四年級生和退休人士

徐小麗

“Hi，我編的《傳藝》雜志你收到了嗎？”

“收到啦，在看呢。原來那么多傳統藝術保留在咱們寶島臺灣啊！”

“沛琳，在干嘛呢？來我家泡茶？”

“我在參加寶馬車組織的中國文化之旅哈，去不了啦。”

……

“Hi，我博士考上啦，開心，導師是閩南文化專家陳支平教授。”

“哇，沛琳，太厲害了，以后你就可以長呆在廈門了。”

……

“博士論文答辯過啦，沒有延畢，而且又接到了漳州師范大學的副教授的offer！”

“太崇拜了，有機會我要去蹭課，聽聽我們施大記者的閩南文化課程。”

……

認識沛琳，一晃好幾年，每次見面，都能感覺到她的變化，工作上的，學業研究上的，還有生活上的。比如妝容打扮，這次走清新文藝風，下次就會職業大咖族，再下次就有可能是讓人目眩的街頭朋克裝。她是毛爺爺倡導的“好好學習、天天向上”的典范，也是時尚女魔頭認可的“每日一妝、自我風采”的潮人。總之，就是正能量超級澎湃的存在。

好了，鋪墊完成，現在我來揭底，以上所講的“沛琳”，是一位四年級生（寶島說法，即上世紀五十年代出生的人，當然我是征得她本人同意才說出年齡的）！啊喂，把下巴都合上啦！

施沛琳，曾任臺灣地區《聯合報》記者達20多年，期間獲獎無數，采訪、出版遍及文化、藝術產業多個領域。2005年光榮退休后，開啟自由職業生涯，主編臺灣地區唯一一本關注傳統藝術文化的雜志，到學校兼職講授新聞編輯出版方面的課程，往來大陸溝通兩岸出版界，又發力努力奮力考取廈門大學關于閩南文化的博士，期間還在“鳳凰網”開設博客，撰寫往來兩岸的所見所得所感，現在又變身高校教授，繼續在大文化大出版領域開疆拓土。四年級生的新人生，剛剛起航。

這是我認識了解的臺灣地區出版人的其中一位，其他還有比如廣受出版界尊敬的，爾雅出版社的創辦人隱地先生，致力于出版臺灣文學，七十多歲，仍天天上班，看稿、改稿、出版，自稱“春天窗前的七十歲少年”。事實上，在臺灣地區，特別是出版界，五六十歲，甚至七八十歲，仍是努力工作，不斷挑戰自我，創造社會潮流，不停步向前沖的年齡，是社會關系充沛、成績斐然，得大自在的年齡。為了他們的工作，為了保持出版社、雜志社的純粹和精神，為了社會的文化使命、人生意義，他們的字典里似乎沒有“退休”這個字眼，只是自稱“熟齡人士”。

反觀大陸地區，“退休年齡”是一道物理上的天塹，也更似乎是心理上的休止符。常在出版界采編的記者都有這樣的經歷，這次采訪甲出版社還是趙社長作答，下次采訪已換為錢社長，哦，原來趙社長已退休。然后就再也找不到關于趙社長的一星半點，私下聯系，原來對方六十花甲后已開始“兩耳不聞窗外事，洗衣做飯抱孫子”了。

這是制度使然，但其實也是道路自我選擇。這種選擇，于己，或不得已而認命，或早已自行繳械，不得評判。但是對于社會，對于文化發展，卻是集體意志喪失，是巨大損失。這就好比在出版的跑道上跑步，如果不設限，有的人可以跑到50米，有的人可以跑到80米，但如果在60米的地方拉了條終點橫線，所有人不管前面是慢悠悠，還是沖刺跑；只要胸脯一碰到橫條，就自動減速停止。那所有熟齡出版人加起來，我們總共少跑了多少米啊？

出版，不同于生產性行業，它是腦力激蕩的產業，它的繁榮發展，完全靠腦。出版人的身體年齡其實并不重要，重要的是心理年齡。我們總說要兩岸出版大交流，但目前還停留在版權貿易多少本，兩岸交流考察多少次，兩岸圖書展會多少場等數字上，其實更重要的應該是兩岸出版人的深層交流。而出版人的深層交流，目前最需要的就是本文所講的熟齡人士的交流。當寶島的熟男熟女們，自稱“我們男生，我們女生”，左手批稿，右手上傳App電子刊，腦袋里想著晚上的音樂會，電腦屏幕上閃爍著下周的未做事項；我們的準退休人士，卻從容收拾下班，開始演練退休后生活。這就是差距，而這差距，需要密切交流、自我反省、勇于突破，才能逐漸消除。這也是浪費，是出版界腦力的集體性浪費，需要一系列制度改革，才有可能慢慢減少。我們期待著，有那么一天，在拐角的咖啡館里，兩岸的兩位四年級生，為了某個出版問題，爭論得口沫橫飛的場景。那是兩岸出版交流的最高境界。