思維訓練應納入語文課程體系

李海蓉

摘 要： 思維訓練一直以來就是教育工作者面臨的一項任務，卻沒有一門進行專門的系統的訓練課程，導致思維訓練沒有落到實處。對于與之關系極為密切的語文學科來說，這無疑是巨大的損失。作者就如何解決這個問題提出了自己的看法：必須將思維訓練納入語文課程體系，進行系統的學習。

關鍵詞： 思維訓練 語文課程體系 系統學習

隨著素質教育的不斷推進，培養創新思維能力的呼聲日益高漲，思維訓練也被抬到了前所未有的高度。誠然，加強思維訓練，培養學生的思維能力，一直是所有教育工作者面臨的一項重要任務。所有學科都承擔了思維訓練的任務，卻沒有哪門課程進行過系統的訓練，以致思維訓練沒有落到實處。思維訓練對于語文課來講，有著極深刻的意義。語文教學的任務是培養學生的讀寫聽說能力，而讀寫聽說都和思維密切相關。可以肯定地說，加強思維訓練是提高語文教學質量的重要一環。因此，我認為：思維訓練應納入語文課程體系，進行系統學習。

一、思維訓練現狀堪憂

從現代科學的角度來看思維、研究思維形式和規律的科學是邏輯學。在錢學森提出的思維科學理論體系中，邏輯思維被列為思維的形式之首，是思維訓練的根本點和出發點。在現代教育中，邏輯訓練主要由語文課承擔。誠然，每門學科都離不開思維活動，這些與語文課上的大量思維訓練相比較而言是不可相提并論的。舉例來說，德育教育應由德育課承擔，但其實每門課都應該滲透德育教育。當我們講《吶喊》時，進行愛國主義教育；當我們講《三吏三別》時，進行愛國主義教育，但這些并不能與德育課相提并論。

即便如此重要，當前語文課程中還是沒有一個完整的系統的思維訓練體系。語文思維訓練的現狀有以下表現：

目前，我們在語文教學中進行的思維訓練，已使學生掌握了一定的思維方法，但他們時常處于一種自發的被動接受的狀態。“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，練習得多了，就掌握了一定的知識，其實，這只處于一種模仿水平，學生不懂、不理解，沒辦法靈活運用已學知識。這種情況正是長期受“填鴨式”、“滿堂灌”的教學方法和以升學為唯一目的教育思想的影響的后果，部分教師在思維訓練中，只重“教”而不重“學”，以致學生的思維處于一種相當混沌的狀態，存在不少欠缺。

我在教《鑰匙》一課時，注意到了這個問題，除了理解文章內容外，還要引導學生關注生活、思考社會、向外拓展，需要學生自己好好把握如何打開人生的大門。引出人生的話題后，學生可能想得更深、更遠……由此成為一段好的思維訓練過程，提高學生的學習興趣，課堂教學效果自然事半功倍。

思維訓練在語文教學領域中，幾乎人人在做，天天在做，但效果并不理想。因此，要把它真正落到實處，為學生服務，為學習服務，必須將其納入語文課程體系進行系統的學習。

二、思維和語言密不可分

“學而不思則罔”，“三思而后行”等，培養學生理解和運用語言文字的能力是語文教學的基本任務，語言文字的理解與運用離不開學生的思維。那么，到底什么是思維？什么是語言呢？思維是人腦對客觀現實概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質和事物間規律性的聯系；語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通交流的各種表達符號。從以上定義我們發現，思維是人類的精神活動，而語言則是思維的載體，葉圣陶先生說：“語言說得好，在于思維的正確，思維的鍛煉相當重要。”語文學科其實包含語言和思維這兩個核心因素，而這二者正是人類思想的來源。

講一個發生在生活中的例子：一個女學生因為談戀愛引發了兩個男孩的爭斗，我跟她談話時，前一天還滿嘴不在乎，可當她看到一個男孩受傷的樣子之后，她愧疚了，她思考了自己的行為，思想有了翻天覆地的變化，后一天她說出的話不可小覷，她總結出錯誤所在，決心改正。可見，離開了語言和思維，就不可能形成思想，語文的思想性就不存在了。

在語文課堂中，研究每一篇課文語言、文字，作思考，最后就能找出主題思想。例如，我在講授《竇娥冤》時，能用語言表達出竇娥的善良、弱小、堅強。那么，試問這樣好的人為什么會受到不白之冤呢？由此引發學生對社會現實的批判和探討，最后大家達成了共識——司法腐敗，這也是對整個封建制度的否定。

由此，我們可以這樣認為：語文學科更深層的本質或根本屬性，是語言和思維相互作用的辯證統一。實現語言訓練與思維訓練的雙贏，才是語文教學的根本目的。

思維訓練應該納入語文課程體系，進行系統的學習。

三、思維是聽說讀寫的靈魂

聽說讀寫是人們進行思想交流的四種基本過程，也是語文教學的基本任務。它從現象上看，是憑借語言的一種交流，而從上面的分析中，我們可以明白：語言承載著思維的信息，是語言和思維在共同對人的聽說讀寫起著作用。因此，聽說讀寫和語言思維存在相互依存、相互結合的關系，在實際教學中應該將語言和思維的訓練同聽說讀寫密切地結合在一起。

比如閱讀文章，我們通常要求學生背誦，事實上，學生可能根本不懂文章在講什么，背起來相當困難。即使背出來，也是生吞活剝，不求甚解，既不懂得文章的語言好在什么地方，又不懂得作者是如何思考問題的，仍然學不到什么東西。我在教《琵琶行》時，其中有一段樂音，需要背誦，我選擇了聽抑揚頓挫的樂音，然后感受其中的美好，再分析這幾段樂音，學生感受了、理解了，背起來就容易多了。

再比如寫作，學生大多或言之無物，或沿用老師教授的固定的寫作模式，雖然也在思考，也用語言表達，但畢竟是不自覺的、盲目的，沒有任何新意，進步必定是緩慢的。在寫作這個層次，人類創造性的思維訓練相當關鍵。有個學生寫了一篇《一件小事》，“……這件事令我終生難忘！”。還是這個學生作文《我的語文老師》“……這件事令我終生難忘！……這就是我的語文老師”。這些固定的語言占據了他們的大腦，他們甚至忘記了該如何思考。

我們要在聽說讀寫過程中有意識地突出語言和思維訓練。在聽說讀寫的實踐過程中，通過知識教學、情感的熏陶感染，潛移默化地達到思維訓練的效果。

從以上分析中，我們可以得出結論：應該將思維訓練納入語文課程體系進行系統的學習。

21世紀是創造的世紀，只有具有創造性思維和創造力的人，才能得心應手、揮灑自如。思維是聽說讀寫的基礎，思維是語言的源泉，只有把思維訓練納入語文課程體系，進行系統的有組織的安排，思維訓練才有可能落到實處。正是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，我們可以從根本上解決當今語文學習面臨的難題，讓學生真正愛上語文，真正學會學習。

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