郭渝晴
文化的特征
在作為人類改造社會和發展社會的產物,文化一直都在人類社會中發展著極為重要的作用。他是精神產物與物質產物的總和,在人類生活與發展的方方面面都有體現,而在人類各項物質產品,人與人之間的關系,甚至在法律、婚姻、競價、家族、個人和社會團體的行為方式上,都有積極地體現。作為一種精神文明和精神產物,那些由人類所創造的宗教、哲學、道德、藝術以及其他精神性活動都是文化在意識形態上的表現。文化不單單表現著一個民族的精神面貌、思維方式與做事方式,更是表現著在千百年的發展、進步的民族生活中所形成的審美情趣以及民主性的體現。
在社會生活中,文化的形成產生在兩個方面。
文化的民族性,在文化發展的過程中,各民族都產生了具有自身特點的文化品位和文化習性。任何民族的文化發展都依據于自身的地域、經濟條件和社會結構的發展。在民族性的大條件下,文化還具有特定性和穩定性,這些都是文化在相應條件下所帶來的集中表現。
文化的時代性,任何文化在社會發展中都具有相應的時代性。在時代的發展中,適應時代發展的文化就被人退從,而違背時代發展或落后時代發展的文化就會被時代淘汰。文化的發展就是反應一個時代所需要的精神需求和物質需求,也就是反應一個時代的審美需求與審美情趣。所以當中國政府“與時俱進”的方正政策的提出,就是文化的時代性與民族性的集中體現。也正是這種體現,文化的時代性與民族性在國際發展中創造的文化間的差異,也為國際貿易與文化契合在理論上奠定了基礎。
國際貿易的理論基礎
國際貿易(International Trade)就是指不同的國家或地區之間進行的商品以及勞務的交換活動。國際賣藝通常是商品以及勞務的國際轉移,國際貿易通常也被稱為世界貿易。國際貿易的組成部分為出口貿易(Export Trade)以及進口貿易(Import Trade)。按照商品移動的方向,國際貿易可劃分為過境貿易(Transit Trade)、進口貿易(import Trade)以及出口貿易(Export Trade);按照商品形態,國際貿易可分為無形貿易(Invisible Trade)以及有形貿易(Visible Trade);按照生產國以及消費國在貿易中的關系,國際貿易可劃分為轉口貿易(Transit Trade)、直接貿易(Direct Trade)以及間接貿易(Indirect Trade);按照貿易的內容劃分,國際貿易可分為一般貿易、服務貿易及商品貿易等;按照參加國數量來來劃分,國際貿易可分為多邊貿易以及雙邊貿易。
在國際貿易的理論的不斷發展以來,經濟學家在結合實踐案例的研究過程中發現,眾多的理論研究對國際貿易性質及發展都起不了較為實際的理論基礎支撐。而唯大衛·李嘉圖在亞當斯密“絕對利益”學說的基礎上提出了“比較利益”學說,奠定了國際貿易的理論依據而為國際貿易的理論發展也提供了基礎。“計較優勢”作為“比較利益”學說的關鍵詞,是這個理論發揮的線索,在“比較利益”中我們可以發現,在差異性和獨特性作為現在生活各項發展基礎的現在,客體才具有了可比之處,這就是“比較”。而“優勢”的核心在于“優”,他說明在比較之中兩個客體中一個客體的強勢地位,正是這種“比較”和“優勢”才能在客體的比較中達到,差異并存、你中有我、我中有你,形成交換在貿易中。
文化與國際貿易的關系
在作為人類改造社會和發展社會的產物,文化一直都在人類社會中發展著極為重要的作用。文化在隨著人們意識的萌發開始出現在這個世界上,在伴隨著勞動發展而不斷發展。由于不同的地域自然風光和不同氣候的影響,世界中產生了不同的文化體系及文化流派。毋庸否認,在各地區不同文化的發展中,人類的社會性及文化的差異性決定了文化的交流與共享。在這種共享中我們可以看見,通過共享各文化間不僅可以在交流中去了解彼此的文化,更是在這種文化的交流中,互相學習、取長補短,在互補中提高,在交流下發展。在這種文化的交流下,各種不同的群體滿足了自身的需求,在滿足與再開發間,新的需求液逐漸顯現。
