淺析社會風尚在宋代女服中的體現

張莉　周娥

摘 要 服飾是人類文明的象征，服飾作為重要的文化載體，穿戴都有濃厚的文化內涵。通過研究某一特定時代下的政治、經濟、軍事背景，可以更好地了解其服飾文化。本文通過對宋代社會風尚的了解，分析了宋代女服的特征及其影響因素。

關鍵詞 宋代女服 社會風尚 民族文化

中圖分類號：J523 文獻標識碼：A

1 宋代軍事文化背景

歷史上的宋朝動蕩不安，在軍事上相對較弱，直到南宋滅亡，三百余年一直飽受外族欺擾。經濟上雖然活躍，但頻繁地割地賠地，財政入不敷出，無以延續唐朝的盛世氣魄。宋代的“程朱理學”是這個時期占統治地位的哲學思想，它將儒家理學結合道、禪宗的理論思想，維護封建倫理綱常。理學目的是以禮制規范社會，但也禁錮了人們的思想，社會必然走向保守。服飾反映了一個時代的社會風氣，因此，宋代服飾變得保守傳統，顯得拘謹、守舊、樸實無華。

2 民族文化交流對宋代女服的影響

宋與契丹、黨項、女真、蒙古之間既有尖銳的民族矛盾，又有經濟文化上的交流，這種民族文化交流是相互的，也對其服飾的演變產生了一定的促進作用。在宋代，各民族人民由于往來密切，從而使各民族的服飾及文化都在互相滲透、互相吸收、而使本民族服飾文化不斷得到補充和發展。

3 社會風尚影響下的宋代女服特征

3.1 崇尚儉樸

宋政府大力提倡儉樸，反對奢侈。宋太祖“孝友節儉，質任自然，不事矯飾”。宋太祖對自己和親人等嚴格要求，力求儉樸，同時也要求廣大百姓發揚這一傳統美德。此外，兩宋時期局勢不穩，人們也無心于裝扮。與唐代服飾相比，宋代的女服趨于保守和拘謹，形成了一種素靜、淡雅、質樸、沉穩的服飾風格，無論是款式還是色彩都不如唐奢華。

3.2 突破等級差異

我國各朝各代服飾都有嚴格的服制等級，雖然宋政府也有一些相關規定，但隨著社會的發展，人們的觀念發生了一定的轉變，其服飾上自達官貴族，下至平民百姓，不像從前那樣有嚴格的等級劃分，從而在某種程度上打破了統治階級對于服制的規定。北宋時期，婦女“不服寬褲與檐，制旋裙，比前后開勝以便乘驢”，上層婦女也穿著流行于社會最底層的服裝。

3.3 婦女服飾日趨保守

3.3.1 頭部的裝飾

宋代婦女發式以高髻為尚。皇佑初曾規定冠廣不得過一尺，高不得過四寸，梳長不得過四寸。在發髻的高度和裝飾程度上較前朝都有所減弱，變得更加質樸和簡單，追求實用性。有的青年女子髻高逾尺，有的梳成朝天髻，有的用假發編成各種樣式戴在頭上，有的用金銀珠翠制成各種花卉鳥類的簪釵梳篦，插在發髻上面，有的用漆紗、金、銀、玉等制成兩鬢垂肩的高冠。宋代貴族婦女用羅、絹、金、玉、玳瑁制成桃、杏、荷、菊、梅等花卉簪在發髻上。宋代婦女喜歡戴真花，以牡丹、芍藥為多。她們穿紫衣服簪白花，穿鵝黃衣服簪紫花，穿紅衣服簪黃花。

“女有故，出中門，必蔽其面。”在宋朝士大夫提倡下，婦女的行為受到了嚴格的限制，穿著不再像唐代婦女那樣開放和暴露。婦女出門必須戴上蓋頭，蓋頭又叫帷帽。南宋高宗時，朱熹任泉州同安縣主簿知漳州期間，見婦女拋頭露面，便下令以后女子出門必須用花巾兜面，后人稱為“文公兜”。南宋末年，甚至農村少婦出門也要帶上皂蓋頭。宋代的蓋頭有兩種，一種是在唐代風帽的基礎上改制而成的。另一種是一塊大幅帛巾，多為紅色，在結婚入洞房時用它遮面。頭巾的使用在宋代婦女中也很盛行，額巾就是其中之一，體現了宋代婦女發式傾向于清淡質樸的特征。

