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小學語文教學中的經典古詩文誦讀研究

2013-04-29 00:00:00韓天生
考試周刊 2013年63期

摘 要: 中華古文化博大精深,其遺留下來的璀璨文化值得中華兒女永久傳承。小學語文作為系統學習語文知識的開端,經典古詩文更是其針對小學語文階段特征為小學生量身選取的部分中國古代優秀文化成果。誦讀經典古詩文對于小學語文學習具有積極意義。作者結合在小學語文教學中開展誦讀經典古詩文的經驗,研究小學語文經典古詩文誦讀的意義、問題、方法等。

關鍵詞: 小學語文教學 經典古詩文 誦讀

一、小學生誦讀經典古詩文的意義

1.提升學生的文化修養和民族情懷

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段,特別是小學階段,注重讓學生通過學習運用祖國的語言文字進行溝通的同時,要積極吸收中國傳統文化精髓,提高自身思想文化修養,從而促進自身精神的成長。小學語文課程學習的總目標中提道,要引導學生汲取中華民族文化智慧,培養熱愛祖國語言文字的情感。但是,培養民族自信、民族情感不能只單純依靠教師籠統地講授民族知識實現,而要讓學生在具體的傳統文化作品中不斷學習,不斷領悟,從而潛移默化地認識民族文化,鑄造民族自信和民族情感。對小學生進行經典古詩文的誦讀教育,正是傳遞傳統文化精神、培養民族文化情操的教育。

2.有助于幫助學生更好地學習語文

小學語文教育內容和目標包括識字寫字、閱讀、寫作和口語交際,對語文聽說讀寫的教學本就必不可少,就誦讀古詩文的意義而言,它有利于語文教學內容的發展。一方面,在誦讀的過程中被動熟悉生字,利于識字寫字教學。另一方面,誦讀經典古詩文也是一種素材的積累,自然有利于交際與寫作。閱讀更不必說其聯系,誦讀也是一種閱讀方式??梢娬b讀經典古詩文對于小學生的語文學習有著積極的影響和意義。

3.有助于傳承中國文化

伴隨時代的變遷,現代生活的快節奏使得傳統文化逐漸被快餐文化掩蓋,電影、動漫、綜藝等更具娛樂性的文化沖擊著國人,使得國人淡忘了祖先曾追求的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的清簡寡欲,遺失了圣賢曾誓言的“窮則獨善其身,達則兼善天下”的君子胸懷。古代的文人墨客贈留予我們的無價財富正漸漸被他們的子孫忘卻,提及古代文人及其作品,除了極負盛名的大文豪外,其他就不甚了解。傳統文化元素的流失是中國文化的巨大損失,為了更好地傳承優秀傳統文化,從小抓起,在小學語文教學中加強經典古詩文的誦讀和學習是必不可少的。

二、小學階段誦讀古詩文教學中的問題及原因

1.將誦讀與背詩概念混淆

小學語文教學階段,時常會把誦讀古詩文的意圖扭曲,一味追求熟記、硬背,把讀詩等同于背詩,盡管誦讀的目的之一是達到熟記和背誦程度,但是背誦并不是誦讀的根本目的。為了背而背,不加以思考,那么,即便存有真理的文字也將失去意義,只是純粹的生字組合而已。部分教師對誦讀及其目的缺乏正確的認識,過于注重最終記憶結果,從而誤導學生,不僅耗時耗力,而且只達到了部分目的。

2.課堂上缺少誦讀時間

本就40分鐘的課堂時間,因為傳統課堂更注重講問教學,擠掉了朗讀時間,時間過短是小學誦讀古詩文存在的一大問題。沒有充足的時間誦讀,導致誦讀流于形式,變成教學的課前準備活動,在實際教學中對教學內容的影響甚微。在實際教學中,為了活躍課堂氣氛,經常會進行輪流朗讀、交叉朗讀,讀了,但是大部分學生只是照書念字,心不在焉地“念經”而已。誦讀沒有目的性,只是過場似的課堂調節劑。

