談談《圍城》中關于生活的哲理性

[摘 要] 本文主要討論了《圍城》這部作品中關于婚姻和事業的圍城，討論了主人公婚姻和事業失敗主要是因為他們對待婚姻和事業的態度不真誠，摻雜了太多的心計和謊言，提出想要打破生活中的圍城，必須要以真誠的態度面對生活中的人和事，這是打破圍城的根本途徑。

[關鍵詞] 圍城；婚姻；事業；失敗

《圍城》是錢鐘書的代表作。其最初的來源于法語“fortesse assieg閑”，翻譯成中文的意思是”被圍困的城堡”。對于《圍城》的評價，歷來有不同的說法，有人說其可以看做是新時代的《儒林外史》，因為小說中的主人公是一群知識分子，其主要內容是對這幾個知識分子丑態的刻畫和描述；還有人說《圍城》是一部智性小說，這主要是因為在《圍城》中時時可見一些充滿智慧的言語，到了今天仍然給人啟示，一些充滿意味的場景，到了今天仍然讓人回味無窮。

一、關于婚姻的圍城

《圍城》常常被看做是描寫婚姻問題的，“城外的人想沖進來，而城里的人想沖出去”，說的是一種渴望得到但是得到之后又失望的一種狀態。作品中幾位主要人物的婚姻可以說都是不幸的，他們的婚姻都不如他們想象中的那些美好，不如他們所愿。對他們婚姻的不幸進行分析可以發現，在他們的婚姻關系建立之前就已經注定了他們的婚姻不會得到好的結果，這主要是因為他們走進婚姻的主要原因不是因為對愛情失望之后，草率為之；就是建立在欺騙和心計的基礎上。比方說作品主人公方鴻漸和孫柔嘉之間的婚姻，正是因為方鴻漸先是對和蘇文紈與唐曉芙的愛情失敗，心意已冷，滿腹挫折，之后又受到孫柔嘉假裝的溫順無辜所欺騙，才走進婚姻的殿堂。試想這樣建立在虛假和欺騙基礎上的婚姻，一旦走進婚姻之后，一切的真實都曝光在對方面前，又怎么可能會有幸福的結果。

而作品中的蘇文紈對待婚姻的態度也具有一定的代表性，這是一個在學界混跡的知識女性，家世背景十分優越，而且有著留洋博士的名號，是一個外人看起來條件非常好的女性，這樣的女性在愛情或者是婚姻的交往中，往往有著先天的優越感。而這些外在的條件也讓蘇文紈具有虛榮、自私、高傲的特點。但是隨著時光的流失，年齡漸長，其越來越發現那些所謂的優越條件在外人看來逐漸失去了魅力。因此，在其見到外表和家世背景等都還不錯的方鴻漸的時候，就把自己全部的希望都放在了他的身上。但是這是一個非常善于玩弄愛情游戲的女士，她一方面對方鴻漸全力攻擊，另一方面又不想讓方鴻漸看輕自己，故意讓一直對自己有意的趙辛楣和其展開競爭，以顯示自己身份的高貴，但是誰知道玩弄愛情游戲的人最終被游戲所玩弄，方鴻漸和趙辛楣都放棄了對其的追求。這時候，她又為了賭一時之氣，故意嫁給了自己一直看不上，而方趙兩人也看不起的趙元朗，最終導致自己在沒有愛情的婚姻中過著淡然無味的生活。這些也都是因為她在愛情中過于賣弄自己的技巧、依仗自己的外在條件，而沒有在愛情或者婚姻中投入最不可缺少的感情，所以才會導致兩段看似不錯的戀愛都無疾而終。

總之，在婚姻的圍城中，這些人的失敗大多是因為他們對于愛情和婚姻的盲目追求所至，他們只是為了追求而追求，不知道自己對于愛情對于婚姻到底想要什么，沒有明確的目標，缺乏理智的判斷。

二、關于事業的圍城

在本文中除了圍繞主人公的愛情和婚姻展開之外，還有一條線索，那就是他們的事業。作為一群留洋歸來的知識分子，他們的知識和能力有很大的部分都是虛假的，比如說像方鴻漸的博士文憑，就是從一個做假證的小販手中買來的，其目的只是為了愛面子的父親和名義上的岳父所謂的“面子”。認為這樣的一張文憑就可以讓他們的門楣光耀。但是假的終究是假的，無論怎么裝都真不了，特別是一些需要真才實學的時候，一下子就能驗出是真金還是黃銅。就像方鴻漸回家之后其中學校長讓其演講的時候，就一下露出了馬腳，，沒有準備好的演講稿，幾乎把演講搞成了一場笑話，從這里我們就能夠看出方鴻漸的文憑中到底有多少的水分存在。這也為其后文中事業的失敗埋下了伏筆。

文中主要寫了三閭大學這樣一個職業場所，這是抗戰時期戰后根據地新建的一個國立大學，本應該是為戰爭前線培養人才，為了祖國的前途憂心忡忡，充滿理想充滿激情的地方，但是實際上這里卻是一個充滿了爾虞我詐、沽名釣譽、勾心斗角的場所。在這里，不學無術的方鴻漸依靠和趙辛楣的關系，居然也帶了幾門課，同時還被評為教授。另外的一些人也都是一些不學無術，整天只會玩弄權勢的假學者。人們為了一己之私可以費勁心機，可以故意誣陷他人。而方鴻漸因為別人撮合其與劉東方的婚事不成，引起劉的怨恨；因為陸子瀟喜歡的孫柔嘉喜歡自己，引起陸對他的不滿；因為在路途上對李梅亭的刻薄引起李對他也是諸多責難等等，可以說，除了那個只有野心的汪處厚，幾乎三閭大學的每個人都對他懷有敵意，這就注定了方鴻漸在這里的事業不會走得太遠。

總之，綜觀整部《圍城》，里面隱含著太多的人生哲理。但是其最根本的還是無論是對待婚姻還是事業，虛假的態度都是得不到好結果的，不能妄想著通過欺騙可以得到幸福。事實上，導致婚姻和事業成為圍城的，是人們的虛假，打破這座圍城需要人們之間真誠相待，以真心換得實意。這才是我們打破圍城的根本所在。

參考文獻：

[1]阮學云.淺析《圍城》比喻藝術[J].華東交通大學學報.2011（02）

[2]許倩.《圍城》人物對話言外之意的語用分析[D].湘潭大學.2010

[3]馬亞萱.《圍城》語言幽默研究[D].河南大學.2012

作者簡介：姚敏敏（1981—），女，漢族，河南新鄉人，河南質量工程職業學院助教，文學學士。