3.3.2 服裝保守

在宋代理學思想影響下，服飾也要儒雅化，即合乎禮儀。比如有一種叫紗公服的，涼爽舒適，廣受歡迎，但因其質量輕薄透明，不合教化，而受到正統理學家的非議，衣服被統治者禁止。宋朝時期，女性服飾趨于拘謹保守，式樣變化不多，色彩亦不如以前鮮艷，質樸、潔凈為其主流風格。外觀造型大多為H 型，以窄為美，代表性服裝是背子。背子流行于宋代，其袖管長至于手腕，兩裾平行而不縫合，兩腋以下開叉。與唐代的寬衣大袖相比，背子窄瘦合體，以直領對襟為主，不施絆紐，或長或短，裙擺修長。腰間系以綢帶，并配有綬環垂下。徽宗以后就不系腰帶，從而更加舒適大方。“墨綠衫兒窄窄裁”，“窄羅衫子薄羅裙”，“峭窄春衫小”等，都以很形象的字眼“窄”描述出穿著后給人留下的適體感覺。除了褙子外，宋代女性的上衣包括襖、衫、襦等，無論哪種都是以窄瘦合體為特點。能夠體現出女性體態優雅的還有修長的裙子，其特點也是以窄為美，腰身細長， 下擺寬大。宋時，裙腰自腋下降至腰間的服飾已很普遍。腰間系以綢帶，并佩有綬環垂下。“裙邊微露雙鴛并”，“繡羅裙上雙鴛帶”等都是形容其裙長與腰帶細長的。裙式不但修長還講究褶裥。“天碧染衣巾，血色輕羅碎折裙”，描寫的就是褶裙。在裙上做褶裥的方法由來已久，大約始于東漢后，但是褶裥都沒有宋代細密，而且流行程度也沒有宋代興盛。

3.3.3 鞋的變化

宋朝穿皮革、棉氈等制成的皮鞋、皮靴又稱“馬靴”或“高統靴”，原為北方游牧民族所穿，有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、云頭靴、鵝頂靴等之分。宋代亦普遍流行皮制的皮鞋，男性多穿小頭皮鞋，女性多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。宋代穿木屐主要在南方，以木制鞋底，繩做帶。在婦女鞋中有用紅色布作鞋面，在鞋上刺繡，稱為紅繡鞋，還有用青色布為鞋面料的。紅繡鞋也有在前部上翹作鳳頭樣式，起裝飾鞋的作用。勞動婦女大多穿平頭、圓頭鞋。宋代婦女盛行纏足，纏足之風始于五代，是“男尊女卑”突出的表現之一，始于宮廷，后來民間也競相效仿。腳被纏成細“ 紅菱形”、“新月形”，于是出現了新的女鞋。

3.4 色彩淡雅

宋代在程朱理學“存天理滅人欲”的理性之美的影響下，服裝一反唐朝的艷麗之色，形成淡雅恬靜之風。襦裙雖不像唐朝那么盛行，但仍保留下來。此時的上襦多為大襟半臂，下裙時興“千褶”、“百疊”，腰間系以綢帶，并佩有綬環垂下，裙色一般比上衣鮮艷，如“淡黃衫子郁金香裙”、“碧染羅裙汀水淺”，其中老年婦女和農村女子多穿深色素裙。總的色彩傾向于清淡柔和、典雅莊重。不再像唐代使用朱紅、桔黃等高明度色彩，而是采用淺藍、粉紅、白色、青色、淺紫色、綠色、杏黃色、褐色、藕荷色等較為素淡的顏色，給人一種素雅、寧靜之美。

4 結論

在宋代特殊的政治、經濟、軍事背景的影響下，在統治階層及文人墨士的提倡下，理學思想的推崇，高度重視舊傳統和社會規范， 注重理性，注重禮教，使得宋代服飾顯得拘謹和保守。服飾作為民族文化的一種體現，研究不同時代、環境和地域的文化傳統，對于文化史及藝術史的研究具有廣泛而深刻的意義。

參考文獻

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