文化的民族性與文化的差異性使得文化能在國際貿易的比較優勢中找到合適的空間,就是因為各民族間差異的存在和文化的不同,人們之間才有了交流與交換的需要。在差異的存在下,人們對不同的文化需求的心越來越迫切,以外來文化來滿足自身文化所沒有的缺點及弊端,是人們追求的重點。而在是時間的推移中我們可以看見,文化在交流中更新,在交流中發展,在發展中也創造了新的比較優勢。
在國際貿易之中,傳統的貨運領域與新型的服務領域是文化較為普遍存在的兩大領域。
在傳統的貨運領域里,文化商品一直作為中國主要的出口商品,在各國貿易中銷售。絲織品、瓷器、茶葉在漢朝被運往地中海國家;而在改革開放以后,商品經濟的爆發,使得人們極力最求低成本高回報的同時,人們在最求利益最大化而在商品中大量加入文化因素,使得商品更具有文化價值。
在新興服務業產業鏈條中,文化包含著巨大的商業價值。在國際貿易中,基于文字、圖畫、戲劇、電影、音樂等文化產品,衍生出了以此為主導的國際文化產業。這種在精神文化與行為文化相結合的產業鏈條下,包括旅游服務行業,都在以自身擁有的一種特色文化形式與內容在吸引消費者的重要途徑。
國際貿易中文化差異的思考及啟示
對于每一種文化中,都擁有一份屬于、適于自身的文化體系。在這種文化體系的交流中,只有抱著一種尊重的態度,不斷地對其深入研究不同文化間的差異,才能更好的開拓國際市場。
文化差異分析,文化風險控制。在各地區的文化體系中文化差異是存在的,但是但我們正確的認識和了解在兩種文化中存在的差異的時候,我們就可以在事情的解決或發展中,掌控文化間的差異,以達到意想不到的效果。
掘自身融他石,力創國際品牌。在市場經濟競爭日益激烈的今天,想要走出中國,走向世界,不僅要在自身的硬件上發揮優勢,商標特別、品牌名字好、服務到位、宣傳做的出色,還要在軟件上的到相應的開發。在軟件上,我們如果要想創立國際品牌,在國際貿易商贏得先機,我們就必須在品牌的創立以及營銷策略上立足于本民族,立足于根本。在打造自身本民族的文化特點的同時,以自身特色為發展,融合其他民族的優秀形式與風格,正可謂“他山之石,可以攻玉”,在國際貿易中,贏得他人眼球的東西都是世界融合的產物,這也是在經濟上經濟全球化的因素。所以在品牌建設上,要建設一個有文化基礎為底蘊的品牌之路。
在經濟一體化的今天,文化這個滿足于人類精神生活生活需要的重要因素,逐漸活躍于國際貿易領域。在這個經濟全球化現在,本身的價值也不容小覷。文化離不開經濟,經濟也離不開文化。所以在文化與國際貿易的關系日益密切的今天,耀榮分在國際貿易中利用本土、本民族的文化作為國家貿易中的競爭依據,在國際貿易的過程中會轉化為巨大的經濟價值,依上面內容,綜上所述,文化與國際貿易之間有著不可分割的聯系。在物質發展高速的今天,人們的精神世界也日益想得到滿足,而在精神需求和心理需求都逐漸明確了的現在,人們就把這種需求的眼光投放在了物質商品之上,希望能以物質獲得轉化為精神需要,從而在情感、生活方式以及心靈體驗上得到滿足。因此,當物質商品逐漸被賦予文化內涵之后,無論是貨物貿易還是服務貿易,在國際貿易之中,怎樣發揮本土文化的優勢就極為重要。
所以當作為發展中國家的中國來說,發展自身文化優勢,發展什么、怎么發展、如何發展、發展的方向?我們在一點一點探求自身的優勢,也在一點一點的摸清自身發展的道路。作為中國,只能在不斷開放的大環境中,堅定不移的保存好的自身的優勢基地為,充分利用自身資源、發展自身文化,只有這樣在經濟一體化的今天,中國才能在世界貿易之林中留有自己的一席地位,成為萬林之中吸引人矚目的焦點。