關于當代社會單向影視藝術(shù)表現(xiàn)形式的探討

葉琳

【摘要】隨著社會的進步發(fā)展，影視藝術(shù)日新月異。單向度對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懖恢挥X的蔓延著，整個社會趨于機械化，合理化。本文就單向影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式略作探討。

【關鍵詞】影視藝術(shù)；單向影視藝術(shù)；表現(xiàn)形式

一、新型藝術(shù)的表現(xiàn)形式

1、新型的媒介

單向度對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懖恢挥X的蔓延著，整個社會趨于機械化，合理化。而各個領域的表現(xiàn)方式也略有不同，最近中央會議中提出了文化這一概念，可見在當前社會中，文化的缺失程度。對于中國而言，文化的表現(xiàn)形式有著悠久的歷史，隨著歷史的發(fā)展，文明的進步，文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式依附于社會的發(fā)展也呈現(xiàn)具體化，單向度的變遷。

隨著工業(yè)現(xiàn)代化社會發(fā)展的加速，社會迫切需要新的媒介來適應生產(chǎn)力的發(fā)展。電影已成為大眾文化的代表符號，作為主流意識形態(tài)的產(chǎn)物，以電影為代表的新媒體（包括網(wǎng)絡、電視等）正在從文化的角度上打磨著現(xiàn)代人的價值觀，而隨著單向度的發(fā)展，各個領域之間的聯(lián)系愈發(fā)的千絲萬縷，新媒體及時有效的表現(xiàn)能力得到社會的廣泛認可，工業(yè)社會的迅速無發(fā)展也給這種新形勢的表現(xiàn)帶來了技術(shù)支持，其實可以看出，新媒體的出現(xiàn)就是單向社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，而這種產(chǎn)物急需傳統(tǒng)藝術(shù)賦予其靈魂，來體現(xiàn)自身價值。因此在早期的影視藝術(shù)中，精英文化的影響不可謂不深刻。

但是，由單向社會趨于機械化無對立面的發(fā)展，精英文化也受到不同程度的侵擾，新媒體逐漸淪為美麗的擺設，然而西方以批判與反思見長的意識形態(tài)，在一定程度上保持住了這種新型藝術(shù)形態(tài)生命力。影視藝術(shù)的內(nèi)在活力正是這種新型的現(xiàn)代批判意識的精英文化，這也是以電影為主的新型表現(xiàn)方式賴以生存的生命之源。

2、精英文化的妥協(xié)

前面提到精英文化早已受到了社會的侵擾，以至于不得不改變自己適應共同體，而最直接的結(jié)果就是新媒體所謂的商業(yè)化。從藝術(shù)表現(xiàn)形式變成各種階級利用的工具，顯示了社會單向度的特點——各種領域相互妥協(xié)相互利用相互融合，精英文化的妥協(xié)為整個現(xiàn)代影視藝術(shù)的發(fā)展拓寬了空間，使這種新的表現(xiàn)形式再次充滿了活力，但是妥協(xié)的同時，藝術(shù)本身的批判性也在慢慢削弱，精英文化也深深認識到了只一點，并且通過這種表現(xiàn)方式試圖把批判精神進行大眾化的包裝來適應社會，由于各種精英文化的堅持有所不同，有些精英文化就徹底淪為單向社會發(fā)展的附屬的商業(yè)產(chǎn)物，有的游離在兩者之間，有的開始刻意攻擊社會，就有明顯的反社會情緒，有的刻意邊緣化，有的甚至宣揚無政府主義等等，這些都是精英文化妥協(xié)程度的不同所帶來的影響。

3、無對立面的表現(xiàn)形式

由于妥協(xié)程度的不同，以電影為主的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多元化的趨勢，多向度是現(xiàn)代影視藝術(shù)文化的特點，良莠不齊的影視作品充斥著銀幕，表面上看來這是當代文化藝術(shù)的百花齊放，但事實是，多向度就意味著無對立面，無方向，最重要的是意識賴以生存的批判精神缺失。沒有靈魂加上無對立面，當代影視藝術(shù)的表現(xiàn)不管在內(nèi)容上，還是形式上都顯得有些空洞，蒼白。以電影為例，近年來，中國電影的商業(yè)表現(xiàn)非常搶眼，一年之內(nèi)票房突破百億之多，而影片的題材更是異常多元化，而觀眾的觀影情緒也是水漲船高，但是影片的質(zhì)量普遍較低，電影藝術(shù)淪為經(jīng)濟社會攫取資本的產(chǎn)物，這種當代藝術(shù)的表現(xiàn)形式已經(jīng)完全融入了當今的社會，作為社會網(wǎng)狀化脈絡上的節(jié)點，這種藝術(shù)或許可以不再稱為純粹的藝術(shù)，他變成了單向度社會鏈條中的一環(huán)，當前社會的單向度表現(xiàn)為對資本和物質(zhì)的崇拜。

