時代?啟蒙?歌聲

陳若華

從中國歌曲教育史上看，學堂樂歌作為中國近現代音樂史上的一種特殊體裁的歌曲，是一筆寶貴的文化遺產，許多文情并茂、清新俊逸的樂歌至今還為人們所傳唱。從三個個方面談了學堂樂歌的發展狀況和重要意義，從而更好地認識學堂樂歌，了解學堂樂歌。

學堂樂歌 時代 啟蒙 意義

曾經有一位偉人說過：“當一個民族開始關注音樂的時候，就說明這個民族即將開始走向新的文明。”這個新文明的進程在中國是什么時候到來的呢？我們中國的學校是從什么時候開始開設音樂課的呢？不錯，就是在新文化運動時期，19世紀末20世紀初的中國，一批進步人士正開始掙脫封建思想的束縛，吸收西方先進的思想、文化、制度。1902年，清政府頒布了學堂章程，在學校設立了音樂課，在當時稱“樂歌課”，從此中國開始步履沉重地走向新時代。學堂成了開啟明智，傳播現代文明的最重要的據點……

一、什么是學堂樂歌

學堂樂歌指的是清末明初，隨著新式學堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學堂開設的音樂課或為學堂唱歌而編創的歌曲。作為中國音樂歷史上的新品種，學堂樂歌的出現不僅有著深刻的社會的內因，還有著鮮明的外力作用。它是新的文化變遷的開端，它對于學校音樂教育的啟蒙，對于中國走向近代化社會的行程，起到了促進作用。它代表著中國音樂在其歷史發展過程中古代階段的結束和新的歷史階段的開始。

二、學堂樂歌的產生和特點

1.“拿來”主義的產生途徑

《中國近現代音樂史料》中摘錄了康有為1898年上書清廷《請開學校折》中的兩段話：

“進者日本勝我，亦非其將兵士能勝我也。其國遍設各學，才藝足用，實能勝我。吾國任舉一政一藝，無人通之”；“今國之學，莫精于德，國民之義，亦倡于德；日本同文比鄰，亦可采擇。請遠法德國，近采日本，以定學制。乞下明詔，遍令省俯縣鄉興學。”

從這段史料中可看出，當時的維新派已經看到日本強于我國是因為學科全面，有藝術類的科目，還提出學制應仿效日本。由此可見，正是由于當時維新派的提倡和出于對振興救國的探求，才使得中國知識分子開始了東渡日本學習音樂的“浪潮”。而學成歸來時，他們帶來了留洋“拿來”的曲調，填上文白兼用的歌詞，便成了學堂樂歌。

2.“時代”烙印鮮明的特點

在學堂樂歌的興起和發展過程中，出現了中國近現代音樂史上最早的一批音樂教育家。這些早期的音樂先驅們大多都有留學背景，雖然最初并非音樂專業，但出于對音樂的愛好和對祖國教育事業的責任，他們紛紛投身于“學堂樂歌”創作和傳播之中，為中國早期音樂教育的創始做出了重要的貢獻。其中，最為重要的有沈心工、李叔同等。從他們的作品中，我們看到了學堂樂歌鮮明的時代特色：

（1）學堂樂歌——“勵智”之作用

《體操—兵操》又名《男兒第一志氣高》是沈心工的重要作品，也是歷史上第一首學堂樂歌。歌中唱到：“男兒第一志氣高，年紀不妨小，哥哥弟弟手相招，來做兵隊操。兵官拿著指揮刀，小兵放槍炮。龍旗一面飄飄，銅鼓咚咚咚敲。一操再操日日操，操到身體好。將來打仗立功勞，男兒志氣高。”

歌曲旋律簡單，節奏鮮明，朗朗上口，多以簡譜記譜。在那個特殊的年代，這樣的樂歌具有極大的勵志作用。同時，在歌中找尋到了早期學堂樂歌的源頭——日本。也讓我們看到了早期學堂樂歌的歌創作特點：采用的“拿來主義”曲調多來自于外國，直接填上文白兼用的歌詞。

