膚淺的話語足以證明李爾王是一個剛愎自用、自以為是的人，不理會忠誠的大臣肯特的冒死進諫，草率地做出決定。莎式戲劇言語極具個性化，也極具戲劇化，時而借劇中人物之口表達自己對人類的希望和寄托，時而表達自己對現實的無奈和痛苦。在《奧賽羅》中，陷害將軍、害人害己的小人伊阿古，和羅德利哥密謀殺害凱西奧、計劃失敗后，在眾人面前，他大喊著：“啊！好一個殺人的囚徒！啊，壞人！”就沖上去把羅德利哥刺死了，這充分體現內心有鬼的人迅速行動殺人滅口，欲隱瞞自己的罪行。莎士比亞對此做出了生動的描述，很好地展現了人性的丑惡，不愧是大家手筆，令人折服。

最后，在《哈姆雷特》中多處出現的獨白手段，為成功地塑造人物形象做出了很大的貢獻。哈姆雷特時而裝瘋賣傻時而清醒正常，只有他的內心是他真實的想法，他那無比復雜而又豐富的內心世界在獨白中展現出來。例如，他想去他母后面前的時候，他內心如同倒了五味瓶：“人的心啊，不要把你的天理倫理喪失，我堅定的胸懷永遠會拒絕庸俗的靈魂入住，我來做一個殘忍的殺手，但我不能夠當逆子。我要用那像利劍一樣的語言把母親的心刺穿，卻不能損傷她任何一根毛發……”這是哈姆雷特在面對譴責母后時候，內心的復雜和顧慮。在生他養他的母親面前，他作為兒子，卻要指責母親的過失，確實令他很糾結，這是一件極其痛心的事。而國王克勞狄斯殺害老國王，占了老國王的位置和他的王后，心中復雜的想法也通過獨白赤裸裸地展現在了讀者面前：“啊，我殺害兄弟的罪行，讓我的靈魂背負著一個最原始的詛咒啊！我不敢祈求上帝的原諒，雖然我強烈的愿望如同我的決心，但我那不可饒恕的罪行快擊潰我的堅強意志……天使們，救救我吧！試一試吧！堅強的膝蓋，跪下來吧……”這段獨白體現了他無盡的懺悔，可謂其還是有良心的，只是被權力和欲望蒙蔽了雙眼。

四 莎士比亞悲劇對英國戲劇文學的影響

莎士比亞的四大悲劇《麥克白》、《哈姆雷特》、《李爾王》和《奧賽羅》，集中反映了正在興起的資本主義社會與封建社會關系之間的矛盾，抨擊了資本主義利益驅使下的邪惡本質，展現出階級壓迫和殘忍給社會勞動人民帶來的痛苦和壓力。自17世紀開始，莎士比亞戲劇文學逐漸傳入到美、德、意、法、俄、乃至世界各國，各種莎式悲劇應運而生，其作品中所折射出的強烈的人文主義思想光輝以及出色而嫻熟的藝術技巧，對世界戲劇文學的發展起到了巨大和深遠的推動作用。特別是在他的系列悲劇中，其通過具有強大藝術魅力的典型形象，從他們的個性、行為和社會矛盾出發，深層次地揭示出了階級制度的腐朽及社會的陰暗面，給人以深深的觸動，其意義已遠遠超越了他的所處的時代和國家的范疇，并已成為世界文學發展和交流的重要紐帶及靈感源泉，必將為人們廣為傳頌。

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作者簡介：龔鳳儀，女，1978—，河北秦皇島人，本科，講師，研究方向：英語教育、英語語言學，工作單位：河北外國語職業學院。