語文學習對學生社會責任感的培養

[摘 要] 通過語文課堂學習與課外拓展，我們應該有能力思考：作為一個真正的“人”，一個真正的知識分子，我們首先應該是“自己”——有獨立的人格，有自由的思想，有明確的是非觀，有堅定的立場，更應該有一種深沉的社會歷史責任感，能夠從思想和行動上把自己的生存和國家社會的前途命運合而為一。

[關鍵詞] 獨立人格；知識分子觀；深層思考；社會責任感

在語文教學與學習中，有很多文章或激烈或溫和地觸動著我們的心靈，影響著我們的思與行，使我們在學到聽說讀寫的同時，更多了一份深層次的思考，不僅對過去，更有對現在與未來——魯迅的作品便是其中的代表。這里就以其兩部小說集《吶喊》與《彷徨》為例進行分析。

在這兩部作品中，作者著力刻畫了兩類人物形象：農民和知識分子。我們知道，魯迅對其筆下民眾的情感與態度，總的來說是“哀其不幸，怒其不爭”，而對其中知識分子所傾注的情感則更為復雜：有否定，有肯定，有諷刺，有同情，有悲哀，也有期望。當然，這些不僅僅體現在其作品中，更體現在他本人的思想與行動上。也正因如此，他的作品才具有如此強大的生命力和超越時空的震撼力。

首先看其作品：在《傷逝》中，“五四”知識青年脫離社會解放去追求自身的安寧與幸福，當然，這種脫離現實的幻想最終只能以失敗告終。對于知識青年的反抗精神，作者是肯定的；而對于他們身上那種狹隘思想及性格弱點，作者又是批判的?！对诰茦巧稀?、《孤獨者》描寫了辛亥革命之后，知識分子在顛沛流離的現實生活中逐步走向沒落的過程。這個過程，不論是對于社會還是對于知識分子本身來說，都是一種莫大的痛苦和不幸。正如作品中的“我”和呂緯甫、魏連殳一樣，他們看得清現實，擁有過美好的理想及革命熱情，但在革命失敗后的顛簸中，這一切于呂緯甫和魏連殳等知識分子身上，都已黯然淡然甚至消失了。然而又因其思想上有過希望，所以他們不得不在這思想與行為的矛盾中去承受痛苦的煎熬。而“我”作為一個孤獨的奮斗者，內心的悲哀是不言而喻的，于是“我”不得不作進一步的痛苦思索。作者通過呂緯甫、魏連殳形象的塑造，既充分肯定了他們曾有過的積極的思想與行動，又毫不留情地揭示了他們面對舊勢力時的心靈痛苦和自身的精神危機?！犊滓鸭骸贰栋坠狻分亟衣读朔饨婆e制度對知識分子的摧殘；《肥皂》《高老夫子》則暴露了四銘、高爾礎等一類舊知識分子靈魂深處的偽善與卑污。對于前者，作者更多的是對受害者的同情，而對于后者，則是毫不留情的批判與諷刺。

總之，在相當大的一部分作品中，作者于廣闊的民族文化背景中，從精神層面上著筆，集中的描寫了在歷史變動中掙扎沉浮的知識分子的命運，揭示了他們軟弱、動搖、孤獨、頹唐以及狹隘的思想性格弱點。作者在揭露與批判的同時，其自身也是痛苦的，因此，在那或沉重或輕松或犀利或調侃的筆調中，我們無時不感到思索的矛盾與痛苦。

作為知識分子，應有其獨立的人格，自由的思想，明確的是非觀，堅定的立場，更應有一種深沉的社會責任感，有一種“心系天下血薦軒轅”[1]的氣概。作為一個人，是不可能脫離社會而存在的。那么，面對社會時，知識分子的價值又體現在哪里呢？我們個人的價值又體現在哪里？正如《祝?！分兴嫷哪莻€問號：作為一個知識分子，“我”的存在對于這個社會，抑或僅是對于“魯鎮”來說，究竟有何意義？

作為知識分子，首先應該是“自己”，而不應是逐餌的魚。那些看不清方向看不懂社會，甚至根本就看不到自己的存在價值者，一生都在為適應別人所設定的框架而奔波，以至失去了思想的自由，人格的尊嚴，甚至生存的權利。他們所得到的，僅有“可悲”而已。

作為知識分子，不僅要有獨立的思想，更要有行動的勇氣。有些人，他們的眼睛是睜著的，頭腦是清醒的，方向是明確的，但行動卻是猶豫的、彷徨的，甚至是停滯的、退縮的，因此，他們的內心也是極為痛苦的。于這彷徨和退縮之后，他們恐怕連在內心“吶喊”的勇氣也沒了。他們過多的為生活所累，過多的計較一己之得失，當這一切成為絆腳石時，行動與生存的價值也就無從談起了。

真正的知識分子，應該是不向任何阻撓勢力低頭的人，應該是能夠讓行動與思想相一致的人，是一個能把自己的生存與社會的命運合而為一的人。透過魯迅的作品，我們可以感受到作者對真正知識分子的強烈期盼與期望。作者渴望著更多的真正自由獨立知識分子來引導中國社會和中國民眾走出黑暗混亂與愚昧麻木。

而事實上，魯迅自身的行為，又何嘗不是在塑造著一個知識分子形象呢？面對現實，他有過探索與嘗試，也有過矛盾與彷徨，但這種“彷徨”，“決非一般意義上的彷徨，不是六神無主，走向消極、退縮，而是深入的反思，堅毅的探求，同時也沉著的戰斗”，[2]“既面對現實，也面對主觀世界，嚴于剖析自己和知識分子的靈魂”。[2]于是，他最終選擇并堅持了自己的道路，他反抗和批判傳統勢力而不為其所威嚇；他接近大眾、啟發大眾而又不被大眾所同化。他始終堅守著自己作為一個知識分子所特有的獨立自由的話語權，保持著自己的獨立與自由，始終把目光鎖定在社會的命運和前途上，知識分子與生應具備的社會責任感，在魯迅身上發揮的淋漓盡致。

通過品讀魯迅的作品，我們對其筆下的知識分子形象會有所感悟，對作者的用心，也會有所體味。最終我們不免掩卷思考：作為新時代的我們，作為動輒以“綜合型人才”自稱的我們，我們是否擁有獨立的人格？我們自身的價值在哪里？我們的存在對社會有何意義？我們的社會責任感體現在哪里？我們該如何給自己定位……同時，我相信有這種思索意識的，決不止一個人兩個人，也不止一代人兩代人，只要是一個需要前進的、正在前進的民族，這種思考就不會停滯，更不會消逝。這種思考，也便是我們語文學習中那束永不黯淡的希望之光。

參考文獻：

[1]何錫章：魯迅讀書記[M].武漢：長江文藝出版社，2004

[2]林志浩：魯迅傳[M].北京：北京十月文藝出版社，1991

作者簡介：賈平（1983—），信陽高級技工學校，研究方向：漢語言文學。