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讓文化不空,讓德育落實

2013-04-29 00:00:00潘蕓
考試周刊 2013年93期

摘 要: 教育,是教,是育。教,教的是知識,更是學習方法。育,育的是德,更是人。文章就《文化生活》的德育教育展開論述。

關鍵詞: 高中思想政治教學 《文化生活》 德育教育

從事高中教育多年,我明白了:哪怕是再爛熟于胸的知識也經不住時間的消磨,終歸是會遺忘的。現在高中所學的知識,有多少能在若干年后還留存在腦海里?美國教育學家斯金納說:“如果我們將所學過的東西忘得一干二凈,最后剩下的東西就是教育的本質了。”我對此深表贊同。知識會遺忘,但方法不會,言語會遺忘,但內心的感召不會。遺忘并不可怕,只要我們掌握了學習的方法,哪怕將知識遺忘得再干凈也能找回來;只要我們心中有美德之花,哪怕在人生的歧途上走得再遠也能回頭。

“育人為本,德育為先”;“實行素質教育”;“十年樹木,百年樹人”……這些熟悉的話語在實際的教育過程當中往往成了響亮的口號和漂亮的擺設。于是,中國的學生以自我為中心,受不了打擊挫折,吃不得苦受不了累,缺乏思維和創新能力……我們把教育的本質給弄丟了。

還記得我給學生上高中思想政治必修3《文化生活》第一堂課時的情景。我正向學生介紹《文化生活》這本書的主要內容,猛地有一個學生舉手說:“老師,我覺得文化生活學了最沒有用了,你看,經濟生活教會了我們一些基本的經濟常識,政治生活讓我們知道了公民的權利和國家的政治制度,以后學的哲學可以讓我們學會思辨,文化生活就是講講文化,高考的時候占的分數還不多,基本上等于沒什么用啊。”學生說完坐下,我愣住了,隨后笑笑:“到底學了有沒有用,還是在學了之后才知道啊。先學,學了之后才有發言權。”

學生的疑問搪塞過去,我內心的思考卻開始翻涌。

必修3《文化生活》是新課程新增的一門課程,因為“前所未有”,所以開創了一個新天地。它講文化,講歷史,講哲學,講藝術,可謂包羅萬象。它注重知識體系的日趨完善,更講究對學生情感、態度、價值觀的培養。可以說,這是一個進行德育教育的非常好的平臺與契機。怎么才能把德育工作落到實處呢?

幾年前,我上過的一堂文化生活課,讓我記憶頗深。當時,講的是文化生活的第二課第二框題《文化塑造人生》。這一框題,若是按知識點講,是極其簡單的,總結起來只有一句話:“文化塑造人生。優秀的文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。”可能有的老師把這幾句話一畫,知識點掌握了,考試夠用了,那這一框題就算講完了。可我覺得,這樣的一框,若能講好,是可以讓學生受益終身的。那天,我帶去了自己非常喜歡的一篇文章,是三毛的《守望的天使》。當我把它認真讀給學生聽的時候,教室里安靜極了,只能聽見我自己的聲音。讀完后,我問:“同學們能猜出來里面提到的‘守望的天使’是誰嗎?”“是父母。”他們異口同聲地回答。“是的,我們每個人都有自己的天使,他們始終守望著我們。等我們長大,天使便老了;我們遠走他鄉,天使卻在原地等待著我們的回望。以前,我離開父母去外地上大學,每一次回家都能發現父母的白發又添了許多,就會覺得鼻子酸酸的……”我說著說著竟不自覺地濕了眼眶帶了鼻音,因為有些不好意思,趕緊穩了穩情緒,卻發現班上也有不少學生的眼睛微微紅著,安靜地看著我。突然,一個學生大聲說:“所以,長大后的我們也應該成為他們的守望天使,多陪伴他們。”班上的學生都被他這貿貿然的行為給逗笑了,但很快又都點點頭表示贊同。

在這一堂課里,我相信學生記住的不僅是那幾個冷冰冰的知識點,他們記住的會是自己內心柔軟地方的溫暖觸動。從這一堂課里,我也明白,德育絕不是生搬硬套地講道理,應該是一種真情實感的流露。唯有真情實感,才能喚起內心的共鳴。因此,我覺得,要把德育工作做好,應該從以下幾方面入手:

首先,要做到“有心”。所謂“有心”是指作為德育工作的施行者,教師自己要成為“有心人”,要對德育工作有認同感。當下,有的教師認為德育工作是假、大、空,對它嗤之以鼻;有的教師認為德育工作沒有必要,對其毫不在意;有的教師認為德育工作就是煽情,于是不好意思開口。帶著這些對德育工作的誤讀想法當然就沒法做好德育工作。

其次,要做到“無形”。教師對德育工作“有心”,自然就會“有行”,但光有行動是不夠的。要把德育自然而然地融入到平常的教學當中,潛移默化地對學生產生影響,潤物無聲,春風化雨,這樣的德育才是成功的德育。在教學中,我們可以適當地選用一些素材創造德育的切入點和突破口。譬如:一首詩歌,一篇文章,一曲音樂,一段視頻,一枚故事……用這些生動的素材營造德育氛圍,讓學生在不知不覺當中接受健康積極文化的熏陶。這樣的德育不是更易于為學生所接受,也更能體現出德育的初衷嗎?

最后,要做到“適時適度”。德育工作確實應該貫穿于政治課堂始終,但要想收到良好效果,抓住時機很重要。在講民族精神時,可以適時地插入一些當前的熱點問題,如當前日益激烈的中日釣魚島爭端,日本的無理的購島鬧劇和強盜行徑可以激發學生的愛國熱情,而那些打砸日本汽車的行為卻不是愛國,而是以愛國為借口做出的一些違法行為。同時,德育工作還要適度,太頻繁的德育教育會變成說教,難免引起學生反感,喪失德育原有的教化效果。

《文化生活》內容豐富,精彩紛呈。其中有些內容看似離德育很遠,其實無處不是進行德育教育的契機。只要教師有心為之,潤物細無聲的德育教育會讓政治課堂更加充滿魅力。

參考文獻:

[1]晁柯,戴繼天.堅持德育為首落實“三育人”工作.中小學教師培訓,1993(12).

[2]劉愛民.以人為本立德樹人全面提升德育質量和水平:河北教育(綜合版),2008(01).

[3]陳守榕.與時俱進開拓創新增強德育工作的實效性:福建教育學院學報,2002(11).

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