淺談語文教學中的德育滲透

語文是一門人文學科，包含豐富的人文社會思想，是對學生進行品德教育的良好教材。《語文課程標準》指出：“語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”可見語文教學應以成就思想、豐富心智、提高靈魂、鍛鑄人格為己任。

教師是學生的表率。“師者，所以傳道授業解惑也”，教師的職責不僅是教給學生知識，德育也是教師的重要職責。語文教材，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的宣瀉，其間蘊含豐富的思想道德內容，這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件，語文教師要堅持文道統一的原則。

那么教師該如何在語文教學中進行德育教育呢？我認為既不能把語文課上成政治思想課，更不能上成純粹的知識傳授課，而是要堅持文道統一的原則，在語文教學中滲透德育教育，不僅要使學生學到相應的知識，而且要使學生懂得是非、善惡、美丑，從而在思想上受到啟迪，心靈上受到感染，品德上得到陶冶。

首先，在教學內容上，要根據不同內容，因文而異，有針對性地滲透德育。如在教學《離騷》時，引導學生學習屈原的高潔品格和愛國精神，進而激發學生對屈原的崇敬之情，陶冶學生情操。在教學《陳情表》時，讓學生體味李密對祖母的至孝之情，從而受到傳統孝道的熏陶。在教學《勸學》時，讓學生在明白學習的意義和作用的同時，引導學生端正學習態度，掌握學習方法。

其次，在教學管理中滲透德育教育。在課堂教學中，要注意培養學生的集體主義思想和團結友愛的品質。在個別輔導中要因人而異，因材施教。比如獎懲，對驕傲自滿虛榮心強的學生進行表揚時，要適當地指出他的不足或缺點，使其謙虛一些，并嚴格要求自己；對懦弱、缺乏自信心的學生，則應運用獎勵給予精神上的支持，對其批評時，也應指出他的優點，使其樹立自信心；對一向進步，偶犯錯誤而又勇于改正的學生，不應過分批評，但需要指出問題，教育其改正錯誤，繼續前進；而對于明知故犯者，則應予以嚴厲批評甚至處分；對一貫表現差的學生，發現他的長處，應立即給予表揚。與此同時，要培養學生良好的學習習慣。

1.記憶的習慣。掌握科學的記憶習慣。科學的記憶方式，不管是聯想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的。把記憶和時間聯系起來，不僅考試要在一定的時間內進行，把學習任務和時間聯系起來，而且要及時復習，語文不是在短時間里就能出成績的，需要積累，厚積薄發。不要因為一次好的成績就忘乎所以。

2.愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記。不要買來名著放在那里看封面，要認真閱讀，既能開闊視野，又能受到良好熏陶；讀偉人的傳記能培養健全的人格，中小學生可塑性強，學生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦養成習慣，學生將終生受益。從應試角度說，也有其現實意義。經常讀名著不但可增強學生的閱讀理解能力，還可提高學生的寫作能力。

3.動手的習慣。很多學生背誦了不少東西，口中的話也像滔滔的江水，可是寫作文時卻像擠牙膏似的。如果平時堅持寫日記，寫寫隨筆，有話則長，無話則短，時間長了文章也就會如行云流水般順暢。

4.好學的習慣。陶行知先生說：“我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”學生只有掌握了科學的學習方法，才能融會貫通，終身受益。充分發揮學生主體作用，變被動學習為主動學習，是提高學生語文素養的基礎。還要善于向別人學習，甚至要會“偷”學。三人行，必有我師焉，就是古人說的“見善思齊”。現代社會是充滿競爭的時代，只有善于學習、與時俱進的人，方能常勝不敗，譜寫精彩人生。

再次，教師的榜樣力量是無窮的。教師如果說的是一套，做的是另一套，就會失信，這樣的教師，即使說得頭頭是道，也不能說服學生。教師的思想作風，對學生的關心和愛護，對教育的高度責任感，以及強烈的事業心，嚴謹的治學態度和不斷進取的精神等無一不在時刻影響學生，教育學生。因此，教師要不斷完善自我，以身作則，教書育人，不僅要當經師，更要當人師。

總之，在語文教學中滲透德育是行之有效的德育途徑之一，潛移默化地培養學生的良好情操是語文教學的內容，也是語文教師應盡的責任。