彝族民間美術在中小學美術教學中的傳承初探

羅方鼎

彝族民間美術博大精深，從小學生到大畫家，都把彝族民間美術元素融入自己的作品中，其作品真可謂豐富多彩。正確理解和傳承彝族民間美術是我們的共同責任。

彝族 民間美術 傳承 研究

義務教育美術新課程標準指出：“珍視優(yōu)秀的民族、民間美術與文化遺產(chǎn)，增強民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度……要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術和民族、民間美術，弘揚優(yōu)秀民族文化。”彝族民間美術博大精深，正確的理解和傳承彝族民間美術是我們的共同責任。未來掌握在年輕人手中，從小培養(yǎng)學生彝族民間美術的傳承意識，加強彝族民間美術在中小學美術中的傳承研究非常必要。學校美術學科教學是民間美術傳承的最有效的方式之一，其中中小學階段是培養(yǎng)學生對彝族民間美術的興趣的最佳時期，在中小學美術教學中進行彝族民間美術的傳承教學尤為重要。

一、已有彝族民間美術在中小學美術教學中傳承存在不足

目前對彝族民間美術的關注很多，彝族題材的美術作品也非常豐富，不少教師將彝族民間美術運用于美術教學中，也取得了可喜的成績。但對彝族民間美術傳承進行系統(tǒng)研究卻極少，相關的文章多是介紹性的，“師徒傳承”“父子傳承”是目前最主要，最直接傳授的方式。造成彝族民間美術在中小學美術教學中傳承存在很多不足之處。歸結起來主要有以下幾方面：

首先，已有美術教學中對彝族民間美術認識存在片面性，往往只涉及彝族民間美術的某一方面或幾方面，如服飾、色彩、紋樣等，使彝族民間美術傳承存在片面性。

其次，現(xiàn)行有關的彝族民間美術教學內容與學生生活實際脫離：彝族聚居地的學生沒有系統(tǒng)的教材讓他們全面系統(tǒng)了解彝族民間美術；其他地方的學生因生活實際有差距，導致教師教學無的放失。

再次，教師對彝族民間美術的了解不全甚至不了解，造成教師在教學時教學內容空洞無物，使彝族民間美術教學逐漸被邊緣化，彝族民間美術傳承面臨困境。

最后，沒有系統(tǒng)的理論指導彝族民間美術在中小學美術中的傳承，致使有意投入彝族民間美術傳承的老師在教學實踐中走了很多彎路，事倍功半甚至徒勞無功。

二、正確理解彝族民間美術，有效實施彝族民間美術傳承

1.形成完整、系統(tǒng)的彝族民間美術分類，有效指導中小學美術教師進行彝族民間美術傳承

利用完整、系統(tǒng)的知識進行教學，有利于提高教學效益。因此，我們對彝族民間美術作了一個系統(tǒng)的了解和研究，從其形成與發(fā)展、分類等入手，進行了系統(tǒng)整理，有效應用于在教學中，讓孩子們系統(tǒng)學習、了解。

（1）彝族民間美術的形成與發(fā)展。正如《涼山彝族民間美術》中指出的那樣：彝族民間美術從原始時期、游牧時期、農耕時期；自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜，民間美術隨其民族文明史而發(fā)展。不斷吸收其它民族之長，促進其不斷發(fā)展，在歷史文物和現(xiàn)實生活中，無論是經(jīng)書典籍、宗教法器、兵器、建筑和生活用具都加以美的裝飾，極富美的感染。

（2）對彝族民間美術進行完整、系統(tǒng)分類。通過搜集、整理，我們將彝族民間美術大致分為繪畫、雕刻、綜合藝術和建筑等。其中繪畫又分為畢摩畫、漆畫、刻畫等；雕刻又分為古代青銅器、巖畫、畢摩泥塑等；綜合藝術又分為：服飾（包括編織、銀飾、刺繡、服裝等）、餐具、兵器、剪紙等；建筑又有土掌房、土司房等。當然這其中每一種形式也并未單獨割離，而相互穿插、相互融合，密不可分。

孩子們了解彝族民間美術的形成、發(fā)展、分類后，拓寬了他們的美術視野，培養(yǎng)了他們強烈的民間美術傳承和保護意識，提升中小學生的民間美術文化素養(yǎng)。

2.編寫適合各個區(qū)域、不同受眾層面的彝族民間美術教學教材，供選擇使用

在不斷的研究、實踐中，我們針對中小學各階段，編寫了適合各個區(qū)域、不同受眾層面、成體系、全面性的彝族民間美術教學教材，供選擇使用。彝族聚居地以引導歸納，形成系統(tǒng)民間美術知識體系為主；其他地方的學生根據(jù)實際情況，由淺入深，由主干到枝葉，從認識到實踐，循序漸進。

（1）小學低段（一至三年級）。把彝族裝飾紋樣和生活器形用剪紙、泥塑、繪畫等學生喜愛的課程表現(xiàn)出來，讓學生在游戲中體驗彝族民間美術的美，激發(fā)學生對彝族民間美術的興趣。

（2）小學高段（四至六年級）。有了低段的教學，學生對美已經(jīng)有了初步的認識，在課堂設置方面，多采取設計應用和造型表現(xiàn)的方式，把彝族民間美術的元素引入課堂，讓學生在學習掌握的基礎上，展開想象，進行創(chuàng)造。

（3）初中階段（七至九年級）。此學段學生有了一定的理解力和分析能力，在課堂設置方面，多采用欣賞評述課型，按時間順序，有意識地讓學生欣賞彝族民間美術，由初期發(fā)展到現(xiàn)在，歷經(jīng)千年面形成的優(yōu)秀作品，同時讓學生了解彝族文化的發(fā)展史，了解彝族的民族精神，進而喜愛上這個民族及其相關的美術，從而促進彝族民間美術的傳承。

3.提高教師自身素質，是在中小學美術教學中傳承彝族民間美術的關鍵

要在中小學美術教學中進行彝族民間美術傳承，教師是關鍵。教師對彝族民間美術的了解不全，將導致學生認識的缺失；教學水平的高低，直接影響教學效果。通過實踐研究，交流培訓，我們教師本身就先理解彝族民間美術，更加樂于傳承彝族民間美術，在傳承實踐中豐富了美術教學經(jīng)驗。

（1）全面理解彝族民間美術。通過廣泛查閱資料，實地考查，深入尋訪民間藝人，全面了解彝族民間美術。

（2）調動美術教師，積極主動了解彝族民間美術，參與民間美術傳承教學研究。教學是一門藝術，一門不斷追求完美藝術。全面提高教師專業(yè)修養(yǎng)和教學水平，有利于提高美術教學效益。

三、結語

總之，我們在研究彝族民間美術在中小學美術中有效傳承的過程中，將彝族民間美術的領域從彝族聚居區(qū)域中解放開來，從傳統(tǒng)的材料、工藝中走出來，結合新材料、新工藝，用完整的彝族民間美術體系，賦予彝族民間美術以時代的特性，在當代美術的締造群體中重新為其找到合乎時代的傳承者。為為彝族民間美術傳承創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境與藝術空間，激發(fā)師生自發(fā)傳承當代的彝族民間美術的活力，才能從根本上推動彝族民間美術的當代發(fā)展。

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本文系2012年度四川省中小學教學名師專項課題《新課程背景下彝族民間美術在中小學美術教學中的傳承研究》論文。