體現人本主義教學觀的《 新世紀大學英語 》教學

摘要：《新世紀大學英語綜合教程》是一套以人本主義為理論依據、以《課程要求》為教學指導而編寫的新教材。人本主義理論強調培養“知情合一”的人才，倡導以學生為中心的教學模式和方法。為了體現人本主義的教學觀，教師應該在教學中結合教材特點，大膽嘗試有利于發揮學生潛能的教學方式（如自主學習、小組討論、學生講課等），達到最優的教學效果，實現教書育人的目的。

關鍵詞：大學英語；教學；人本主義

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）35-0104-03

作者簡介：龔金蓮，女，碩士，副教授，研究方向為應用語言學。

以綜合教程為主的《新世紀大學英語系列教材》，自從2007年出版并經廣大英語教師和學生使用以來，已被證明為在相當程度上符合學生學習需求的好教材。該教材編排合理，結構完整，內容豐富。其最突出的特點在于：以人本主義心理學原則為編寫理念，注重學生的情感生活，倡導以學生為中心的教學模式和方法來滿足個性化教學的需要，借此實現英語綜合運用能力和學習者人格、素質的同步提升。在課程定性上，《課程要求》把大學英語界定為：“不僅是一門語言基礎課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程，兼有工具性和人文性。因此，設計大學英語課程時也應當充分考慮對學生的文化素質培養和國際文化知識的傳授?！边@一關于大學英語課程性質的定位本身就體現了人本主義教學觀。因此，教師有必要了解人本主義的思想精髓，并結合教材的特點，合理進行教學方法的改革，將人本主義的教育觀和教學觀運用到教學實踐之中。

人本主義教學觀首先關注的是培養什么樣的人的問題。以馬斯諾、羅杰斯為杰出代表的人本主義教育者主要活動于第二次世界大戰后的“后工業化社會”，即物質需要已獲得巨大滿足而精神生活變得日益空虛之時。羅杰斯竭力呼吁教育培養的新型人才不僅要有高度的智慧，而且要有豐富的精神世界和情感世界，也就是培養情智合一的“完整的人”。當下的教育工作者往往都深有這樣的同感：現代的90后大學生，大多過慣了養尊處優、不問衣食來源的舒適生活，而不懂得生活的酸甜苦辣，不能體諒父母的辛勞。因此，在他們當中進行必要的情感教育也是“教書育人”宗旨的題中應有之意?！毒C合教程》在教材的內容選擇上就很注重學生的情感需求，這在單元結構和單元主題上均有所體現?！毒C合教程》的第一到四冊，是按照人的成長歷程和人與社會的關系發展來設計教學單元的主題的，符合學習者的認知習慣和心理需求，因而具有相當的合理性。例如第一冊每單元的主題依次為“如何學好語言”、“成長的煩惱”、“青少年的需求”、“個性的培養”、“對長輩的關心”、“父母與孩子”、“大學生活”，等等。這些與學生人格形成及發展密切相關的主題，有利于學生在體驗中學習語言，在參與人際關系和情感的互動中構建合理的自我價值觀。正如羅杰斯所說：“只有當學習的內容與學習者的個人生活相關時，學習者才會積極主動參與，這樣的學習才是有意義的學習，或體驗式學習。”貼近生活實際的語言材料，可以使學習者感到英語不再是與己隔膜的身外之物，從而有利于激發他們用英語進行交流的愿望，增強師生互動和生生互動，提高學習的績效。

人本主義教學觀同時強調人的自我實現過程。該哲學認為，成長與發展是人與生俱來的自然傾向，自我的充分發揮和實現是人的基本需求之一，而自我潛能的不斷釋放的過程就是自我實現的過程。如此看來，課程的設計、教學方法的選擇以及教學活動的安排等，無非都是為了給學習者提供一種成長條件，促進學習者的自我實現。而教師的職責就是在課堂內外發揮引導作用，幫助學生達到自主學習?；谌吮局髁x的這一教育理念，《綜合教程》立足國情，博采眾長，努力開發學習者的“自我潛能”，注重學生英語綜合運用能力的培養，兼顧語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和跨文化交際意識等方面整體協調的發展，從而實現《課程要求》的整體教學目標。教程提供了有益于學生聽說能力和讀寫能力同步提高的語言資源，設計了6個板塊：listen and respond；read and explore；optional classroom activities；enhance your language awareness；enjoy English。這一設計意圖是為了讓學生的英語水平在聽說讀寫各方面得到同步提高。例如，每一冊的每一單元的開頭都配有一篇與課文內容相關的、既可以作為背景知識又能培養學生的聽說能力的Listen and respond。這是一篇與單元主題相關的錄音材料，它可以進一步激活學生關于這一主題的背景知識，并達到訓練聽力和口語的目的。又如，每篇課文后的單詞都采用了當頁加注的方式，以方便學生邊閱讀查找單詞的意思及其使用方法，同時標出它們是“一般要求”、“較高要求”還是“更高要求”的詞匯；文章中的難句和重點句也都以在當頁邊注的形式給出釋義并提供背景知識，極大地方便了學生的自主學習。這一別具匠心的編排體例，本身就從細節上體現了對學生的人本主義關懷。