近些年來傳統(tǒng)藝術(shù)更是通過新媒體來呼吁大眾求的自保，從表現(xiàn)形式來看，在保持舞臺風格不變的情況下，一些舞臺劇的內(nèi)容正在發(fā)生改變，更加現(xiàn)代的內(nèi)容被搬上舞臺，傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式希望通過此類手法把觀眾從新拉回傳統(tǒng)劇院，頗有些舊瓶裝新酒的意思。從形式上來看大眾認為保護傳統(tǒng)藝術(shù)只是在保護其表面的表演形式，至于內(nèi)容，當然應該與時俱進，社會的單向化，促使人們按照廣告、娛樂、行動的需求來消費，愛或恨別人所愛或恨的東西，其實大眾能有如此的反應正是單向度帶來的影響，按照馬爾庫塞的說法，失掉批判性的文化，妥協(xié)的文化在現(xiàn)代多元化、無對立面的社會中尋找和諧平衡，而這種平衡就是單向度帶給大眾的虛假需求。

二、表現(xiàn)形式上的各種妥協(xié)與融合導致的單向化

1、技術(shù)上的妥協(xié)與融合

電影的的出現(xiàn)標志著新的藝術(shù)載體的出現(xiàn)，而當代電影藝術(shù)的發(fā)展，有了越來越依靠技術(shù)的趨勢，電影已成為藝術(shù)虛假需求表現(xiàn)形式上的范例，可以說它不再是一門藝術(shù)，而變成了一種能給人們聊以自慰的工具，而這種工具正是在向技術(shù)的妥協(xié)過程中逐步產(chǎn)生的，下面舉例說明

（1）3D技術(shù)的風靡

電影《阿凡達》把3D技術(shù)帶到了一個新的高度，人們在看電影的同時，視覺上聽覺上的享受也達到了與以往不同的感覺，據(jù)說影片導演詹姆斯。卡梅隆（曾執(zhí)導《泰坦尼克號》《終結(jié)者》等商業(yè)大片）為了等待3D技術(shù)的成熟甚至自己投入到研發(fā)過程中，這在導演界是史無前例的，導演，作為影片的靈魂工程師，可以說是當代的主流藝術(shù)家，一位藝術(shù)家破天荒的為技術(shù)等待了十余年，這充分說明了當今影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式對于技術(shù)的依賴。

（2）膠片與數(shù)字

當今電影放映的格式也在悄悄的發(fā)生改變，由于膠片放映的成本高，膠片又不易保存，長時間放映甚至會出現(xiàn)膠片起火的事故，拷貝不方便，導致電影放映的場次受限等等原因，膠片正被數(shù)字所取代。最明顯的事件就是柯達公司的破產(chǎn)，這個靠著膠片生存的公司最終被時代的洪流所淹沒。現(xiàn)在的電影放映普遍采用數(shù)字放映，從本質(zhì)上講，數(shù)字放映的最大優(yōu)勢就是電影的商業(yè)化，商業(yè)化進程逐步加快迫使電影批量放映，數(shù)字放映就是這個不斷商業(yè)化社會的產(chǎn)物。

2、各個集團在利益上協(xié)作與妥協(xié)

在極權(quán)主義的統(tǒng)治中技術(shù)協(xié)作已經(jīng)達到了極致，滲透到了各個領域來達到統(tǒng)治者的目的。

以電影為例，現(xiàn)代一部電影的成功與否被單一的歸結(jié)為盈利的多少，所以除去電影本身的制作，其他的資金流動這可以算為各個利益集團協(xié)作的費用，也就是技術(shù)協(xié)作。舉例來說一部電影從拍攝到宣傳到上映所有的資金都是通過電影公司融資所得，由于多家公司的投資就牽扯到植入廣告的分配問題，這就可能要求不同領域的利益集團相互協(xié)作，甚至影響到導演對影片的主控權(quán)。電影本身來看，演員的確定要根據(jù)市場的反應，導演的意見，演員經(jīng)紀公司的興趣，加上投資方的興趣，甚至演員與投資方、導演各個方面的人情來進行最終評估，這個評估的過程需要大量的協(xié)調(diào)，以至于某些電影的角色直至開拍以前也不能最終確定。

互相妥協(xié)的結(jié)果就是無對立面的和諧，現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式正是單向度影響的結(jié)果，要保持藝術(shù)特有的特有的批判性，我們就要對這種影響進行批判。

結(jié)語

藝術(shù)表現(xiàn)形式的單向化集中表現(xiàn)在當代影視藝術(shù)的批判性缺失和精英文化的妥協(xié)上，整個社會的商業(yè)化的急速發(fā)展更是促使藝術(shù)的表現(xiàn)形式，向著更通俗、更具體的模式靠攏，傳承傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式的同時，最重要的是保持藝術(shù)本身特有的矛盾與批判性，不論是現(xiàn)代影視藝術(shù)也好，傳統(tǒng)藝術(shù)也好，表現(xiàn)形式不應局限在技術(shù)層面上，保持其尖銳的批判性，才是讓藝術(shù)保持活力的最佳表現(xiàn)形式。

【參考文獻】

[1][美]赫伯特·馬爾庫塞著，黃勇，薛民譯.愛與欲文明[M].上海譯文出版社.

[2][美]赫伯特·馬爾庫塞著，李小兵譯.審美之維[M].三聯(lián)書店.

[3][美]赫伯特·馬爾庫塞著，劉繼譯.單向度的人[M].上海譯文出版社.