幾個有關提升教育層次的詞匯

幾個有關提升教育層次的詞匯

習 文

在日常教育工作中，諸如“學習”、“學業”、“課業”這樣的詞匯常常掛在我們的嘴邊，可謂耳熟能詳。弄清這些概念的含義，對于提升教育工作的層次、水平是有益處的。

“學習”是我們生活中最常用的詞匯之一，其在我們的教育工作中的重要位置不言而喻。有研究者指出，學習這一詞，是把“學”和“習”復合而組成的詞。最先把這兩個字聯在一起講的是孔子?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說（發音為“悅”）乎？”依照楊伯峻先生的解釋就是：“學了，然后按一定的時間去實習它，不也高興嗎？”以孔子為代表的許多中國教育家的看法，“學”就是聞、見、模仿，以獲得信息、技能，即個人通過眼耳鼻舌身等感官，再運用自己的頭腦，接受自然和社會中的聲、像、觸、味各類信息和書本知識及其思想含義?！皩W”的情形包括自學和從師而學?！傲暋眲t是人通過各種實踐活動以鞏固所學知識和技能的行為。所謂“溫習、實習、練習”諸詞，便是“習”的諸般具體行為。學習是一個伴隨人生整個過程的大概念，這個過程就是接受信息、獲得知識、形成技能、滋生進而養成適應環境直至改變環境能力的過程。毛澤東的名言：“好好學習，天天向上?！薄白x書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習?！薄皩W習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”這些都道出了人們切實搞好學習的顛撲不破的真理。

相對于“學習”，所謂“學業”“課業”就更趨向具體。

“學業”，公認的解釋：第一，指學問。學問是一個人內在修養的重要方面。如《墨子·非儒下》中說：“夫一道術學業仁義者，皆大以治人，小以任官，遠施周偏，近以修身。”又如唐代“詩圣”杜甫《贈特進汝陽王二十韻》中的詩句：“學業醇儒富，辭華哲匠能。”其含義比較宏觀。第二，指學術。學術是社會發展的重要方面。《三國志·蜀志·許慈傳》中寫道：“先主定蜀，承喪亂歷紀，學業衰廢，（許慈）乃鳩合典籍，沙汰眾學?！泵鞔鷮W者胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》中說：“古先哲皇大道，歷世咸備，學業源流，揆諸一孔，非一偏之見，一曲之書。”其含義也比較宏觀。第三，指學習的課業。此義項直接與學校教育相關。如《呂氏春秋·誣徒》：“此師徒相與異心也……學業之敗也，道術之廢也，從此生矣。”此語道出了師生關系對于學習的重要作用。是的，師生關系不融洽，離心離德，就會導致課業學習上的失敗?！度龂尽の褐尽とA歆傳》中載，華歆針對三府（即當時的最高行政長官）“舉孝廉，本以德行，不復限以試經”之議，表示憂慮，以為“今聽孝廉不以經試，恐學業遂從此而廢。”結果“帝從其言”，沒有停止對于經書（即儒家經典）的考試。

“課業”則更具體，與“學業”之第三義項基本相同。第一，作為單純名詞，指功課；學業。如《宋史·李絢傳》載：“（李絢）少放蕩亡檢，兄綯教之書，嚴其課業而出。絢遨自若，比暮綯歸，絢徐取書視之，一過輒誦數千言，綯奇之。稍長，能屬文，尤工歌詩。嘗以事被系，既而逸去。”作為個案，李絢的課業學習也是一個頗有趣的現象。第二，為復合詞，動賓結構。指攻讀學業。明代馮夢龍《警世通言·老門生三世報恩》中敘述，鮮于同對蒯遇時說道：“今日承老師以令孫相托，此乃門生報德之會也。鄙思欲留令孫在敝衙同小孫輩課業。未審老師放心否？”清代蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》中的描寫：“沂水某秀才，課業山中。夜有二美人入，含笑不言?！?/p>

細品這些詞匯，猶如會友品茗。愿教師朋友們加強學習，促進學業，不斷精進，站在時代的高度，按照黨和國家的部署和要求，全面實施素質教育，切實減輕學生課業負擔，為教育事業的改革和發展做出應有的貢獻。 （作者單位：河北省教育科學研究所）