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讓孩子在尊重與關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)

2013-04-29 00:44:03趙月華
江蘇教育研究 2013年8期
關(guān)鍵詞:幼兒園兒童幼兒

一、“尊重與關(guān)愛(ài)”是幼兒生命成長(zhǎng)的訴求

1.幼兒教育中缺少對(duì)孩子的“尊重與關(guān)愛(ài)”

時(shí)下,幼兒教師隊(duì)伍可謂魚(yú)龍混雜,很多教師根本就沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)幼兒生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等專業(yè)知識(shí),對(duì)幼兒身心發(fā)展的基本規(guī)律知之甚少,對(duì)幼兒的特點(diǎn)和幼兒教育的原則認(rèn)識(shí)不清就匆匆上崗。幼兒教育基本理念的缺失導(dǎo)致了教師對(duì)幼兒尊重與關(guān)愛(ài)的缺失。他們把孩子當(dāng)成容器,可以任意灌裝;把孩子當(dāng)成白板,可以隨意涂抹,無(wú)視兒童獨(dú)特的存在和價(jià)值。

另一方面,幼兒教育“小學(xué)化”已經(jīng)到了白熱化的程度。本該屬于孩子們玩耍的、游戲的童年,不得不提前加入升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的隊(duì)伍之中;本該自由自在玩耍的學(xué)齡前兒童,不得不被迫學(xué)習(xí)拼音、寫(xiě)字、算術(shù)、英語(yǔ)等所謂的知識(shí)。幼兒教育“小學(xué)化”既是對(duì)幼兒教育規(guī)律的漠視和幼兒教育方向的偏離,也是對(duì)孩子“尊重與關(guān)愛(ài)”缺失的具體體現(xiàn)。

2.“尊重與關(guān)愛(ài)”本身就是幼兒教育的要義

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。幼兒教育的首要任務(wù)是保護(hù)和促進(jìn)孩子生命的健康發(fā)展。幼兒園里的孩子身體、心理發(fā)展都很脆弱,生活的自我服務(wù)能力處于低水平階段。身體的平衡和協(xié)調(diào)能力、精細(xì)動(dòng)作還沒(méi)有發(fā)展好,孩子吃飯、穿衣等方面都會(huì)遇到困難,游戲、活動(dòng)中沒(méi)有防范意識(shí)和自我保護(hù)能力,需要老師的悉心照顧、耐心的幫助。其次是幼兒的心理還不成熟,孩子在家里受到眾多長(zhǎng)輩的關(guān)注,而在幼兒園一個(gè)教師要照顧多個(gè)孩子,孩子較難獲得歸屬感,往往表現(xiàn)出拒絕、哭鬧、冷漠等負(fù)面情緒,這就需要教師盡量關(guān)注到每一個(gè)幼兒,做出相應(yīng)的積極回應(yīng)讓每一個(gè)孩子有被關(guān)心、被接納的積極情緒體驗(yàn)。教師在與孩子交往過(guò)程中,要處理好情感與理智的關(guān)系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析兒童,并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確提出“讓每個(gè)孩子接受適宜的教育,促進(jìn)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷發(fā)展。”這應(yīng)是幼兒教育的本質(zhì)追求。離開(kāi)了對(duì)孩子身心發(fā)展規(guī)律的尊重,離開(kāi)了對(duì)兒童學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方式的尊重,教育如同無(wú)源之水。

尊重與關(guān)愛(ài)既是實(shí)施幼兒教育的前提,也是教育的本身。面對(duì)稚嫩兒童,需要我們以“尊重的姿態(tài),關(guān)愛(ài)的情懷”與他們進(jìn)行交流與溝通,對(duì)他們實(shí)施教育的影響,讓他們?cè)谧鹬嘏c關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。

二、“讓孩子在尊重與關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)”的教育意蘊(yùn)

1.“尊重與關(guān)愛(ài)”的生活意義

尊重:敬重、重視。包括尊重權(quán)利、尊重他人的意見(jiàn)。人的內(nèi)心都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德,是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。是一種文明的社交方式,是順利開(kāi)展工作、建立良好的社交關(guān)系的基石。

關(guān)愛(ài):關(guān)心、愛(ài)護(hù)。我們每個(gè)人的生活中都少不了關(guān)愛(ài)。我們需要?jiǎng)e人的關(guān)愛(ài),別人同樣也需要我們的關(guān)愛(ài)。而關(guān)愛(ài)只有建立在尊重的基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)生命的發(fā)展。沒(méi)有尊重的關(guān)愛(ài)往往讓生命無(wú)法承受,帶來(lái)的可能是傷害。