3.不重視古詩誦讀

教師對學生的誦讀止于“?!被蚴恰熬偷竭@里”,緊接著不是對本次誦讀的指導而是回到課本的上次講解處。教師對誦讀的不重視導致學生對誦讀的理解如云里霧里,不知所措。教師的講解是誦讀的一大問題,教師時常會說“帶感情朗讀”,怎樣帶感情朗讀,教師通常會指導哪里輕讀,哪里重讀,哪里快讀,等等。學生照葫蘆畫瓢,依樣模仿。教授誦讀時運用語句輕重、停頓緩急等技巧本無可厚非,但是若只注重誦讀表達出的形式是否正確,而忽略誦讀內容與形式的關系,學生機械模仿,不理解此處輕讀、下一處延長音的意義在哪,不理解也就無法正確表達,即便依靠教師授予的技巧使學生誦讀的語調能看似與文章所要表達的情感相貼切,但終究不是因為內心與文章的契合而自然地流露,總會讓人聽來生硬甚至感覺奇怪。特別是在誦讀較長句的古詩文時,如誦讀《愛蓮說》中的“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”此句時,教師即便強調了“愛蓮”“淤泥”兩詞的重讀,學生讀時只是在兩詞處加大音量而已,此句所要傳達的詩人所愛,以及所愛為何卻在朗讀中得不到展現。不求甚解的技巧指導,或許在現代文的對話誦讀中學生能夠依靠自身語感正確表達出文章所需,但是在古代詩文誦讀中,只憑借技巧和對內容一知半解的臆斷,是無法完整表現出古人的思想深度的。

三、在小學語文教學中實施經典古詩文誦讀的措施

1.把教學內容和誦讀相結合

誦讀并不是孤立的,更不是與教學對立的,在教學過程中,完全可以使二者有機結合。如若本課內容就是講解某篇經典古詩文,那么教師可以先組織學生自讀,憑自己朗讀理解詩文,再講解,學生便能找出自己思考的問題所在,對模糊地方的理解更加深刻。在理解詩文的基礎上再次誦讀,便能不斷加深理解,通過揣摩詩文字詞間的情感調整誦讀技巧。如若教學內容不是經典古詩文本身,那么教師可以把經典古詩文靈活運用到教學中,如以贊揚努力、勤奮為主題的課文,教師可以穿插錢鶴灘的《明日歌》,師范:“明日復明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎…”指引學生誦讀,講解詩的大意。這樣學生不僅能更深刻地理解課文,而且能發現古詩文與現代文的契合之處,加深作品的關聯及記憶。

2.組織形式多樣的誦讀活動

誦讀不僅能在課堂上進行,而且能讓學生自己完成。如組織一場古詩文的情境表演,學生自選課內外古代詩文,編排并呈現在同學面前。在學生篩選、編排的過程中,對所選古詩文逐漸加深理解。在誦讀加上表演的要求下,學生為了達到較好的表演效果,必然會對人物和情節進行合理性分析,如此,就能自然而正確地誦讀。同時,還可以依據圖片、動畫、故事等形式引導學生邊理解邊誦讀,加深記憶,強化效果。同時,讓學生理解性地誦讀易于學生回憶的以前學過的相關古詩文,形成系統認識,如表現清高的詩文有很多,可以把它們歸類,將表現愛國的詩文歸類,這樣便能在同類中對比分析情感差異,更深入理解詩人情感,更好地繼承古代圣賢的博大的思想財富。

3.準備充分時間進行誦讀

為了不讓誦讀流于形式,為了使學生真正理解誦讀內容,真正達到誦讀的目的,需要預留充實的誦讀時間,學??砂才乓恢軒渍n時的固定誦讀時間,教師進行誦讀內容和方法指導,同時在課間廣播時間播放經典詩文的名家朗讀。早讀時學生復習性誦讀,不但能在誦讀環境中體味詩文魅力,而且能加深記憶。

五、結語

重視經典古詩文誦讀,不僅符合時代需求,而且使中國經典古詩文能夠世世代代傳承。通過對經典古詩文誦讀的引導,引領學生發現更多中國古代文化的魅力,進而培養學生熱愛祖國傳統文化、保護中國傳統文化的意識。可見,進行小學語文經典古詩文誦讀教育是以小帶大,意義深遠。

參考文獻:

[1]梁淑媛.讓朗讀成為語文課堂的靚麗風景——淺談小學語文閱讀教學中的朗讀[J].學周刊,2012(34).

[2]朱慧琴.開放式教學法在小學語文閱讀教學中的應用探討[J].學周刊,2012(32).

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