這首學堂樂歌在當時的社會引起了極大的關注和傳唱，極其簡單的曲調（5 5 6 6︱5 5 3）卻蘊含著人們追尋新文化的渴望。李叔同在當時我國第一本音樂雜志所刊登的《昨非小錄》中談到：“學唱歌者，音階半通，即高唱《男兒第一志氣高》，學風琴者，手法未諳，即揮手5 5 6 6︱5 5 3之曲”，可見當時學堂樂歌的影響力。

（2）學堂樂歌——“圖強”之精神

接受著西方文明的新一代，坐在嶄新的階梯教室里，學著化學、物理、英文、音樂，新知識讓他們欣喜。然而古老的中國接觸到現代文明的過程，也伴隨著外來列強的堅船利炮，運輸來租借、不清等條約、巨額貿易逆差和屈辱。這時的學堂樂歌也記錄了國人“抵御外侮”“誓不戰勝終不還”，對國家興亡的責任感和學習現代文明的緊迫感。1904年冬天，日本和俄國為了爭奪在中國的殖民地，在大連、旅順引發日俄戰爭，懦弱的清政府竟然宣布保持中立。在日本留學的湖南詩人楊度感懷國家積弱已久，備受欺凌，寫下詩作《黃河》。沈心工為《黃河》譜寫了曲子，這是第一首由中國人自己譜曲的學堂樂歌。歌中唱到：“黃河黃河，出自昆侖山，遠從蒙古地，流入長城關。古來圣賢，生此河干。獨立堤上，心思曠然。長城外，河套邊，黃沙白草無人煙。思得十萬兵，長驅西北邊，飲酒烏梁海，策馬烏拉山，誓不戰勝終不還。君作鐃吹，觀我凱旋。”

歌曲沉重的基調，讓我們聆聽到了國人當時的心聲：積弱以久的中國，新文明的步履沉重，炎黃子孫要讓中華文明的血脈不斷延續，國人必須自醒、自強、自立！音樂創作上的特點讓也體現著學堂樂歌的發展變化：豐富的音樂變化表現歌曲豐富情感層次。

（3）學堂樂歌——“自由”思想之樂土

江浙一帶是最早接觸西方文明的土壤，也是自由思想的樂土，音樂的天空也格外燦爛。李叔同——一位對這個時期學堂樂歌有著深遠影響的音樂家，創作了大量的作品，一百年來，這些旋律成了許多人心中難以磨滅的烙印。

《春游》是中國第一首多聲部合唱歌曲，作者李叔同當時正在浙江省立第一師范學校任教，他的音樂創作也進入最輝煌的階段。這首樂歌開創了中國多聲部合唱創作先河，大大豐富了歌曲的表現層次。歌中有如詩的歌詞：“春風吹面薄于紗，春人裝束淡于畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃，柳花委地薺花香，鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。”音樂用美麗的如詩的語言詮釋音樂，提升音樂美，而不只停留在簡單旋律的表面，更有著深厚的文化底蘊。

三、學堂樂歌的歷史意義

在那個特殊的年代，學堂樂歌影響著當時新一代的成長，也影響著中國新文明的步伐，對中國近現代音樂教育發展有著重要的意義。它為中國近現代音樂史貢獻了一批早期的優秀聲樂作品，開創了“新音樂”創作的先河；它使“集體歌唱”這一歌唱形式深入人心，為后來的群眾歌詠運動打下了基礎；通過樂歌的傳唱和學校音樂教育，西方基本音樂理論和技能開始系統地、大范圍地在中國傳播；培養了中國近現代音樂歷史上最早的一批傳播和創建、發展學校音樂教育的人才，為后來中國近現代音樂的發展做出了突出的貢獻。

四、結語

呂驥曾說：時代音調既不是同時代某些作曲家所創作的曲調總和，也不是對音樂某個作曲家的幾首歌曲的音調的贊譽，而是一個時代的主要精神在音樂上的準確概括，并且要接受廣大群眾的檢驗。學堂樂歌，這些傳唱了一百多年的歌聲，至今仍然飄蕩在我們的記憶里，并成為永恒的歷史！

參考文獻：

＼[1＼]高中音樂鑒賞教材、教師用書.人民教育出版社.

＼[2＼]張靜蔚.中國近代音樂史料.人民音樂出版社，2001.

＼[3＼]汪毓和.中國近現代音樂史.人民教育出版社，華樂出版社，2002.