摘 要: 散文的意境由多種成分構成,本文從散文的模式特點入手,從構思、聯想、語言三個方面探究散文意境的創設。
關鍵詞: 散文 意境 創設
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁??梢越柚胂笈c聯想,由此及彼,由淺入深,由實而虛地依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達作者的真情實感,實現物我的統一,展現出更深遠的思想,使讀者領會更深的道理。優美的意境是每一位散文創作者的追求,只要我們掌握好散文的基本特點和散文的基本創作方法,就完全可以創設出優美的意境。
散文主要分為記敘散文和抒情散文兩種。下面列出兩種散文模式,供初學者選擇使用。
一、記敘散文模式
開頭主要有兩種模式:第一種是用感情化的語言進行概括敘述。比如寫介紹一個人,可以用帶有情感的語言對他進行肖像描寫。第二種是對人的品質進行議論評價。中間主要有兩種情況:一種情況是寫一件事。從開頭寫到發展再寫到結尾,對故事進行細致的敘述和描寫。另一種情況寫幾件事。在寫每件事之前,用主人公的某個精神特質領起。 用對主人公的感情體驗及整體議論貫穿幾件事。結尾有兩種形式:一是重申人物的特質,照應開頭;二是深化感情關系,發出感慨。
二、抒情散文模式
開頭主要有兩種模式:第一種是敘述自己與景物的關系。第二種是對景物和自己的情狀進行議論。中間主要有兩種情況:一是對景物進行描寫,分出層次,細致動人。二是對所寫內容加以發揮,進行聯想和想象。結尾主要是抒發感慨。
作者在散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個性鮮明,正像巴金所說“我的任何散文里都有我自己”,總之可以說是表現自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談,無所顧忌”,他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。還如一些人所說,“我是怎樣一個人,就怎樣寫”,“心口相應,信口直說”,“反正我只是這樣一個我”。寫真實的“我”是散文的核心特征和生命所在。
必須明確一個散文寫作觀念,即散文的唯一內容和對象是作者的感情體驗。所有教材都提出了散文要寫感情,卻作為一種必備因素和內在線索。應當強調指出,感情不是片面的因素,也不僅僅是線索,而是散文的對象。散文寫人寫事都只是表面現象,從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事,而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。感情體驗,是散文的內在結構,有了它,就可以天馬行空地起草。這一點不能不明朗和確定。有了散文的內在結構——感情體驗,只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。由此,我們說散文是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。只要弄清以上幾點,寫真實自我及由此生發的個性口語、感情體驗和細節描寫,就掌握了散文寫作的要領,立意、章法、意境等一般化認識都不必過于拘謹地學習。
除了上述散文的幾個特點外,還要重點注意散文寫作的以下三個基本方法——構思、聯想、語言。
散文往往通過生活中偶發的、片斷的事象,反映其復雜的背景和深廣的內涵,做到“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”。要達到這種境界,構思是關鍵。
構思是作者對一篇作品的整個認識過程,從他對外界事物的最初感受到成篇的全過程。就是進入下筆階段,也仍然在思考,在探索,在繼續認識所要描寫的對象,深入發掘其底蘊和內涵。一篇散文的謀篇、構思,不同的人有不同的方法,因人而異,不可強求一律,更不能照貓畫虎,每人應有獨特方法,但講究構思,則對每一個作者而言,都是極重要的。
一篇優秀的散文幾乎難以離開聯想。所謂聯想,是指對事物由此及彼、由表及里的想象活動,由一事物過渡到另一事物的心理過程。當人們由當前事物回憶起有關的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時,都離不開聯想。在這種聯想活動中,事物的特征和本質更容易鮮明和突出,作者的思想認識也能不斷提高和深化。一個作者的知識積累,儲藏愈厚實,則對生活的感受愈敏銳,易于觸類旁通,浮想聯翩,文思泉涌。聯想在心理活動中占有重要地位?;貞洺R月撓氲男问匠霈F,聯想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創作及其他樣式的文藝創作中,聯想有著增強作品藝術魅力的功效。
散文的聯想總是同精細的觀察、細微的描述相結合。散文的畫面,首先力求真實、具體,使人讀之如身臨其境,同時也要做到含蓄、深邃,使人讀之能臨境生情。作者給讀者想象空間、回味余地愈大,則詩意的芬芳愈濃,這就離不開豐富而活躍的聯想。聯想實質上是觀察的深化,是此時此地的觀察,與彼時彼地觀察的融會貫通。沒有這種融會貫通,便沒有感受的加深、思想的升華、詩意的結晶。如果說精細的觀察,為作者采集了豐富的礦石的話,那么活躍的聯想則是對這些礦石的冶煉和加工。聯想不是憑著個人的閃念所得,漫無邊際的胡思亂想。一個作家要想讓聯想的翅膀飛起來,沒有廣博的學識,不掌握事物之間內在的聯系和底蘊,沒有個人的創造性和激情,沒有個人愛好的廣大空間,思想和幻想、形式和內容的廣大空間,則是高飛不起來的。只能像蓬間雀那樣在草稍上徘徊,而不能像大鵬那樣展翅萬里,海闊天空自由飛翔。
散文筆調的魅力固然來自作者的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學和諧的色彩、自然的節奏、雋永的韻味,還必須依靠駕馭文字的嫻熟,筆墨的高度凈化。散文語言十分重要。首先要以口語為基礎,以文語為點綴。其次要清新自然,優美洗練。此外,還可以講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調、節奏、旋律的音樂美等。
文采,不在于文字的花哨和刻意雕飾,而在于表情達意,樸實真摯。如堆砌詞藻,就像愛美而又不善于打扮的女人一樣,以為涂脂抹粉,越濃越好,花花綠綠,越艷越好,其實俗不可耐,令人見了皺眉。
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉雜雜,拖泥帶水,容不得老王婆裹腳布,又長又臭。簡潔,并不是簡單,而是簡筆;筆既簡,而境不簡,是一種高度準確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道:“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出?!眱H僅十二字,就寫出了六國王朝的覆滅。秦始皇統一了天下,把蜀山的樹木砍光了,山頂上光禿禿的,就在這里修建起阿房宮。短短十二個字,寫出了這么豐富的歷史內容,時空跨度很大,真可謂“言簡意繁”。瀟灑,對人來說,是一種氣質,一種風度。對散文來說,是語句變化多姿。短句,促而嚴;長句,舒而緩;偶句,勻稱凝重;奇句,流美灑脫。這些句式的錯落而諧調的配置,自然便構成散文語言特有的簡潔而瀟灑的美。
像生活的海洋一樣,語言的海洋是遼闊無邊的。行文瀟灑,不拘一格,鮮活的文氣,新穎的語言,巧妙的比喻,迷人的情韻,精采的疊句,智慧的警語,優美的排比,雋永的格言,風趣的諺語,機智的幽默,含蓄的寓意,多種多樣藝術技巧的自如運用,將使散文創作越發清新雋永,光彩照人。