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從網絡流行語“hold住”管窺文化傳播的變化

2013-04-29 15:28:42鄭晨醒趙璟一
新聞世界 2013年6期

鄭晨醒 趙璟一

【摘 要】語言是社會文化的一面鏡子,映射著文化的狀態及變化。網絡時代,一種新的語言形式誕生——網絡流行語,本文從走紅的網絡流行語“hold住”入手,管窺文化傳播在當今網絡時代的一些新變化。這些變化有文化傳播主體中草根階層的崛起、理性的價值取向的增強、傳播內容中非主流文化的活躍、傳播媒介中傳統媒介與新興媒介的合作等。

【關鍵詞】網絡流行語 社會文化 文化傳播

在現代信息社會,互聯網的發展以不可逆轉的態勢影響著社會的各個方面。人們交流傳播的載體——語言也隨之有了新的變化,網絡的生態環境滋生出了新的語言形態——網絡語言。網絡流行語是網絡語言的典型代表,集中地體現了網絡語言的特點。網絡流行語“顧名思義是由網民創造或由網民積極傳播,進而被多數網民認可、接受并使用的語言”。縱觀各大網站總結的2011年網絡流行語排行榜,“hold住”不僅幾乎全部上榜,而且大多名列前茅。可見其廣泛的使用度和影響力,因此本文從“hold住”一詞入手,對網絡流行語進行分析。

一、“hold住”走紅的概況

1、“hold住”的“驚艷”出場

2011年8月9日臺灣綜藝節目中,女大學生謝依霖(Miss Lin)以夸張另類的造型、扭捏怪誕的舉止、英語混雜的臺詞亮相,向臺灣大學生介紹什么是“Fashion”,并陳述自己在時尚場合是如何處變不驚,毫不慌亂的。在短短七分鐘的節目里,她反復強調“整個場面我要hold住”,這一口頭禪每次出現都引起現場狂笑、驚呼,加上她夸張搞笑的表演,此視頻迅速引起巨大反響,驚爆網絡,跨越海峽,引來了兩岸網友的熱追,謝依霖被稱為“hold住姐”,“hold住”這一詞語也因此走紅。

2、“hold住”的擴散

謝依霖在使用“hold住”的時候,她的本意基本是指掌控、從容應對。“整個場面我要hold住,不能慌……就算我搞錯party,我整個場面我hold住。”“hold住”在網絡流行開來后,得到廣泛而靈活的運用,在各種語境中,用“hold住”造句,例如:

“老師今天的打扮把大家都hold住了。”(百度知道)

“英語我hold住了。”(天涯社區)

“入秋保養關鍵hold住水分最重要。”(瑞麗女性網)

經過傳播和創新再利用,“hold住”的詞意被深層挖掘,更加飽滿、有力。“今天你hold住了嗎?”像這樣的句子在沒有具體語境和下文的情況下,真是有“無限可能”。不僅如此,“hold住”還從網絡世界進入到現實生活,成為社會流行語,甚至還有了《hold住》的流行歌曲。

二、“hold住”映射出的文化傳播的變化

語言是文化的一面鏡子。語言與文化的關系和對文化的映射,正像《網絡語言的傳播與控制研究》的作者王炎龍在書中表述的:“語言是文化的一部分,是文化的載體,并交流傳播著文化的其他部分及其自身。語言不僅被人們用來表征相似世界知識的事實、思想或事件,而且還反映人們的觀念、信仰和世界觀等。”①網絡語言用自己的方式處理著現實文化在虛擬空間的變異,映射了文化傳播在網絡時代的獨特形態。

1、文化傳播的主體:“草根”階層崛起

語言的產生與傳播大致有三個流程:語言的創造——語言的復制——語言的模仿。“hold住”一詞是草根網友集體創作的結晶,這個本來是來自草根階層一時心境的即興表達,最終從虛擬走進現實,成為社會流行語。在前網絡時代,草根話語能得到如此成功的傳播是少見的。因為在傳統媒體面前,精英階層有著無可比擬的優勢,較高的知識水平、理性的思維能力、充分的媒介解接觸,精英話語可以輕松就獲得認可。在文化傳播過程中,精英被看做是文化傳播的主導力量,精英文化也被當做主流文化,大眾文化多被看做是庸俗的、膚淺的,不具有先進文化的實力和前景。是因特網打破了這種格局,網絡媒體為草根提供了展示自我的平臺,網民的話語生產能力和熱情被激發,由語言層面進入文化層面,代表了草根文化開始繁榮。草根擁有了更多表達的渠道,博客、自拍視頻、微博、論壇、社區等都是草根用于表達自我意愿的窗口。于是草根階層日漸打破了文化傳播主體僅由精英單一構成的局面。

2、文化傳播的價值取向:理性減少,感性增強

在網絡媒介出現以前,尤其是在印刷媒介時期,理性被推崇。尼爾·波茲曼在著名的《娛樂至死》中說道:“印刷術……推崇客觀和理性的思維,同時鼓勵嚴肅、有序和具有邏輯性的公眾話語。”而在網絡媒介出現以后,大眾被壓制的表達欲望被釋放出來,其表達方式大多是直率的、隨意的,并不像精英那樣經過深思熟慮后才在公共領域發表看法,并且這種看法又都有著一定的知識積累和嚴謹的邏輯支撐,是嚴肅而又理性的。“草根”對媒介的使用,往往傾向于表達自己私人的情感體驗。“hold住”的源起只是電視節目中表演者夸張表演中的一句臺詞而已,隨后迅速成為網民熱愛的流行語。另一方面,在網絡媒介中,傳受雙方的界限經常是模糊的,每個人可以是接受者同時又是傳播者。網民在進行傳播活動的時候,大多也都是隨性的。動一動鼠標,幾秒鐘幾萬的點擊量就可以將一個詞語、一個事件、一個人物在網絡上散播開來。這樣的速度傳播的文化內涵很難講是充滿理性的。也許被稱為“hold住姐”的謝依霖也沒有想到,自己的一時戲語會引起如此規模宏大的反響。很多爆紅網絡的視頻、帖子、微博都是在很短的時間內擁有幾萬或者幾十萬的點擊量,經常是出乎創作者的意料之外。

