情感因素在課堂教學中滲透的探析

摘 要：在課堂教學中滲透情感因素是基礎教育課程改革的基本要求，也是深化課程改革的瓶頸問題。教師應重視教學情感和智慧的同向積累，關注情感教學設計，搞好情感因素在教學中的滲透，讓師生共同享受教育的快樂，推進幸福教育的進程。

關鍵詞：課堂教學；情感因素；改革瓶頸；情感設計；主體地位；同向積累

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2013）12-0013-04

葉瀾教授提出“新基礎教育”，認為：教學過程的基本任務是使學生學會實現個人的經驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有創造性的轉換，逐漸完成個人精神世界對社會共有精神財富具有個性化和創生性的占有，充分發揮人類創造的文化、科學對學生“主動、健康發展”的教育價值。顯然，這種占有是學生通過靈活的學習和應用性活動，把自己已有的知識經驗與社會共有的精神財富相互撞擊和交融，形成一個有機的整體，構建到自己靈魂深處，形成自己生活和工作的理論基礎。而知識構建的根本在于學生的主動行為，這種行為只有在個人情感的驅使下才能生成。因此，這種交融是鮮活的，有情感的。故而在師生之間良好情感溝通的基礎上，實現對學生認知過程中的情感滲透是完成教學任務的根本所在。

一、情感因素在教學中的滲透是目前中小學課程改革的瓶頸

近年來，中小學課程改革已經全面鋪開，知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的教學目標得到了確定。但是，隨著改革的逐漸深入，由于長期以來過于功利化的教學目標導致了教學工作的冷漠，知識的獲得或智力訓練占據教學目標的中心位置，以人為本、以學生為主體的教學觀念仍未真正確立起來。忽視學生情感因素在教學中的滲透，致使學生對美好事物缺乏興趣，缺乏認知的美感，喪失了對探索未知世界的過程性享受，內心世界逐漸變得單調與乏味。因此，進一步認識情感因素在教學中的功能，努力把情感因素切實滲透到教學中去，貫穿到教學活動的全過程，使其真正發揮應有的效力，并在教育實踐中不斷加以探索和運用，對提高教學工作的功效，引導學生健康成長，無疑具有十分重要的現實意義。

縱觀國內外，多少有成就的學者和科學家為了在自己所研究的領域內取得輝煌的成就，不惜用生命和尊嚴去捍衛，如現代物理之父伽利略即使受到迫害也要為物理科學而努力終生，再如我國歷史上《史記》的作者司馬遷即使受到最讓人屈辱的宮刑，也堅持自己的研究，客觀地把《史記》寫完等等，這說明了這些大家們對自己所研究領域的摯愛，正是這種摯愛，才激發出創新和創造。因此，我們的基礎教育，不僅僅讓學生在學習中獲得知識和能力，更重要的是要激發學生對知識的一種情感上的摯愛，才能使這些未來的建設者和創造者具有創新能力的基礎，才真正符合社會發展的需要。

前蘇聯教育家贊可夫說過：教學法一旦涉及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，就能發揮高度有效的作用。因此，創設課堂中良好的情感氛圍，調動學生積極求知和主動意識，能極大地優化課堂教學效率。愛因斯坦說過：“對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。”愛可以為之付出一切，愛可以把看似枯燥的知識變成有血有肉的活體。正是這種情感上的愛才使學生的認知學習成為一種主動性行為。因此，在教學過程中，注重學生情感在學科知識中的滲透，增進學生對知識活體的認知。更好地使學生把自己已有的知識經驗與未知世界的知識經驗相互交融，發生共鳴，形成真正的建構，才能體現出學生的主體地位，培養出具有一定創新能力的人才，也更有益于健全學生的人格，促進學生健康成長。

二、情感設計是教學設計的最高境界

教師的教學工作是一種創造性的工作，從教學預案的設計到實施，無不滲透著教師的智慧和情感。創設一節生機勃勃的課堂活動，既是教師教學方法，學科知識的積累；同時也是教師情感靈魂的滲透。只有如此，才能使課堂活動所承載的知識猶如清新靈動的情感氣息彌漫在整個空間，滲入學生的心扉，融入學生的心靈。才能真正實現學生個人的經驗與社會共有知識經驗的溝通和富有創生性的轉換。