人本主義教育觀還重視人的特性，特別是人的學習的體驗與參與，這是以學生為中心的學習的根本。羅杰斯堅信教師與學生雙方的自主性，強調討論式比講座式教學具有更大的優越性，提倡小組學習或合作學習。他認為：合作學習能有效地克服學習者自尊心過強的心理障礙，能有效地調節焦慮感，提高自我信心，同時也有利于教師的移情，建立和諧的師生關系。為了體現人本主義的教育觀，《綜合教程》在每課之后都提供了討論題，如voicing your views， optional activities等。這些討論題圍繞著課文的主題展開但又不拘泥于課文內容，給教師和學生留有廣闊的自由發揮空間。教師可以將學生分成若干小組（以每組不超過6人為宜）進行討論。由于學生通過課本知識的學習已經積累了足夠表達同類話題的詞匯、句型和語法結構，因此在展開小組討論時，就有了豐富的語言資源和背景知識，使其能夠自信地、積極地提出各種問題，發表個人見解，就人生、信念、前途、理想、價值觀等展開有益的討論。例如，《綜合教程》第一冊的第五課Parents and children，講述的是一對母女在自家附近的一顆大松樹下交談的情景。當女兒得知母親的心臟病正在惡化，將不久于人世時，她切實感受到了母愛的偉大；母親過世后，她又帶著自己的孩子們來到這棵樹下，坐在同樣的地毯上，同樣地講述著讓她回憶起童年時代與母親交談的情景的事情。課文圍繞著幾代人之間的親情展開，在學習的過程中使得學生油然而生一種對家庭的愛。講完這篇課文后，筆者讓學生進行小組討論，要求或想出表示父母與孩子之間關系的10個單詞，或講述一個反映父母與孩子之間關系的故事，最后請每組派一位代表到講臺上陳述本組的討論結果。實踐證明，通過這種人人參與式的小組互動，學生很自然地就找到了最適合自我實現的學習管理模式。

人本主義教學觀強調以“以學生為中心”的教學方法。為了使學生真正成為教學活動的主角，教師可以嘗試讓學生走上講臺講課，教師的職責則是為學生提供各種學習資源。為此，《綜合教程》已為師生制作好了學生學習光盤和教師電子教案，可以使教師更好地使用多媒體教學資源教學，也方便學生進行自主學習，這在目前大班教學的環境下尤為重要。教師可將每次上課任務提前布置給學生，讓他們先自主學習，并分組協作準備每個部分的學習內容；然后，在上課的時候讓學生走上講臺進行陳述或講課。實踐證明，讓學生走上講臺講課是對自主學習的結果的最有效的檢查方法。首先，教師應該相信學生的能力，給學生提供一個展示自己才華、發揮潛能的平臺。通過給那些平時課堂表現積極主動、語音功底好的學生走上講臺當一回老師的機會，教師就會驚喜地發現這些學生會以讓人預想不到的才能，把整堂課上得既嚴肅認真又生動活潑。學生查找的資料、分組討論所得出的問題答案，最后都以圖、文、音并茂的課件形式展現在屏幕上，讓人耳目一新。臺上的學生用全英文講解分析課文的篇章結構，并將課文的譯文對應地打在每一行的英文下面，以方便臺下的同學參閱。臺下的學生都一反往常的消極被動，變得異常興奮活躍。他們會比平時更加認真地聆聽同齡教師的講課，在更加輕松自在的氛圍里抒發自己的觀點。這時教師也一反傳統的角色，與學生換位，從講壇上的圣人變為學生身邊的向導。必要之時教師也一起回答學生的問題，而對于每一位學生的精彩講課，教師和學生們一道用熱烈的掌聲予以鼓勵。人本主義認為，創造性潛能的發揮是人的最高需要，是人生價值追求的最高目標，是一種高峰體驗和極度歡樂狀態。學生講完課后感慨地說，上講臺講課使他們的語言能力得到了最好的發揮，激發了他們探索知識的欲望，使他們成為教學活動中的主角而不是被動的接受者，從中獲得了一種高峰體驗的感覺。從備課，做課件，和小組成員合作探究，到最后的上講臺用英文講，整個過程促使他們積極思維、激情飛揚。在這里，學生感受到了自己的力量和價值，增強了自信心，而自信心正是人類成功的重要的基石和保證。

綜上所述，《新世紀大學英語綜合教程》是體現人本主義教育觀的好教材。教師結合教材特點將人本主義理論運于大學英語的教學實踐中，可以讓學生在體驗中學習語言，在自由氛圍中交流討論，在講壇上充分展示自我潛能，從而達到教學相長、教書育人的良好效果。

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