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中職學(xué)校如何創(chuàng)建適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育的良好環(huán)境

2013-04-29 00:00:00劉曉巖
考試周刊 2013年78期

摘 要: 教育理論認(rèn)為“單一的學(xué)校教育,是不完整的教育,是缺陷的教育”。德育是學(xué)校教育的重要組成部分,傳統(tǒng)美德教育是德育教育的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)美德教育是一項(xiàng)綜合性工程,內(nèi)容廣泛,沒(méi)有固定的程序。結(jié)合本地、本校的實(shí)際情況,制定了符合實(shí)際、行之有效的系列措施,拓寬了德育教育渠道,形成了創(chuàng)建適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育良好環(huán)境的主體構(gòu)想,概括為“四化”,即傳統(tǒng)美德教育管理科學(xué)化、傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容系列化、傳統(tǒng)美德教育多途徑化、傳統(tǒng)美德教育形式多樣化。

關(guān)鍵詞: 美德教育 環(huán)境教育 藝術(shù)教育 活動(dòng)教育

江澤民同志曾多次指出:“必須廣泛深入進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,這種教育要從少年兒童抓起。”黨的三屆四中、五中全會(huì)指出:要把“弘揚(yáng)民族文化,樹(shù)立和增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感”的任務(wù)落到實(shí)處。根據(jù)這一精神,結(jié)合我校實(shí)際,開(kāi)展中華民族傳統(tǒng)美德教育,這對(duì)拓寬德育教育路子、深化改革、培養(yǎng)“四有”新人,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、理論依據(jù)

教育理論告訴我們“單一的學(xué)校教育,是不完整的教育,是缺陷的教育”。德育是學(xué)校教育的重要組成部分,傳統(tǒng)美德教育是德育教育的重要內(nèi)容。如果沒(méi)有良好的適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育的環(huán)境,就會(huì)導(dǎo)致“老師雨露潤(rùn)心田,生愛(ài)教育把頭點(diǎn)。步入社會(huì)看一看,思想立刻有轉(zhuǎn)變”的現(xiàn)象。其原因是多方面的,但教育環(huán)境的窄小和單一是主要的原因。學(xué)校不是孤立存在的,學(xué)生更不是生活在真空之中的,他們與社會(huì)、與家庭有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不優(yōu)化家庭這個(gè)大環(huán)境,只在學(xué)校這個(gè)小天地里完成傳統(tǒng)美德教育這個(gè)綜合性工程是不可能的。這就給教育工作者提出了一個(gè)課題——?jiǎng)?chuàng)建適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育的良好環(huán)境

二、創(chuàng)造適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育良好環(huán)境的構(gòu)想

傳統(tǒng)美德教育是一項(xiàng)綜合性工程,內(nèi)容廣泛,又沒(méi)有固定的程序。針對(duì)這一情況,我校組織精干人員,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究,結(jié)合本地、本校的實(shí)際情況,制定了符合實(shí)際、行之有效的系列措施,拓寬了德育教育渠道,形成了創(chuàng)建適應(yīng)傳統(tǒng)美德教育良好環(huán)境的主體構(gòu)想,概括為“四化”,即傳統(tǒng)美德教育管理科學(xué)化、傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容系列化、傳統(tǒng)美德教育多途徑化、傳統(tǒng)美德教育形式多樣化。

1.傳統(tǒng)美德教育管理科學(xué)化

所謂管理科學(xué)化,就是創(chuàng)建與傳統(tǒng)美德教育相匹配的管理體系。把組織管理、目標(biāo)管理、計(jì)劃管理、制度管理等科學(xué)的管理手段引入傳統(tǒng)美德教育工作之中。

所謂組織管理,就是建立傳統(tǒng)美德教育的組織機(jī)構(gòu),校內(nèi),成立由校長(zhǎng)牽頭,相關(guān)各部門(mén)負(fù)責(zé)人,以及班主任參加的領(lǐng)導(dǎo)小組,根據(jù)各自的職責(zé)特點(diǎn),從不同角度開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育工作,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),積極調(diào)動(dòng)各方面的力量,把傳統(tǒng)美德教育工作滲透到各學(xué)科教學(xué)之中。如政治課《職業(yè)道德》一節(jié),可以與職業(yè)道德規(guī)范聯(lián)系在一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。校外,同團(tuán)縣委、校外辦聯(lián)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。密切聯(lián)系家長(zhǎng),定期召開(kāi)座談會(huì),使家庭教育與學(xué)校教育保持一致,形成合力。如我校個(gè)別學(xué)生愛(ài)吃零食、亂花錢(qián),不講衛(wèi)生,則家長(zhǎng)應(yīng)配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,以取得很好的效果。