所謂社會共有“精神文明世界”，是人類在不斷的學習、探索和研究中創生出來的知識經驗的總和。這些知識經驗是人們對人類社會發展以及對大自然甚至整個宇宙認識的不斷提高中，在頭腦中形成的富有靈魂、富有情感的知識概念。但是當教材將它們呈現成文字和圖畫時，就成了“死”的東西，這種“死”在教材上的東西，有些教師往往死板生硬地搬到課堂上。把書本上的知識拿過來，隨手傳給學生，沒有加工。帶有命令式的，就是給你，不管你想不想要，必須接著，不接著就給予懲罰，或打，或罵，或重復寫上百遍，沒有師生之間的情感交流，沒有師生之間的思維碰撞，沒有一定的邏輯性，沒有新舊知識有機銜接的過程。這種比郵遞員還霸道的做法，只能讓學生隨著時間的推移，厭惡這個學科，甚至厭惡學習。這其實就是浪費生命，就是一種犯罪。

優秀的教學活動從教學設計開始就是一種把書本上所謂“死”的知識的復活過程。教師也好，學生也好，都無法真正與教材的編寫者親密接觸，了解教材編寫者的編寫意圖。所面對的就是課標和教材，因此教師要做好教學設計，首先教師要對所教學科的學科思想有一個深刻的認識，同時對學科知識要有全面的理解和掌握，如物理學科，教師要對物理學是一門建立在實驗基礎上的模型科學的思想有一個深刻認識，體會物理科學知識間嚴密邏輯性的美感，學會享受物理科學，掌握物理科學的研究方法和處理問題的方法，了解物理科學與技術之間的關系。也就是說，把物理科學融入自己的靈魂當中，成為生命的一部分，這應該是物理教師窮其一生需要做的事情，這是備好一節課的基礎，更是搞好課堂教學的基礎，離開這個基礎，即使教師在語言和方法方面有很強的能力，也無法設計出有生命力的課堂預案。其次，教學設計是在教師對學科知識理解的基礎上，結合課標對學科知識經驗的復活問題。這種復活是帶著教師的情感，帶著教師的思想走向課堂的，也就是說教師是這些知識的有機載體，知由心生。正如我所聽的一節關于《勻速直線運動》的物理課，這是一節內容很簡單的課堂教學，但也是最難處理的一節課，需要從實際生活中勻速直線運動的不存在到理論上存在的轉換，需要理解從實際物體到質點模型轉化的理論提升，需要從狀態積累過程中提煉掌握概念，確定其規律。這里涉及到物理學中誤差存在的殘缺美，涉及到實際物體到質點的一種轉化的思維形象美，涉及到極限的無限趨近而不能達到的一種追求美。這些都是情感上所產生的效應。從課堂觀察看，整個教學過程師生的思維融入其中，享受其中，在這種情感享受的過程中，使學生在知識和情感上得到了很高的升華。教師正是把這些情感融入到學科知識之中，換言之，物理學科思想已經融入教師的靈魂當中，收放自如，再加上合理的安排教學過程，才設計出這樣有生命力的課堂。如果教師只是讓學生死死的背過教材上的那些公式，然后讓學生去套用這些公式，那就是死的東西，沒有情感，沒有生命，沒有靈魂。學生看到死人會恐懼，接受也是不得已而為之。

記得一位企業老板說過這樣的話，“產品設計的最高境界是情感設計。”任何一種產品的設計，其目的是為了便于用戶接受，因此產品的設計必須是一種具有人性化的設計，讓用戶喜歡，使用時才有可能讓用戶與設計者發生情感上的共鳴，形成對產品的摯愛。這種情感上的共鳴正是設計者的情感與用戶情感的交融，這才是產品設計的最高境界。教學設計何嘗不是一種產品的設計，只是這種產品是送到課堂上的一種活動設計，它所承載的是知識經驗，是無形的東西而已。因此，我們完全可以把教學設計出來的教學預案當做一種產品對待，這種產品的設計其最高境界也應該是情感上的設計。同時也必須是情感設計，才能夠做到師生在課堂活動中，尋找到彼此情感上的契合點，達到情感上的交融，激發學生學習的主動性，致使教學活動深入淺出，邏輯嚴密，新舊知識鏈接順暢。學生才會樂看，樂學，樂參與，激發出對知識索取的欲望，達到師生情感上的交融，為之付出。全身心投入其中，享受其中，達到在建構知識經驗的基礎上，關愛學生生命品質的提高和完善，健全學生人格的“全人”教育之目的。

