任紅娟

摘 要:引用認(rèn)同是某位作者引用的所有作者的集合,可以用于揭示作者的引用規(guī)律和引用風(fēng)格。本文基于CSSCI和CNKI兩個數(shù)據(jù)庫,確定了2003年~2012年我國檔案學(xué)的核心作者,并對他們的引用認(rèn)同進(jìn)行了分析,分析了我國檔案學(xué)核心作者的引用風(fēng)格以及引用規(guī)律,并將分析結(jié)果與其他領(lǐng)域的引用認(rèn)同研究進(jìn)行了對比,確立以檔案學(xué)核心作者為代表的檔案學(xué)引用認(rèn)同特征。
關(guān)鍵詞: 引用認(rèn)同;檔案學(xué);核心作者;中國;近十年
1 引用認(rèn)同概述
2000年,美國德魯克賽爾大學(xué)教授Howard D. White在《The Web of Knowledge: A Festschrift in Honor of Eugene Garfield》文集中第一次提及“引用認(rèn)同”。[1]2001年,在其論文《Authors as Citers over Times》中,White第一次正式提出了“引用認(rèn)同”的概念,他指出,引用認(rèn)同是某位作者引用的所有作者的集合,研究引用認(rèn)同可以了解作者在長期研究生涯的引用風(fēng)格。[2]2002年,Cronin和Shaw依照White的方法,分析了三位情報學(xué)家的引用認(rèn)同和被引情況,作者認(rèn)為引用認(rèn)同可以揭示作者的寫作和參考模式,這構(gòu)成了學(xué)者學(xué)術(shù)產(chǎn)出的水印標(biāo)識,猶如指紋一樣獨特。[3]白青和董文華[4]認(rèn)為,引用認(rèn)同是一種文化認(rèn)同,是指個體對所屬文化的歸屬感及內(nèi)心的承諾從而獲得保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會心理過程。引用認(rèn)同作為一種全新視角的引文分析方法,自從2009年馬鳳和武夷山[5]撰文《引用認(rèn)同——一個值得注意的概念》,引用認(rèn)同引起了我國學(xué)者的關(guān)注,到目前為止,已經(jīng)出版了近30篇相關(guān)的期刊和學(xué)位論文,這些研究主要是對我國圖書館和情報學(xué)的作者、期刊以及機(jī)構(gòu)的引用認(rèn)同進(jìn)行了研究。……