《紅樓夢》中晴雯悲劇命運淺探

[摘 要] 作為賈寶玉的貼身丫鬟之一，晴雯 “心比天高，身為下賤”“招人怨”“誹謗生”的悲劇命運，既是社會大環境的悲劇，同時亦是一個完全沒有憂患意識的暫時當穩了奴隸的人的性格悲劇。本文從晴雯缺乏憂患意識、性格特點入手，探討了晴雯命運的悲劇意義。

[關鍵詞] 紅樓夢；晴雯；憂患意識；性格悲劇

晴雯作為金陵十二釵又副冊之首，是曹雪芹傾注了極大熱情塑造的一個丫鬟形象，給讀者留下了難以磨滅的印象。晴雯無疑是曹雪芹最最鐘愛的人物之一，單看那字字珠璣句句血淚的《芙蓉女兒誄》就知道了。但雪芹先生并沒有將晴雯描寫成一個完美的女子，先生筆下的晴雯，是個有血有肉，亮點與缺點并存的豐滿人物。“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”[1]這是《紅樓夢》中晴雯的判詞，也是她一生悲劇命運的寫照。縱觀《紅樓夢》前八十回，晴雯的悲劇命運無疑是令人唏噓、發人深思的。

一、缺乏憂患意識

雪芹先生筆下的晴雯，無疑是美麗的，作品第七十四回“惑奸饞抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府”中首次對晴雯的外貌進行描寫“水蛇腰、削肩膀，眉眼有些像你林妹妹”[1]，同時 鳳姐也說了：“若論這些丫頭們，總共比起來，都沒有晴雯生得好……”[1]然而，也正是因為她的美麗，使她自恃過高，得意忘形地忘了自己的身份，她根本沒意識到自己只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟，十歲的時候被賴大買去做丫頭，后來被賴嬤嬤當禮物孝敬了賈母，是奴才的奴才。在封建等級制度森嚴的榮國府，晴雯的這種出身，按那個時代那種社會的價值標準衡量，在賈府奴才里是最低賤的，可她并沒有意識到這點，錯把主子的善待當成常態，虛妄地追求著一種不切實際的平等。用客觀的眼光來看，她實在不是一位好丫頭，她從來沒有擺正自己奴才的位置，反而是仗著主子的寵愛，理所當然地過著“二層主子”“副小姐”（女廚娘柳家的語）的日子，有一個細節值得我們注意，第五十一回“薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥”中，晴雯病了，請了個大夫來看病，“這里的丫鬟都回避了，有三四個老嬤嬤放下暖閣上的大紅繡幔，晴雯從幔中單伸出手去。那大夫見這只手上有兩根指甲，足有三寸長，尚有金鳳花染得通紅的痕跡，便忙回過頭來。有一個老嬤嬤忙拿了一塊手帕掩了。那大夫診了一回脈，起身到外間，向嬤嬤們說道：“小姐的癥狀是外感內滯.....”[1]瞧那架勢，三四個老嬤嬤伺候著，又是放下繡幔，又是留著三寸長指甲，難怪胡庸醫把繡幔中的晴雯當成賈府里的主子小姐了，由此可以想見晴雯在賈府里的生活水準快跟主子比肩了，而正是這種“準小姐”的生活尤其容易讓她迷失自己。由于賈寶玉對婢女的愛護，比較平等地對她，她把寶玉的特殊照顧當成了撒嬌撒癡的資本，忘記了自己婢女的身份，產生了一種“半個主子”的錯覺，作品第三十一回“撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星”中“撕扇情節”最能體現晴雯倚仗主子的寬容、寵愛而撒嬌撒癡的性格特征，誠如林語堂言其“無一句不撒嬌撒癡”[2]。自認為深得寶玉寵愛，她已經早早把自己定位為寶玉的準姨娘，口口聲聲攆別人出去，就她自己而言，她自認為是不會被攆出去的，如此種種，不能不說與她平時沒認清、沒定位好自己的身份有關。否則便無法解讀第三十一回，當聽到寶玉要打發她出去，她為何“越發傷起心來”，并表示“為什么我出去？要嫌我，變著法兒打發我出去，也不能夠！”她還說“一頭碰死了，也不出這門兒”。 她一貫以留在賈府那個“牢籠”里為榮、為福。晴雯“不覺深山鐐銬之沉重，不但安于封建的奴婢制度與等第關系，同時還加以維護”[3]不能不說這是導致她悲劇命運的因素之一。

