在古詩詞教學中引領學生品味真善美

胡愛華

【[摘 要]古典詩詞是我們民族傳統文化的精華，是人類文化的瑰寶。特別是唐詩、宋詞，因其語言生動凝練、意境清新深遠、音韻優美和諧而膾炙人口，千古吟誦。激發人心。初中生應注重古詩詞積累與欣賞，吸收古文化的精髓。選入初中教材的古詩詞都是歷經錘煉的名篇佳作，教師要融入新課標主動探究的理論，不斷探究創新，帶領學生去品味詩詞中的真善美。

[關鍵詞]知人論世；意象；意境；風格

古典詩詞是我們民族傳統文化的精華，是人類文化的瑰寶，千百年來，古詩詞因其語言生動凝、意境清新深遠、音韻優美和諧而膾炙人口，從古到今，哺育了一代又一代人的成長。它對陶冶學生的高尚情操、培養學生的審美情趣、鼓舞學生奮發有為有重要意義。選入初中教材的古詩詞，都是歷經錘煉的名篇佳作，本文主要談談筆者在初中教學中的幾點體會。

一、做好預習，知人論世

古語說“文如其人”，那么，了解詩人也能從側面了解其詩，了解詩人在詩中所要表達的思想感情。孟子說過：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”了解詩詞作者是引導學生理解詩詞內容，體會作者創作時的豐富情感的重要一環。它可以使學生對詩詞有一個初步的感知，為理解詩詞作好鋪墊，了解詩人詞人可以從以下幾方面進行，作者生平經歷、思想性格、詩詞特點及寫作此詩的時代背景。

二、根據情景，反復誦讀

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可見詩不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻律和諧，押韻整齊，朗朗上口，適合誦讀。古人是十分重視誦讀的，“讀書破萬卷，下筆如有神”。在誦讀過程中可以展示詩中情景，加強學生語感。生動的誦讀猶如唱一首詞曲兼美的歌，營造出令人沉迷的藝術氛圍。通過富有藝術感染力的誦讀，使學生更深入了解作品的思想內容，更能體會詩詞所表達的強烈真摯的感情，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情感的陶冶。誦讀教學要注意以下幾點：一是教師盡力做好范讀，同時配以表情手勢，因材施教。二是做好對學生的朗誦指導和評點。教師要先傳授給學生一定的的朗讀知識，對學生的朗讀要求作出中肯的評價和指導，激發學生對古典詩詞的喜愛。讀李白“我寄心與明月，隨君直到夜郎西”，讀出李白對朋友被貶愁苦的心情和對朋友真摯的感情；讀“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱對歡顏，風雨不動安如山”，要用飽滿激昂的情緒，讀出詩人發自肺腑的心聲，可以使學生從中感悟到詩人深深的憂國憂民之情。

三、抓住意象，領悟意境

很多學生讀完詩后不能體會詩中的意境及作者在詩的意境中所表現的思想感情。

意象就是出現在作品中的主觀感情物象。意象在作品中以個體形式存在。多個個體連接起來的整體，便是我們常說的意境，閱讀時應首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄托的感情。然后作整體理解，體會詩的意境。

如“月”常是古人思鄉的載體，多表達離愁別苦，渲染悲寂氛圍。李白的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。”表達作者思鄉之情。

“楊柳”多含離別之情。王維《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”表達對朋友離別的悲傷的心情。王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

以奏笛、笙、簫等，多暗指離別之苦、想思之情和內心孤獨之境。范仲淹《漁家傲》中“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚”，其言抒發對親人思念之情。在了解意象及大體含義后，學生形成一些認識，便能歸納出一些特征，把握意境，更加流暢地賞析詩詞。

四、辨析風格，比較閱讀

教學古詩詞，可以采用比較閱讀的方法，可以是不同風格作品的比較，可以是詩人不同時期作品的比較，可以是同一題材作品比較，有比較才有鑒別。利用比較設計課堂教學，易于形成課堂教學的興奮點，活躍學生思維，易于學生舉一反三。學會思考，學會學習，而這又是語文教學的終極目標。如王勃《送杜少府之任蜀州》是送別詩，“海內存知己，天涯若比鄰”表達了詩人送別朋友時，真摯的友情，安慰朋友，朋友很多，不必難過，我們即使遠隔天涯也像鄰居一樣親密，一反送別詩悲傷之情。可以和送別詩王維《渭城曲》比較閱讀，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，風格傷感。同是送別詩風格不同，意境不同，表達之情感也不同。

蘇軾《江城子·密州出獵》和李清照《醉花陰》比較學，讓學生比較兩詞寫人、寫景的題材，通過比較閱讀讓學生能清楚地了解婉約派的含蓄、傷感。如“簾卷西風，人比黃花瘦”，秋風蕭瑟，思念丈夫的凄涼心情，與豪放派的豪放不羈不同，如“西北望，射天狼”表達了報國的豪情壯志。兩種風格進行比較，作者的思想感情就較容易理解了。

古詩詞教學方法有很多。語文教師要在教學中不斷探索，與同仁切磋，那樣方能開創古詩詞教學的新天地。

責任編輯 周正旺