“人”的課堂

李鎮(zhèn)西

通俗地說，所謂“理想課堂”就是好的課堂。那么什么是“好的課堂”呢？對此，理論家們可以洋洋灑灑炮制出鴻篇巨制，但我只能樸素地回答：好的課堂就是“人”的課堂。

這里的“人”首先是指學(xué)生。“人”的課堂，就是指對學(xué)生尊重、信任與期待的課堂。我這里沒有說教師的作用，因?yàn)槲艺J(rèn)為教師的指導(dǎo)與引領(lǐng)，是不言而喻的默認(rèn)前提。我們強(qiáng)調(diào)的，總是我們所缺乏或忽略的。在傳統(tǒng)課堂強(qiáng)調(diào)教師作用的背景下，我們今天要多關(guān)注學(xué)生。“人”的課堂，就是對學(xué)生充滿人性關(guān)懷的課堂，也是我經(jīng)常所說的民主的課堂。江蘇省寶應(yīng)中學(xué)的課堂，正是這樣的課堂。

他們的課堂改革，始終關(guān)注“人”——學(xué)生。用他們的表達(dá)，就是“圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、在于學(xué)生、通過學(xué)生、取決學(xué)生”。而要做到這些，最重要的前提是尊重學(xué)生、相信學(xué)生。他們堅(jiān)信“學(xué)校里沒有‘差生，只有不同的學(xué)生”。他們之所以敢于“放手”，是因?yàn)椤胺判摹保胺判摹笔腔谶@樣的信念：成長中的孩子具有巨大的發(fā)展能量。因此他們無限相信學(xué)生的潛能。

這讓我想到了德國教育學(xué)家斯普朗格的一段話：“教育不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。喚醒，是種教育手段。父母和教師不要總是叮嚀、檢查、監(jiān)督、審查他們。孩子們一旦得到更多的信任和期待，內(nèi)在動力就會被激發(fā)，會更聰明、能干、有悟性。”江蘇省寶應(yīng)中學(xué)課堂改革取得的成功，再好不過地對這段話做了生動形象的詮釋。

在寶應(yīng)中學(xué)老師們的實(shí)踐中，理想課堂“以學(xué)生發(fā)展為中心”，既關(guān)注學(xué)習(xí)性質(zhì)量，也關(guān)注發(fā)展性質(zhì)量，更關(guān)注生命性質(zhì)量。在理想課堂中，以學(xué)習(xí)活動為主線，以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，這樣的課堂把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生。在課堂上，學(xué)生從“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”；由“被動學(xué)”，變成“主動學(xué)”；由“痛苦學(xué)”，變成“快樂學(xué)”；由“孤獨(dú)學(xué)”，變成“合作學(xué)”；由“單一學(xué)”，變成“全面學(xué)”。這正是我說的“人”的課堂。

在這樣的課堂上，學(xué)生的生命自覺得到充分的展現(xiàn)。學(xué)生主動合作，主動探究，主動展示，積極質(zhì)疑，積極釋疑，積極論辯。而且這樣的課堂，已經(jīng)不僅僅是知識學(xué)習(xí)本身，而是綜合的育人過程——“自學(xué)”是體驗(yàn)最深刻的學(xué)習(xí)方式，“自主”是態(tài)度最積極的進(jìn)取狀態(tài)，“自律”是最主動的自我教育，“自治”是最有效的自我管理。學(xué)生所收獲的而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是知識，而真正實(shí)現(xiàn)了“知識、生活和生命的深刻共鳴”，它致力的是生命的喚醒，提升的是“生命性質(zhì)量”。因此，理想課堂不僅為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠基，而且為學(xué)生終身發(fā)展奠基，尤其為學(xué)生終身幸福奠基。它充滿著人文情懷。

理想課堂閃耀著教育的智慧光芒。理想課堂以“明確目標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——合作探究——提煉總結(jié)——檢測深化”為課堂教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)樣式。它是環(huán)環(huán)相扣、逐步深入、缺一不可的整體，是一個完整的課堂教學(xué)活動的過程，它的各個環(huán)節(jié)相互作用、相互影響。結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)。這一教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)，一方面給學(xué)生以導(dǎo)向——這是任何課堂所不可缺少的教師的責(zé)任，同時另一方面也保證了學(xué)生主體地位的確立，以學(xué)生發(fā)展為中心的落實(shí)。而其中“自主學(xué)習(xí)”“合作探究”“提煉總結(jié)”“檢測深化”這幾個環(huán)節(jié)具有多種類型，有著靈活多樣的表現(xiàn)，使這一基本結(jié)構(gòu)樣式于有序之中顯自由，于無序之中見有序，正如前蘇聯(lián)著名戲劇教育家、理論家斯坦尼斯拉夫斯基評論梅蘭芳表演藝術(shù)的那句話，叫“有規(guī)律的自由行動”。

特別值得一提的是寶應(yīng)中學(xué)理想課堂的兩個抓手——“導(dǎo)學(xué)案”和“展示”。通過導(dǎo)學(xué)案實(shí)現(xiàn)對自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，讓學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的路線圖。通過各種類型的展示，了解學(xué)情，發(fā)現(xiàn)生成問題，引導(dǎo)解決問題。在這個過程中，教師改善學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)生提高聽說讀寫能力，習(xí)得學(xué)習(xí)方法，獲得情感體驗(yàn)，發(fā)展特長，張揚(yáng)個性，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度等等。雖然尊重學(xué)生的主體性，但教師的主導(dǎo)作用并沒有弱化，而是著力于引導(dǎo)，變“死學(xué)”為“活學(xué)”；著重于疏導(dǎo)，變“難學(xué)”為“易學(xué)”；著手于指導(dǎo)，變“學(xué)會”為“會學(xué)”；著眼于誘導(dǎo)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。如此，理想課堂洋溢著師生共同成長的氣息——教師因此擁有了越來越豐富的智慧，學(xué)生擁有了越來越全面的素質(zhì)。雙方共同收獲著生命的幸福。

從來就沒有絕對理想的課堂。理想課堂之“理想”從來都是一個朝向理想永無止境努力邁進(jìn)的過程。因此，我想提供兩點(diǎn)建議：

（1）課堂上要重點(diǎn)關(guān)注每一個孩子的主動展示，而不是部分學(xué)生主動，甚至也不是絕大部分學(xué)生主動，而是人人主動。這才是我們追求的理想課堂之“理想”。所謂“人”的課堂，不是一個人或幾個人，而是所有人。

（2）理想課堂盡管把課堂還給了學(xué)生，但實(shí)際上對教師的要求更高了，特別是對教師的課堂應(yīng)變能力提出了挑戰(zhàn)。因此，要著力提高教師的應(yīng)變能力，唯有這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r間，用適當(dāng)?shù)姆椒ǎv適當(dāng)?shù)膯栴}，出適當(dāng)?shù)男Ч?/p>

我之所以把寶應(yīng)中學(xué)的理想課堂稱之為“人”的課堂，是因?yàn)樗麄兊恼n堂，充滿著教師對學(xué)生能力與潛力的無限信任，體現(xiàn)了教師對每一個學(xué)生的尊重，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的課堂，是充滿生命幸福與人性光芒的課堂！我因此對江蘇省寶應(yīng)中學(xué)的老師們充滿由衷的敬意，并繼續(xù)期待著他們的進(jìn)步。

（作者系知名教育專家、教育哲學(xué)博士、四川省成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長）