《衛風·氓》婚姻悲劇探析

鄧曉霞

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。《氓》的最后，女主人公一聲長嘆“反是不思，亦已焉哉！”為她與氓的不幸婚姻畫上了一個休止符。一個讓女主人公為之私定終身的“蚩蚩”的氓最終選擇了背叛，一場讓女主人公寄以厚望的婚姻卻以失敗而告終，造成他們家庭不幸的因素究竟有哪些呢？

一、結婚動機

女子是為愛而嫁給了氓。這由第一節、第二節我們不難看出。當氓因女方沒有給定婚期而生氣時，女子馬上就“秋以為期”來滿足男方；當男方久不見來，女子就“泣涕漣漣”，當看到男方時就“載笑載言”。

然而氓并不是因滿心的愛而結婚，正是他親手葬送了他們的婚姻，正如“相互之間沒有愛情的結婚，是充滿殺機的結合”所言，那氓究竟緣何迎娶女主人公呢？

1.為“財”說

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”鳥沒有了，弓也就收起來不用了；兔子死了，獵狗也被煮來吃了；錢財騙到手了，婚姻也就不想要了。

結婚前，男子“抱布”去女子家“貿絲”，原始物物交換的這一行為，反映女方家庭經濟實力遠遠優于氓；迎親時，“以我賄遷”，女子帶上錢財嫁給氓，在此幸福時刻，女子不談一個新嫁娘的甜蜜，只談及自己的嫁妝，可見就連女主人公之后也清醒地認識到自己所愛戀的氓迎娶自己只為財；結婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，男子的心愿已經滿足了，就逐漸虐待女子，“心愿”自是獲取女方的錢財。此外，氓對這段婚姻是那么迫不及待，等不及由媒人提親就要女方定下婚期，當然怕的不是女子變心，怕的是夜長夢多，他的“夢”自是女子家的財。騙取了錢財的氓，在那男權社會中自然無所顧忌，一個本就動機不純的婚姻，瓦解是必然的。正如恩格斯所說家庭、婚姻反映金錢關系。

2.為“色”說

篇中運用比喻手法展現婚前、婚后女子容貌變化。“桑之未落，其葉沃若”，桑樹曾經新鮮潤澤，女子曾經貌美如花。兩人曾“言笑晏晏”，男子曾“信誓旦旦”，女子也曾“及爾偕老”。可隨著“桑之落矣，其黃而隕”，桑樹枯萎凋零，女子人老珠黃。容顏消褪的女子等來的不是“及爾偕老”，而是“至于暴矣”，由此可見，貪圖女子的美貌也成為氓迎娶女子的動機之一。

3.為勞動力說

《詩經》反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的中國奴隸社會的生活。隨著私有制的產生，勞動力充足，就有可能創造更多的財富。氓娶女子極大一個原因就是為家里增加一個勞動力，為氓家創造財富。

二、愛情失衡

美國愛荷華大學經過研究，開出了確保婚姻穩定的藥方，即：“妻子的權威是家庭和諧的保證”，通俗地說，就是丈夫要怕老婆，“妻管嚴”更有利于婚姻的和諧。

文中女子更愛男子，首先，婚前男子為女子因“無良媒”而拒絕求婚時，剛一“怒”，女子便“秋以為期”，可見女子更愛男子，更渴望婚姻；其次，盼情郎時，女子是“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，抑制不住的眼淚和笑容也泄露了心底最深的愛意。當一方的愛更多時，更容易被另一方所牽制，女子便時時被男子牽著鼻子走，女子的愛把自己推向了一個對男子的惡行不敢說“不”的處境。

男子不愛女子，婚后的氓 “士貳其行”、“二三其德”，氓根本不愛女子，因而沒法做到情感上對妻子的忠貞。因為對妻子的“怕”是建立在愛的基礎上的，因為愛她，舍不得她傷心和流淚，對別的女人目不斜視，并努力抵制外面千嬌百媚的誘惑，做到情感上對妻子的忠貞。

正因為雙方感情失衡，女子更愛男子，男子不“怕”女子，男子是家庭的權威，也成為導致兩人婚姻悲劇的不可或缺的原因。

周代，禮儀初設，古風猶存，青年男女的自由戀愛尚少禁忌。男女間的相識、相知、相戀都有著很大的自由度。《氓》的女主人公也是一個大膽熱烈追求愛情的女子，她也渴望能“執子之手，與子偕老”，但氓這樣一個喜新厭舊，薄情寡義的男子，最終全然不念往日恩愛，無情地遺棄了妻子，妻子對丈夫、對家庭也不再抱有幻想，一場婚姻悲劇上演了。

三、個人原因和社會原因

俗話說“性格決定命運”，可以說雙方的性格最終導致兩人的婚姻破裂。

婚前“氓之蚩蚩”，展現的是一個老實忠厚的氓。此詩是從女子的角度創作的，我們完全可看作“蚩蚩”只是一個被愛情沖昏頭腦的女子對男子的一個錯誤判斷。“愛情是瞎子”，女子便是。從第一節的“來即我謀”“愆期”“怒”這些字眼中我們不難看出婚前氓性格中急躁、任性的一面。

男子的感情一變再變，當錢財騙到手了，當女子人老珠黃了，男子的本性也就暴露無疑了，“淇則有岸，隰則有泮”，淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊，可是氓的欲望卻毫無止境。婚姻的苦果也只由女子一人品嘗。

在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，氓就是一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

正是這諸多因素的疊加，讓女子與氓的婚姻在短短的幾年里就走到了盡頭。

（作者單位：昭平中學）