為了不使傳統(tǒng)美德教育流于形式,除做好強(qiáng)有力的組織保證之外,我們還健全了教育目標(biāo)、實(shí)施計(jì)劃、規(guī)章制度等一整套的管理體系,使我校傳統(tǒng)美德教育沿著既定的方針向縱深發(fā)展。

2.傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容系列化

所謂內(nèi)容系列化,就是構(gòu)成幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立又有聯(lián)系的系列。從教育對(duì)象出發(fā),領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生構(gòu)成一個(gè)系列。傳統(tǒng)美德教育要面向全體學(xué)生,影響學(xué)生的是教師、領(lǐng)導(dǎo),他們是教育者和傳播者,同時(shí)學(xué)生的思想行為又能促使教育者反思深省,從這個(gè)意義上說(shuō)都是傳統(tǒng)美德的教育對(duì)象。所以領(lǐng)導(dǎo)首先加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),組織教師在政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)知識(shí),加強(qiáng)教師修養(yǎng),提高教師教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的能力。

從教育內(nèi)容出發(fā),書(shū)本知識(shí)、行為規(guī)范、榜樣力量構(gòu)成一個(gè)系列。從形式方面看,講、學(xué)、做構(gòu)成一個(gè)系列,講傳統(tǒng)美德故事、學(xué)傳統(tǒng)美德知識(shí)、做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的事。目前我校形成了具有“團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、創(chuàng)新”的良好校風(fēng)。從時(shí)間方面構(gòu)成了一個(gè)系列。如“三八”節(jié)開(kāi)展敬母活動(dòng);清明節(jié)祭掃烈士墓,教育學(xué)生烈士們?yōu)楹葱l(wèi)偉大的祖國(guó)而英勇獻(xiàn)身的事跡;“五一”勞動(dòng)節(jié),開(kāi)展“我為媽媽做家務(wù)”活動(dòng);“七一”開(kāi)展黨的知識(shí)競(jìng)賽;“國(guó)慶”開(kāi)展“國(guó)慶知多少”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng),學(xué)生受到了革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、良好的美德教育,從而培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的意志品格、良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。

3.傳統(tǒng)美德教育途徑多樣化

傳統(tǒng)美德教育途徑多樣化,要多途徑、多渠道齊抓共管,切實(shí)把傳統(tǒng)美德教育落到實(shí)處。

4.傳統(tǒng)美德教育形式多樣化

所謂形式多樣化,就是遵循滲透原則,把握一個(gè)“寓”字,不拘一格地開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育。寓傳統(tǒng)美德教育于各科教學(xué)之中,充分利用課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,挖掘教材中傳統(tǒng)美德教育因素,找準(zhǔn)傳統(tǒng)美德與各科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn),在傳授知識(shí)的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德。寓傳統(tǒng)美德教育于各項(xiàng)活動(dòng)中,動(dòng)用愉快的方法,摒棄呆板的說(shuō)教,讓學(xué)生在活動(dòng)中耳濡目染、潛移默化地受到教育。如今年九月十八日,我校參加了“建國(guó)六十四周年龍山音樂(lè)會(huì)”,同學(xué)們演唱了《東方紅》、《團(tuán)結(jié)向前》兩首歌曲,歌頌黨、歌頌社會(huì)主義祖國(guó)。九月二十九日舉辦了“為建國(guó)六十四周年獻(xiàn)禮”的大型文藝活動(dòng)。會(huì)上十二名殘疾人講述了艱苦磨煉的活生生的事例故事,催人淚下,給學(xué)生上了一次生動(dòng)活潑的傳統(tǒng)美德教育課。

三、結(jié)語(yǔ)

多年來(lái),我校積極開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育,制訂了傳統(tǒng)美德教育實(shí)施方案,與家庭、社會(huì)取得了密切聯(lián)系,定期召開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)。傳統(tǒng)美德教育的開(kāi)展,帶動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展,給學(xué)校增添了生機(jī)與活力。校內(nèi)好人好事層出不窮,拾金不昧、見(jiàn)義勇為者不勝枚舉。

實(shí)踐證明我們創(chuàng)造傳統(tǒng)美德教育的構(gòu)想是正確的,實(shí)驗(yàn)效果是顯著的。但同時(shí)我們的構(gòu)想還有待完善,有待深入,我們力爭(zhēng)探索出更新更好的路子來(lái)。

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