3、文化傳播的內容:非主流文化越來越活躍

追溯“hold住”的歷史,并非“hold住姐”的原創,而是起源于香港的英粵混合詞,香港在一百五十多年的殖民期中,英語和粵語緊密接觸,出現很多英粵語的混搭詞語,“hold住”便是其中一例,詞意是“要保持某種狀態”。這個詞語的組合方式并不符合漢語習慣,在大陸的詞語中英漢混搭的詞并不多見。“語言永遠處在從無序到有序的不斷演化過程之中,語言本身是一個復雜的開放的、具有自我調節功能的動態平衡的符號系統。”②一方面“hold住”無論是“祖籍”香港,還是來源于被再創造的臺灣,對大陸來說都是“非本土的”。在網絡時代,來自世界各地的文化交流和融匯是一種趨勢。另一方面“hold住”從詞語組成方式和詞語涵義方面來講都是新奇另類的,它可以被接受和傳播說明了現在的文化是充滿靈活和包容的。從這兩個方面來說,無論是地理上的港臺文化跨越海峽,還是內涵上的個性文化調侃主流,“hold住”都代表了一種非主流文化的活躍趨勢。

非主流文化是相對主流文化而言的。“主流文化就是表達國家正統意識形態的文化。不同國家體制、不同歷史時期,都有表現國家意識的正統文化……所謂非主流文化是相對于主流文化而言的,在目前,非主流文化的表現形式多種多樣。”③網絡流行語對傳統語言進行的網絡化的再造,是充滿個性的、感性的、新奇的,甚至是怪誕的、難消化的。這些網絡流行語所反映出的價值觀和文化內涵具有一定的主流偏離性。

4、文化傳播的媒介:傳統媒介與新興媒介從競爭到合作

2011年8月30日《文匯報》的一篇報道中寫道:中國農大農村生源28.26%,近十年首次跌破三成,農業院校農民子弟hold不住。2011年9月9日《新民晚報》一則標題為:激情人生你hold住嗎?2011年9月19日評論社會現象:“hold住”老百姓的心,才能真正杜絕經濟發展中“hold不住”各類現象。2012年2月13日《南方日報》分析:老板新老交替,佛企如何hold住?自“hold住”一詞在網絡上流行起來后,也被許多報紙引用,從線上到線下,完成“hold住”興起的全過程。沒有了線下媒體的認同、推崇,“hold住”不能算是真正的流行語。畢竟網絡上的“hold住”還是顯得隨性和非主流,而經過專業化的大眾傳媒這道程序后,“hold住”也就由此“主流”起來。

由此可見,傳統媒介與以網絡為代表的新興媒介之間并非像人們預想的那樣,激烈競爭,非此即彼。在度過初期彼此恐慌的競爭后,二者已經開始探索共存共榮、相互支撐的新途徑。在我國,越來越多的電視、雜志、報紙開始“上網”,從開始簡單的把線下的內容轉移到線上,到后來的多方面利用網絡資源,建立自己的網站、社區、微博。從開始的復制傳統媒介的內容,到吸取傳統媒介的經驗組建信息收集、加工、傳播,二者已經找到了更多的融合渠道。新舊媒體經過多次的較量,沒有出現人們想象的那種局面——傳統媒體將退出歷史的舞臺,網絡媒體獨占天下。畢竟各有優勢也都各有缺陷,新舊媒體的融合、共存無疑將帶給文化傳播更多更新鮮的傳播方式,二者的融合會將催化出新的媒介文化。

結語

每一種語言都應該經過社會的規范、約定俗成之后才能真正地流傳下來。網絡流行語現在的發展也有很多不規范的地方,“它更傾向于自然的‘生活語言,而忽略科學語言,注重語言的主體性,而忽略語言的社會性,注重語言的個性化而忽視語言的規范性。”④網絡流行語在豐富了漢語詞匯的同時,也在某種程度上消解了語言、文字的傳統審美和價值,甚至有些沖破道德底線的網絡流行語不僅給語言自身,也給文化帶來了污染。雖然有包容力的文化是充滿生命力的,但是真正有價值的語言應該經受得住歷史的考驗,而真正有價值的文化也是應該經受住時間的打磨。在網絡時代誕生的各種紛繁復雜的文化形態,我們在肯定其價值的同時也應該理性審視,因為只有積極健康的文化才能引領人們走向文明。

參考文獻

①王炎龍:《網絡語言的傳播與控制研究》[M].四川大學出版社,2009:118—119、148

②王希杰:《王希杰修辭學論集》[M].廣州高等教育出版社,2000:28

③胡小巖、史鶴,《主流文化與非主流文化的沖突與調控》[J].《吉林建筑工程學院學報》,2011(3)

④王炎龍,《網絡語言傳播與規制的多維審視》[J].《新聞界》,2007(6)

(作者:均為華中師范大學信息與新聞傳播學院2011級新聞學碩士研究生)

責編:周蕾

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