2.“尊重與關(guān)愛(ài)”的教育意義

教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長(zhǎng)”的基礎(chǔ)(鐘啟泉)。教育的首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化,而尊重與關(guān)愛(ài)則是教育的前提和基礎(chǔ)。教育只有建立在對(duì)兒童生命的尊重與關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)兒童生命成長(zhǎng),可以說(shuō)有無(wú)對(duì)孩子的尊重與關(guān)愛(ài)是檢驗(yàn)教育真?zhèn)蔚闹匾笜?biāo)。

“讓孩子在尊重和關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)”就是以孩子為原點(diǎn),關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,從孩子的成長(zhǎng)需要出發(fā),尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律,尊重孩子的天性與個(gè)性。“蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣生此意,自爾為佳節(jié)。”花開(kāi)有季,人達(dá)有時(shí)。每一個(gè)年齡段的孩子,他們的生理、心理的發(fā)展都有階段性的特點(diǎn),同時(shí),每一個(gè)孩子又有各自的特點(diǎn)。要相信每一個(gè)孩子都有積極向上的需求、愿望和自我發(fā)展的動(dòng)力,每一個(gè)孩子的身上都蘊(yùn)藏著巨大的無(wú)可估量的發(fā)展?jié)摿Α=逃叩穆氊?zé)就是提供優(yōu)質(zhì)適合的土壤,靜待花開(kāi)。我們只有基于對(duì)孩子的尊重,對(duì)生命的敬畏,教育才能促進(jìn)孩子的生命成長(zhǎng)。

三、“讓孩子在尊重與關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)”的實(shí)踐策略

幼兒教師面對(duì)的是心智尚未成熟、自我控制能力較差,對(duì)成人有很強(qiáng)的依賴傾向的孩子。我們只有了解并尊重孩子身心發(fā)展規(guī)律,才能更好地幫助、促進(jìn)其發(fā)展。幼兒教師如果對(duì)孩子沒(méi)有真摯的愛(ài)心,不能與孩子進(jìn)行真誠(chéng)的心靈溝通,就失去了作為幼兒教師的基本資格。

1.賞識(shí)助力孩子個(gè)性化成長(zhǎng)

贊科夫說(shuō):“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)和尊重兒童。”正所謂世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉,每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,都是世界的唯一。加德納的多元智能理論告訴我們,每一個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智能和獨(dú)特的智能組合, 都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。人與人之間的差別,不是智商高低、聰明與否的絕對(duì)差別,而是智能類型、智能強(qiáng)項(xiàng)是什么的相對(duì)差別。作為教師我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能優(yōu)勢(shì),給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和支持,用適合其風(fēng)格和特點(diǎn)的方式來(lái)促進(jìn)其學(xué)習(xí)與發(fā)展。同時(shí),孩子的差異性還來(lái)自家庭情況、生活環(huán)境、遺傳基因、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式和個(gè)性特點(diǎn)。教師還要注意從家庭和幼兒園的不同環(huán)境中去認(rèn)識(shí)孩子,理解孩子。我們必須認(rèn)識(shí)到:我們的手中是許許多多的正在成長(zhǎng)的生命,每一個(gè)都如此不同,每一個(gè)都如此重要,都對(duì)未來(lái)充滿憧憬和夢(mèng)想。他們的成長(zhǎng)都依賴我們的指引、塑造及培養(yǎng)。教師只有從不同的視角去賞識(shí)孩子,用不同的方式去鼓勵(lì)孩子,拿不同的尺子去丈量孩子,才能幫助孩子個(gè)性化的成長(zhǎng)。

2.傾聽(tīng)并悅納孩子的見(jiàn)解

《兒童的一百種語(yǔ)言》告訴我們:兒童是由一百種組成的,兒童有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)念頭,一百種思考、游戲、說(shuō)話的方式;還有一百種傾聽(tīng)、驚奇和愛(ài)的方式;有一百種歡樂(lè),去歌唱去理解;一百個(gè)世界,去探索去發(fā)現(xiàn);一百個(gè)世界,去發(fā)明;一百個(gè)世界,去夢(mèng)想。可見(jiàn)孩子的世界是豐富的,孩子的見(jiàn)解是獨(dú)特的,表達(dá)方式是多元的。作為幼兒教育工作者切不可“看小”孩子,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并悅納孩子的見(jiàn)解是我們必須練就的本領(lǐng)。

孩子的見(jiàn)解既是孩子生活經(jīng)驗(yàn)的反映也是思維發(fā)展水平的體現(xiàn)。由于受詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)方式的限制,他們常常用零散的單詞、不甚規(guī)范的語(yǔ)句、表情、動(dòng)作、圖畫(huà)等不同的方式來(lái)表達(dá)自己的情感、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和探究。作為幼兒園工作者需要了解孩子的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),理解孩子的表達(dá)方式。加強(qiáng)與孩子的交流與溝通,打開(kāi)多種通道接納孩子的見(jiàn)解。傾聽(tīng)孩子的表述,調(diào)動(dòng)多種情思理解并尊重孩子的見(jiàn)解,用欣賞的眼光去看待孩子的見(jiàn)解。我們只有用心去觀察,用情去體會(huì),用愛(ài)去領(lǐng)悟孩子,才能真正走進(jìn)孩子的精彩世界。