二、性格悲劇

晴雯的悲劇是一個性格悲劇。她的性格一直也是人們爭論的主題，喜歡 晴雯的人稱贊她天真爛漫，純潔無邪，討厭她的人認為她掐尖要強，尖酸刻薄。筆者卻以為她個性鋒芒畢露，做事做人太率性而為，從不懂得與人為善，常常毫不顧忌地挖苦嘲諷與她同處于奴才地位的人。如諷刺麝月與寶玉“交杯盞還沒吃，倒上頭了！”“瞞神弄鬼”；[1]嘲笑紅玉為鳳姐辦事是“攀上高枝了”[1]；譏刺襲人四處鉆營卻連“通房丫頭”的名分也沒有。[1]凡此種種 ，她只求快意于口，并沒有考慮身邊諸多人的感受，得罪光了身邊的姐妹，直接導致了她的生存環境惡劣。由于口角太過鋒芒而致積怨頗多 ，所以當她被王夫人攆出時竟無一人替她說話，為她求情。如此鋒芒畢露，“招人怨”、“誹謗生”也就不足為怪了。林語堂的評價很能體現晴雯的性格“晴雯的壞處是野嘴爛舌，好處在其天真爛漫”，[6]她最終之所以被王夫人攆出賈府，不能不說很大一部分是因為她的“野嘴爛舌”而導致人際關系交惡。

也有人認為晴雯性格的可貴之處在于她身上沒有奴性，具有強烈的反抗意識，而筆者以為晴雯不可能超越自己的時代，她的反抗意識主要是偶然的個性，在當時的社會環境中，她認識不到“人人生而平等”的天賦人權，自己受壓迫，同時也壓迫別人。是一個自以為當穩了奴隸而去欺負小奴隸的丫頭，如作品第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲，勇晴雯病補雀金裘”中當晴雯得知墜兒偷了平兒的鐲子后， 大怒，遂“冷不防欠身一把將她的手抓住，向枕邊取了一丈青，向她手上亂戳，口內罵道： “要這爪子作什么，拈不得針，拿不動線，只會偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現世的，不如戳爛了！”墜兒疼的亂哭亂喊”[1]。墜兒偷竊固然有錯，但晴雯教訓墜兒的那副模樣，儼然就是一個惡狠狠的主子。這里再次印證了孟德斯鳩所說的真理：“在君主和專制的國家里沒有人渴慕平等，平等的觀念根本就不進入人們的頭腦里去。就是出身最卑微的人們也希望脫離他原來的境地，而成為別人的主人。”[7]她其實非常遵從等級社會的法則行事，是這個千年專制社會的維護者和不覺悟的受壓迫者，有著懼上凌下的特性，具有傳統中國社會培育的主奴綜合意識，作品第七十四回中提到“素日這些丫鬟皆知王夫人最嫌趫妝艷飾語薄言輕者，故晴雯不敢出頭”[1]這就顯現其性格中的“懼上”的奴性，但王善保家的又說她“在人跟前能說慣道的，掐尖要強。一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趫趫，大不成個體統。”[1]這又顯現其性格的“凌下”的主子意識。張愛玲曾言：“此書是個性格的悲劇，主要人物都是自誤”[8] 。深以為然！

三、晴雯的悲劇意義

高爾基稱文學為“人學”，巴爾扎克稱文學為“人心史”，馬克思也曾說過人是“社會關系的總和”；可見文藝作品的主要任務在于創造人物，在于通過人物形象反映社會現實生活。凡是成功的作品都能創造出性格鮮明的人物。《紅樓夢》的高度藝術成就即在于創造了各種不同性格的人物，通過這眾多的人物形象反映出封建社會的真實面貌及其繁復紛紜的生活現象。

晴雯無疑是王夫人發動的抄檢大觀園的一個犧牲品，也是《紅樓夢》中最具悲劇色彩的人物之一。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關系的純真感情。賈寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后，拋掉對封建勢力的幻想，他用血淚寫成的《芙蓉女兒誄》，無異于一篇叛逆到底的宣言書。賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上并沒有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。晴雯的死，促使賈寶玉明確，他在現實中是沒有出路的，最后只能到虛無縹緲的超現實世界中去。

晴雯與那些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經腐朽了的賈氏家族。

參考文獻：

[1]曹雪芹.高鶚《紅樓夢》.人民文學出版社1982

[2]林語堂《眼前春色夢中人》P7山西師范大學 2007

[3]陳大康《寶珠死珠魚眼睛——論趙姨娘兼談賈府婢女的歸宿》P131紅樓夢學刊 1992（2）

[4]劉心武《劉心武揭秘紅樓夢》第二部P255東方出版社2005

[5]劉心武《劉心武揭秘紅樓夢》第二部P257 東方出版社2005

[6]林語堂《眼前春色夢中人》P7山西師范大學2007

[7]孟德斯鳩《論法的精神》P51北京商務印書館 1963

[8]張愛玲《紅樓夢魘》P246哈爾濱出版社2003

作者簡介：吳秀藝（1974—），女，本科，助理講師，研究方向：語文教學。