談動(dòng)畫片中的民族文化元素

張清田

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界美術(shù)之林中占有極其輝煌的地位。傳統(tǒng)文化的視覺元素是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的重要手段，在此基礎(chǔ)上做深層的挖掘，才能更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵。挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，建議在創(chuàng)作過程中更多地融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同營(yíng)造美好的動(dòng)畫氛圍。只有抓住民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意點(diǎn)，才能更好創(chuàng)作出有特色的動(dòng)畫作品，走出中國(guó)動(dòng)畫的輝煌之路。

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫片；傳統(tǒng)文化；民族文化

民族傳統(tǒng)文化是國(guó)家生生不息、持續(xù)發(fā)展的根本，一方面要繼承，另一方面要重新詮釋。動(dòng)畫作為一種重要的傳媒形式，對(duì)國(guó)家民族文化的宣傳起到極大的作用。

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界美術(shù)之林中占有極其輝煌的地位。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等等，都有幾千年的積累，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。這是中華民族的寶貴財(cái)富，也是全人類的寶貴財(cái)富。中國(guó)動(dòng)畫集中國(guó)繪畫、戲劇、音樂之精華，是在特有的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)下形成的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它散發(fā)著濃郁的中國(guó)特色。她作為中國(guó)藝術(shù)的一部分，表現(xiàn)著傳統(tǒng)文化特有的審美文化符號(hào)，可以激起人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的驕傲與自豪。

時(shí)至今日，民族藝術(shù)的生存與發(fā)展，不僅是當(dāng)代國(guó)家發(fā)展所必須面對(duì)的問題，其實(shí)也是一場(chǎng)人類文化藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的革命。我們的前人創(chuàng)造了昨天的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們正在創(chuàng)造明天的傳統(tǒng)藝術(shù)，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)曾經(jīng)成就了人類文明發(fā)展史上一個(gè)又一個(gè)輝煌，它也必將對(duì)人類的文明發(fā)展，繼續(xù)發(fā)揮著巨大的、無處不在的影響。傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷著吐故納新，不斷演變的過程，它永遠(yuǎn)處在未完成階段而不會(huì)老化，現(xiàn)代設(shè)計(jì)者應(yīng)以現(xiàn)代觀念對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，對(duì)本土精神不懈追求，并對(duì)外來技法不斷地融合與吸收，才能夠創(chuàng)造出既是本土又是世界的藝術(shù)作品來。

什么才是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素？這是一個(gè)很難一句話能說清楚的問題。在張藝謀的創(chuàng)作中，京劇的表現(xiàn)方式是中國(guó)元素；在吳冠中的畫中，水墨意境就是中國(guó)元素……中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)文化的精髓，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來，更起到傳承民族文化的作用，是中華民族的獨(dú)有的內(nèi)在和外在的特質(zhì)，既有形而上的意識(shí)形態(tài)，又有形而下的具體物質(zhì)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富，它題材廣泛、內(nèi)涵豐富，形式多樣，流傳久遠(yuǎn)。比如建筑風(fēng)格元素，如紫禁城、長(zhǎng)城、敦煌、布達(dá)拉宮、蘇州園林等；服飾風(fēng)格元素，如絲綢面料、唐裝、中山裝等；文化風(fēng)格元素，如國(guó)畫、臉譜、京劇、豫劇、印章等；宗教神話風(fēng)格元素，如觀音、如來佛、龍、麒麟等等。傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，正是設(shè)計(jì)師們汲取營(yíng)養(yǎng)的沃土，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著深刻的啟迪和借鑒作用，設(shè)計(jì)師從中獲取的設(shè)計(jì)源泉也是取之不竭用之不盡的，不僅如此，講究對(duì)立統(tǒng)一、中庸和諧和一分為三的儒家思想、講究無為而為的道家思想等都是中國(guó)文化區(qū)別其他文化的地方，當(dāng)然也屬于中國(guó)元素范疇。

一、動(dòng)畫作品的取材

每一部動(dòng)畫作品，無論什么題材、風(fēng)格，都會(huì)受到創(chuàng)作者的民族、文化等因素的影響，在設(shè)定角色性格、思想、動(dòng)作、言語、場(chǎng)景、道具甚至主題思想等各方面都會(huì)體現(xiàn)出本民族特征。特別是中國(guó)動(dòng)畫，會(huì)帶著強(qiáng)烈的傳統(tǒng)文化風(fēng)格和民族化故事。而傳統(tǒng)文化的視覺元素是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的重要手段，在此基礎(chǔ)上做深層的挖掘，才能更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵。