三、情感因素的滲透是解決教學活動中學生學習主體性的根本

建立學生在教學活動中的主體地位是一項艱巨的工程，并非幾句口號就能做到。學生是有血有肉，有思想有情感的活生生的人，這里需要教師的愛心，需要教師的崇高人格，更需要教師對所教學科的熱愛。教師只有用崇高的人格去影響學生，用對學科的情感去點燃學生對學習的熱情之火，形成肥沃的情感沃土。在這片沃土上，師生充分發揮，共同完成知識的重組和建構。正如前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說的那樣，“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上”。

情感是維系人與人之間良好關系的關鍵，是人對事物產生熱愛之情的根本。沒有情感，對于參與教學活動的師生是一種痛苦的過程；沒有情感，教師的引導是一種茫然；沒有情感，學生的學習是一種無所謂或者厭倦的態度，學生主體性的體現就會變成一種無法逾越的高山。顯然，無論是師生之間情感橋梁的建立，還是對學科知識的情感抒發，都是激發學生學習主動性的關鍵。因此，學生的主體性既是一種態度，同時也是一種心理上的自愿，并非僅僅是口和手的行為，而是學生全身心的投入。現在有一種現象，課堂上只要是教師把課堂搞的越鬧騰，學生手舞足蹈，課堂氛圍越亂，認為學生學習的主體性體現的越好，其實不然，真正體現學生主體性的東西不在于課堂是否鬧騰，或者學生說話的多少，而在于學生是否真正全身心的投入，富于情感。一節優秀的課堂教學，學生在教師的引導下，思維已經進入到教學活動當中，形成了思維環節的環環相扣，思維層次節節高升的思維空間。學生在這種思維的空間中，享受著思維的快樂，享受著知識的奇妙，主動把知識當作愛不釋手的“璋”一樣，不斷地把玩，不斷地研究，在把玩和研究中，享受事物的美感，享受知識帶來的快樂，享受思維的縝密和邏輯的嚴密，享受文字對事物描述的美妙，情感在整個過程中抒發的淋漓盡致。在這種情感的享受過程中，學生探索未知的精神和動力的主動性隨之產生。否則，學生對待知識的求知欲望就會受到挫折，學習的主動性就會受到打擊，所表現出來的態度就是無所謂，甚至是厭學，就這些而言，教師往往會歸咎于學生的調皮與懶惰。誠然，調皮與懶惰作為學生這個年齡階段的心理特征，對學習有一定的負面影響，但是如果客觀地分析這個問題，我們會發現，其實主要責任者還是教師，因為教師沒有讓學生在活動過程中得到心靈上的享受和愉悅。俗語說的好，“師傅領進門，修行在個人。”教師沒有領進門，學生如何修行。作為社會中的人，都有對新知識以及對未知的好奇心，樂意接受新鮮事物，如果教師在教學過程中無法把知識變成有生命的東西，誘惑性不再，學生就無法產生心理上的好奇，淡而無味，心靈中印記不再，如此就無法使學生在心理上有所接受，就無法形成建構新知識結構的意識。沒有這種意識，教學談何容易，更談不上學習過程中的心靈享受問題。學習的主體性就是一句空話，所表現出來的就是厭學和懶惰。

解決學生厭學其實就是體現學生的主體性問題，就是在知識傳授的過程中，把握學生不同年齡的心理特征，抓住學生在心理上對新東西來臨時的細微變化，讓知識這種新鮮活潑的東西去觸摸學生活躍的心靈，使之享受其中的樂趣，在享受中不斷理解，不斷掌握，教學活動中學生的主體地位就會體現出來。例如，語文教學中“讀”的問題，以往聽課過程中，有些教師往往給學生直接提出這樣的要求，“我們要帶著感情去讀。”這樣的做法看似已經把學習時間給了學生，似乎學生的主體地位已經得到了體現，但是我們再回過頭來看看這句話，“我們要帶著感情去讀。”乍聽起來好像沒有什么，但是仔細研究會發現，如果沒有對文字的敏感，沒有對生活的理解，沒有對大自然的熱愛，即使再好的文章也讀不出味道和意境，問題是如何帶著感情去讀？不解決的話，這樣的讀書只能是裝腔作勢，學生的主體地位也就無法體現出來，這樣的做法只能算作是放養的一種，任其自生自滅。真正的讀書教學首先是教師必須有很高的文學修養，保持積極向上的心態，利用自身對社會、對生活、對大自然的理解，引導學生增強對文字的敏感性，增強學生對生活真諦的理解，增強學生對大自然的熱愛，通過師生共同的研讀，讓文章中優美或震撼的文字去觸動學生的情感靈魂，真正做到讓學生用生命去讀，不是用嘴去讀，全身心地投入到文章的字里行間，從中體悟到文章的內涵，文章的真諦，文章的優美，悟出文章的意境，才能真正在讀的時候付出感情。換言之，讀出感情，讀出意境，在讀中享受文字給我們帶來的快樂和愉悅，只有這樣不斷的去影響學生，學生才會主動的去思考，去研究，去學習欣賞，才能使學生不斷增強在讀書時體悟文章內涵的能力，形成自己的認識，這才是語文教學中讀的一種品位，真正做到在教學中體現學生主體地位。

