我在西湖出家的經過

杭州這個地方實堪稱為佛地，因為寺廟之多約有兩千余所，可想見杭州佛法之盛了！

最近越風社要出關于《西湖》的增刊，由黃居士來函，要我做一篇《西湖與佛教之因緣》。我覺得這個題目的范圍太廣泛了，而且又無參考書在手，于短期間內是不能做成的。所以，現在就將我從前在西湖居住時，把那些值得追味的幾件事情來說一說，也算是紀念我出家的經過。

我第一次到杭州是光緒二十八年（1902）七月（按：本篇所記的年月皆依舊歷）。在杭州住了約一個月光景，但是并沒有到寺院里去過。只記得有一次到涌金門外去吃過一回茶，同時也就把西湖的風景稍微看了一下。

第二次到杭州是民國元年的七月。這回到杭州倒住得很久，一直住了近十年，可以說是很久的了。我的住處在錢塘門內，離西湖很近，只兩里路光景。在錢塘門外，靠西湖邊有一所小茶館名景春園。我常常一個人出門，獨自到景春園的樓上去吃茶。

民國初年，西湖的情形完全與現在兩樣——那時候還有城墻及很多柳樹，都是很好看的。除了春秋兩季的香會之外，西湖邊的人總是很少；而錢塘門外更是冷靜了。

在景春園樓下，有許多茶客都是那些搖船抬轎的勞動者居多；而在樓上吃茶的就只有我一個人了。所以，我常常一個人在上面吃茶，同時還憑欄看著西湖的風景。

在茶館的附近，就是那有名的大寺院——昭慶寺了。我吃茶之后，也常常順便到那里去看一看。

民國二年夏天，我曾在西湖的廣化寺里住了好幾天。但是住的地方卻不在出家人的范圍之內，是在該寺的旁邊，有一所叫做痘神祠的樓上。

痘神祠是廣化寺專門為著要給那些在家的客人住的。我住在里面的時候，有時也曾到出家人所住的地方去看看，心里卻感覺很有意思呢！

記得那時我亦常常坐船到湖心亭去吃茶。

曾有一次，學校里有一位名人來演講，我和夏丏尊居士卻出門躲避，到湖心亭上去吃茶呢！當時夏丏尊對我說：“像我們這種人，出家做和尚倒是很好的。”我聽到這句話，就覺得很有意思。這可以說是我后來出家的一個遠因了。

到了民國五年的夏天，我因為看到日本雜志中有說及關于斷食可以治療各種疾病，當時我就起了一種好奇心，想來斷食一下。因為我那時患有神經衰弱癥，若實行斷食后，或者可以痊愈亦未可知。要行斷食時，須于寒冷的季候方宜。所以，我便預定十一月來作斷食的時間。

至于斷食的地點須先考慮一下，似覺總要有個很幽靜的地方才好。當時我就和西泠印社的葉品三君來商量，結果他說在西湖附近的虎跑寺可作為斷食的地點。我就問他：“既要到虎跑寺去，總要有人來介紹才對。究竟要請誰呢？”他說：“有一位丁輔之是虎跑的大護法，可以請他去說一說。”于是他便寫信請丁輔之代為介紹了。

因為從前的虎跑不像現在這樣熱鬧，而是游客很少，且十分冷靜的地方啊。若用來作為我斷食的地點，可以說是最相宜的了。

到了十一月，我還不曾親自到過。于是我便托人到虎跑寺那邊去走一趟，看看在哪一間房里住好。回來后，他說在方丈樓下的地方倒很幽靜的。因為那邊的房子很多，且平常時候都是關著，客人是不能走進去的；而在方丈樓上，則只有一位出家人住著，此外并沒有什么人居住。

等到十一月底，我到了虎跑寺，就住在方丈樓下的那間屋子里。我住進去以后，常看見一位出家人在我的窗前經過（即是住在樓上的那一位）。我看到他卻十分的歡喜呢！因此，就時常和他談話；同時，他也拿佛經來給我看。

我以前從五歲時，即時常和出家人見面，時常看見出家人到我的家里念經及拜懺。于十二三歲時，也曾學了放焰口。可是并沒有和有道德的出家人住在一起，同時，也不知道寺院中的內容是怎樣的，以及出家人的生活又是如何。

這回到虎跑去住，看到他們那種生活，卻很歡喜而且羨慕起來了。

我雖然只住了半個多月，但心里卻十分地愉快，而且對于他們所吃的菜蔬，更是歡喜吃。及回到學校以后，我就請傭人依照他們那樣的菜煮來吃。

這一次我到虎跑寺去斷食，可以說是我出家的近因了。到了民國六年的下半年，我就發心吃素了。

在冬天的時候，即請了許多的經，如《普賢行愿品》、《楞嚴經》及《大乘起信論》等很多的佛經。自己的房里，也供起佛像來，如地藏菩薩、觀世音菩薩等的像。于是亦天天燒香了。

到了這一年放年假的時候，我并沒有回家去，而到虎跑寺里面去過年。我仍住在方丈樓下。那個時候，則更感覺得有興味了，于是就發心出家。同時就想拜那位住在方丈樓上的出家人做師父。

他的名字是弘詳師。可是他不肯我去拜他，而介紹我拜他的師父。他的師父是在松木場護國寺里居住。于是他就請他的師父回到虎跑寺來，而我也就于民國七年正月十五日受三皈依了。

我打算于此年的暑假入山。預先在寺里住了一年后再實行出家的。當這個時候，我就做了一件海青，及學習兩堂功課。

二月初五日那天，是我母親的忌日，于是我就先于兩天前到虎跑去，誦了三天的《地藏經》，為我的母親回向。

到了五月底，我就提前先考試。考試之后，即到虎跑寺入山了。到了寺中一日以后，即穿出家人的衣裳，而預備轉年再剃度。

及至七月初，夏丏尊居士來。他看到我穿出家人的衣裳但還未出家，他就對我說：“既住在寺里面，并且穿了出家人的衣裳，而不出家，那是沒有什么意思的。所以還是趕緊剃度好！”

我本來是想轉年再出家的，但是承他的勸，于是就趕緊出家了。七月十三日那一天，相傳是大勢至菩薩的圣誕，所以就在那天落發。

落發以后仍須受戒的，于是由林同莊君介紹，到靈隱寺去受戒了。

靈隱寺是杭州規模最大的寺院，我一向是很歡喜的。我出家以后，曾到各處的大寺院看過，但是總沒有像靈隱寺那么好！

八月底，我就到靈隱寺去，寺中的方丈和尚很客氣，叫我住在客堂后面蕓香閣的樓上。當時是由慧明法師做大師父的。有一天，我在客堂里遇到這位法師了。他看到我時就說“既系來受戒的，為什么不進戒堂呢？雖然你在家的時候是讀書人，但是讀書人就能這樣地隨便嗎？就是在家時是一個皇帝，我也是一樣看待的！”那時方丈和尚仍是要我住在客堂樓上，而于戒堂里有了緊要的佛事時，方去參加一兩回的。

那時候，我雖然不能和慧明法師時常見面，但是看到他那樣的忠厚篤實，卻是令我佩服不已的！

受戒以后，我就住在虎跑寺內。到了十二月，即搬到玉泉寺去住。此后即常常到別處去，沒有久住在西湖了。

（編輯 遐飛）