在中國(guó)動(dòng)畫內(nèi)容題材上，大部分出自于中國(guó)神話、寓言故事、民間傳說等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如我國(guó)第一部由萬氏兄弟創(chuàng)作的動(dòng)畫片《鐵扇公主》取材于古典名著《西游記》，動(dòng)畫影片《天書奇譚》是根據(jù)明代小說《平妖傳》部分章節(jié)改編而成，取材于中國(guó)民間文學(xué)作品和民間故事的有《金色的海螺》、《牧笛》等。這些中國(guó)動(dòng)畫的代表作品，在內(nèi)容題材的選取上繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)出了東方藝術(shù)特有的藝術(shù)表現(xiàn)。

二、動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)

在中國(guó)動(dòng)畫中，大量借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的水墨畫、京劇臉譜、皮影、木偶、年畫等表現(xiàn)手法，具有強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。如享譽(yù)世界的中國(guó)動(dòng)畫片《大鬧天宮》，在角色和背景設(shè)計(jì)、動(dòng)作、音樂中都充分吸取民族傳統(tǒng)造型和戲曲的獨(dú)特風(fēng)格，無論是孫悟空還是玉皇大帝或者四大天王的造型，無不取材于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從敦煌壁畫到中國(guó)戲曲造型，甚至到中國(guó)的門神，都是《大鬧天宮》中人物造型的來源。《驕傲的將軍》借鑒了京劇臉譜與繡像人物，背景設(shè)計(jì)運(yùn)用了工筆重彩的技巧。《哪吒鬧海》中的人物造型吸取了中國(guó)門神畫的精粹，簡(jiǎn)約的線條配以民間常用的青、綠、紅、白等色彩，充滿了中國(guó)韻味?！渡窆P馬良》中對(duì)民間木偶戲造型的挖掘也取得了很好的效果。以上這些作品在角色造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，都體現(xiàn)出中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化元素，為動(dòng)畫片注入了更強(qiáng)的生命力。

三、動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)

場(chǎng)景作為動(dòng)畫電影中的一個(gè)重要元素，對(duì)動(dòng)畫風(fēng)格的刻畫、環(huán)境氛圍的營(yíng)造、提高動(dòng)畫的欣賞價(jià)值起到關(guān)鍵的作用。將傳統(tǒng)民族元素的形式美和寓意融入具有現(xiàn)代美感的動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的傳承與再生具有迫切而深遠(yuǎn)的意義。同時(shí)，注重傳統(tǒng)場(chǎng)景語言對(duì)動(dòng)畫的拓展起到的積極作用，將中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，能有效促進(jìn)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速健康發(fā)展。

我國(guó)早期動(dòng)漫形成了有中國(guó)特色的一批作品，《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《天書奇譚》這三部動(dòng)畫片是我國(guó)動(dòng)畫劇場(chǎng)片的精華與代表。其主創(chuàng)人員堅(jiān)持運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式：分別借鑒了敦煌壁畫、民間年畫、戲曲元素、中國(guó)古代青山綠水畫和工筆重彩等藝術(shù)門類和繪畫形式來設(shè)計(jì)動(dòng)畫場(chǎng)景的造型和色彩、場(chǎng)景設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫片中作了最好的視覺化再現(xiàn)與詮釋，具有明顯的民族特色。

《大鬧天宮》的場(chǎng)景設(shè)計(jì)借鑒和吸收了古建筑中佛寺、道觀及明皇宮建筑造型結(jié)構(gòu)，對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行藝術(shù)加工、合理的概括和提煉，取其內(nèi)在的精華、外在的視覺設(shè)計(jì)元素，使動(dòng)畫片場(chǎng)景中建筑造型圖案化、線條色彩格律化，極力加強(qiáng)裝飾效果，使畫面?zhèn)鬟_(dá)出與故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展相吻合的神話幻想氣氛。那種虛幻縹緲、光怪陸離的神話意境和強(qiáng)烈的裝飾味道成為該片成功的重要因素之一。

結(jié)語

動(dòng)畫以其獨(dú)特的魅力征服了全世界的觀眾，不論兒童還是成年人都被動(dòng)畫片那色彩斑斕的世界、亦真亦幻的場(chǎng)景、夸張搞笑的動(dòng)作、簡(jiǎn)單純真的故事所深深吸引。然而一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫片只有這些還不夠，這些只能算外在的皮肉，滲透在其中的文化元素和藝術(shù)元素才是動(dòng)畫片內(nèi)在的精氣神，是動(dòng)畫片打動(dòng)觀眾的重要原因。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，探討現(xiàn)行國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影中存在傳統(tǒng)文化缺失問題，建議動(dòng)畫創(chuàng)作人員在創(chuàng)作過程中更多地融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同營(yíng)造美好的動(dòng)畫氛圍。只有抓住民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意點(diǎn)，才能更好創(chuàng)作出有特色的動(dòng)畫作品，走出中國(guó)動(dòng)畫的輝煌之路。