四、教師情感與智慧的同向積累是情感因素在教學中滲透的基礎

對教師整個教學生涯而言，生命的過程就是情感和智慧逐漸積累的過程。每個教師無論是在知識上，還是在教法與技巧上的進步，都是在平時教學生活中的反思和學習中積累起來的。在這個積累過程中，不斷使自己的想法形成文字，不斷使自己的理解變成規律，并歸納總結，逐漸豐富，賦予靈魂。而靈魂的賦予是以情感的滲透為基礎的，就像書法家對待手中的筆一樣，隨著認識的提高，筆就會成為其生命中的一部分，愛之如己出。因此，教師隨著對知識認識的深入，必然會增進情感的滲透，所得就可以成為立體化的、有血有肉的、鮮活的東西。可見，只有情感在學習和總結歸納過程中不斷滲透，才能把知識這種看似枯燥的東西變成鮮活的生命體，融入自己的骨髓之中，形成教學智慧，變成生命中不可分割的一部分。總之，優秀的教師總會把理性和感性有機的結合起來，并且能夠在這種感性的驅使下，享受其中，不斷進步。

隨著教師教學閱歷的逐漸豐富，教師的教學情感與知識同向積累必然會逐漸豐富，這些知識就會變成工作中的智慧，這些智慧不是單一的，而是綜合性的融合，包括人的生命智慧、人文智慧、認知智慧、理解智慧、審美智慧和創造智慧。但是這種綜合智慧必須和情感相互滲透和交融在一起，才能形成教師教學中無窮無盡的能力。教師才有能力利用詩人般的情懷把學生帶入美奐美侖的情感世界，在這個世界里利用科學家對待事物的嚴謹態度將學生帶入嚴密的邏輯思維空間，享受“道”和“理”所帶來的興奮和心動。如語文教學中文字的理解，中國文字從表面上看，不過就是一個一個的方塊字，但是這些方塊字本身就是一種藝術，我們的先人就是在這一筆一畫的嚴密的“道”和“理”中尋找到了意識中美的存在，同時又在這美奐美侖的情感世界里創生出了文字、成語和優美的語句，這些成語和語句構成一篇篇不朽的文章，當你讀到這些文章時也許會流淚，也許會心潮澎湃，也許會賞心悅目，也許會心情舒暢，也許會懊惱煩躁，也許會心情壓抑，也許會……。這些都是讀者把個人情感與方塊字組成的語句和文章相互融合和滲透所產生的效果。因此教師只有在這種情感和智慧的不斷交融和碰撞中同向積累，帶著那鮮活的，具有一定情感靈魂的知識經驗，走進課堂，做到知識即我，我即知識，真正去愛，利用自己的情感去影響學生的學習，引導學生賦予情感，融入其中，享受其中，形成知識概念。故而教師在情感和智慧不斷同向積累的過程中，在情感世界里，不斷提高自己享受 “道”和“理”的層次，真正達到情感與智慧交織，做到“智如泉涌，行可以為儀表者。人之仰也”的境界。

大自然的美景可以給人帶來情感上的享受，如果沒有情感因素的滲透，不過就是天，就是地，不過就是山，就是水，就是樹而已，但是當你借助自己潔凈靈動的知識經驗去碰撞，去交融時，山、水、樹的最佳組合就成為一種讓人賞心悅目，令人陶醉的美景圖畫。知識也是如此，再枯燥的東西，只要和人的情感交織在一起，就會變成賞心悅目，并且有靈氣的美景。所以教也好，學也好，只要情感在那里，就會享受其中，使我們的教育變得更加幸福。

參考文獻：

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