3.蹲下來(lái),用孩子的視野看世界

蹲下身子,看著孩子的眼睛,讓孩子看到你的眼睛,這是一種平等,更是對(duì)孩子的尊重。蹲下身來(lái),當(dāng)我們的眼界和孩子平齊時(shí),我們才能看到孩子的世界,才能理解孩子的世界。聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位年輕的媽媽,喜歡逛商場(chǎng),但每次她領(lǐng)女兒逛商店,女兒總是哭著鬧著不愿進(jìn)。這位年輕的媽媽百思不得其解:商店里的商品五花八門(mén)、琳瑯滿目,讓人目不暇接,小孩子為什么不愛(ài)來(lái)呢?終于有一天,她發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。這天,她領(lǐng)孩子在商店熙熙攘攘的人群中擠來(lái)擠去,女兒的鞋帶開(kāi)了,她蹲下身來(lái),給孩子系鞋帶。就在這一瞬間,她忽然發(fā)現(xiàn),眼前是多么可怕的情景:矮小的孩子,沒(méi)有柜臺(tái)高,她的眼中,根本就看不到琳瑯滿目的商品,看到的只是大人們的一條條大腿和一雙雙手。那一只只來(lái)回?cái)[動(dòng)的胳膊,一個(gè)個(gè)帶棱角的背包,時(shí)不時(shí)磕碰著孩子的小臉和弱小的身體。年輕的媽媽這才明白女兒哭鬧的原因。不是蹲下來(lái),我們很難注意到孩子的視野與成人有什么不同;不是還原為一個(gè)孩子,我們也很難理解孩子的想法和成人有什么不同。

蹲下身子讓我們沉浸在孩子的世界里,才能成為孩子的朋友,孩子才能把你當(dāng)朋友。蹲下來(lái)看孩子,不僅僅是一種形體動(dòng)作,它更是一種感情的姿態(tài)。而且并不是蹲下了身子便意味著學(xué)會(huì)了“蹲下來(lái)看孩子”,只有拋掉了成人自認(rèn)為的先知先覺(jué)、自以為是、趾高氣揚(yáng),才是真正的“蹲下來(lái)了”。

4.讓孩子以自己的方式完成工作

龍應(yīng)臺(tái)在《孩子,你慢慢來(lái)》一書(shū)中的一段描述讓我難以忘懷:“我在石階上坐下來(lái),看著這個(gè)五歲的小男孩,還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié):繩子穿來(lái)穿去,剛好可以拉的一刻,又松了開(kāi)來(lái),于是重新再來(lái);小小的手慎重地捏著細(xì)細(xì)的草繩。我,坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。”這個(gè)愿意等上一輩子的時(shí)間,讓一個(gè)素不相識(shí)的孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好的人,讓我肅然起敬。面對(duì)孩子,我們真的需要這樣的勇氣和耐心。我們已經(jīng)習(xí)慣快節(jié)奏的當(dāng)今生活,我們常常要孩子,快點(diǎn)、快點(diǎn)!在家里,從孩子一睜眼,就聽(tīng)到媽媽的催促:快點(diǎn)起來(lái),吃飯快點(diǎn),快點(diǎn)走,上學(xué)要遲到……什么都是快點(diǎn),快點(diǎn);到了幼兒園,老師們又在催:看誰(shuí)第一名站好,看誰(shuí)第一名吃完,看誰(shuí)第一名把玩具收好……第一名、第一名,總是第一名。可“快點(diǎn)”“第一名”是孩子們所需要的嗎?很多時(shí)候,我們真的需要慢下我們的腳步配合孩子的節(jié)奏。很多時(shí)候,我們真的需要停下腳步、靜下心來(lái),默默地如同欣賞身邊的風(fēng)景般地欣賞孩子的行為、動(dòng)作。人生是一個(gè)必然的由幼稚到成熟、由愚鈍到聰明、由低到高不斷提升發(fā)展的過(guò)程。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到孩子的生命發(fā)展是一個(gè)自然的、循序漸進(jìn)的過(guò)程,有其特殊的規(guī)律。我們需要以平和的心態(tài)對(duì)待孩子,多一些理解、多一些鼓勵(lì)、多一些發(fā)現(xiàn)、多一些等待,別以愛(ài)的名義和對(duì)兒童負(fù)責(zé)的犧牲精神,來(lái)控制孩子的行為,抑制孩子的個(gè)性發(fā)展。

5.呵護(hù)孩子的心靈,讓孩子自然生命和精神生命共同生長(zhǎng)

蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的探秘告訴我們,幼兒不僅作為一種肉體的存在,更作為一種精神存在。只是他的精神深深地隱藏著,不立即表現(xiàn)出來(lái)。孩子的心靈是脆弱的,猶如荷葉上的露珠,需要我們的悉心呵護(hù)。幼兒園里的孩子們:有的機(jī)靈;有的木訥;有的反應(yīng)很快;有的卻總跟不上節(jié)拍;有的活潑開(kāi)朗有說(shuō)不完的話;有的卻“默默無(wú)聞”地跟在你后面,不時(shí)還會(huì)拉拉你的衣角,仿佛擔(dān)心你把他忘記。幼兒園教師不僅要關(guān)注孩子的吃喝拉撒,更要關(guān)注孩子的個(gè)性、情緒、困惑和憂慮,給予孩子適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助。

2009年在英國(guó)考察期間,曾看到這樣一幕:一個(gè)小男孩因?yàn)闆](méi)有爭(zhēng)搶到一個(gè)玩具而在一旁兩拳緊握,小嘴緊閉,表現(xiàn)得非常氣憤,我很好奇老師會(huì)怎么處理,就停下了腳步。一個(gè)老師走來(lái)了,輕輕地拉起孩子的手,走到一旁的座位上,老師和孩子面對(duì)面坐下,老師做了一個(gè)深呼吸的動(dòng)作,她要求孩子也像她一樣,先深吸一口氣再徐徐吐出,就這樣她做一次孩子做一次。期間,她還輕聲地和孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。不一會(huì)兒,只見(jiàn)老師摟著孩子輕輕地拍了他兩下,這個(gè)孩子又愉快地和其他孩子玩耍了。回想我們?cè)谟龅酱祟愂虑闀r(shí),往往會(huì)把自己當(dāng)作法官,或是安慰一方批評(píng)另一方,或是各打五十大板。其實(shí)孩子之間的事真得很難用對(duì)和錯(cuò)來(lái)判斷,孩子正是在矛盾和沖突中學(xué)會(huì)交往。而人生難免要遇到一些不順心的事情,怎樣消化掉這些不良的情緒才是最重要的,教師更應(yīng)該像朋友似的幫助孩子積累這樣的經(jīng)驗(yàn)。

6.為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,讓孩子自由成長(zhǎng)

蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》中寫(xiě)道:“要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)使他能自由發(fā)展的環(huán)境。”而這個(gè)環(huán)境,我認(rèn)為既包含物質(zhì)的環(huán)境也包含心理的環(huán)境。為孩子提供豐富的物質(zhì)環(huán)境讓孩子去認(rèn)識(shí)世界,為孩子創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)、支持、平等的心理環(huán)境讓孩子去理解世界。陶行知提出的要讓兒童的頭腦解放、雙手解放、眼睛解放、嘴解放、空間解放、時(shí)間解放,這“六大解放”為我們道出了教育該做些什么,不該做什么。學(xué)齡前兒童對(duì)世界充滿了好奇,對(duì)動(dòng)物、對(duì)自然……一只螞蟻能讓他們趴在地上研究半天;一顆種子的發(fā)芽能讓他們驚喜連連;一只受傷的小鳥(niǎo)又讓他們憂心忡忡……幼兒園教師就是要為孩子創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境,建構(gòu)孩子們感興趣的課程,讓他們像科學(xué)家一樣研究,像藝術(shù)家一樣創(chuàng)造;鼓勵(lì)他們用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的耳朵去聆聽(tīng),用自己的雙手去探究,用自己的大腦去思考……

19歲跨進(jìn)幼兒園的大門(mén),如今在幼教這片熱土上耕耘了二十多個(gè)春秋。我時(shí)常在想,什么是好的教育?琳瑯滿目的玩具?現(xiàn)代化的教育教學(xué)設(shè)施?美麗舒適的環(huán)境?花樣翻新的活動(dòng)……離開(kāi)了“愛(ài)與尊重”,這一切都將失去生命的意義;離開(kāi)了“愛(ài)與尊重”,師生之間永遠(yuǎn)都存在著一條不能跨越的鴻溝;離開(kāi)了“愛(ài)與尊重”,教育將永遠(yuǎn)不會(huì)有心與心的交匯。愛(ài)是最好的教育,尊重與寬容是對(duì)孩子最好的愛(ài)。多年的教育實(shí)踐讓我逐漸明白:每一個(gè)孩子都是一粒種子,我愿意把自己的熱情和愛(ài)化作一縷陽(yáng)光,不斷提高自己人格的魅力,豐盈自己生命的底色,為孩子們的成長(zhǎng)提供甘甜的雨露和肥沃的土壤,讓每一粒種子都能充滿勃勃的生機(jī)。

(趙月華,淮安市洪澤縣縣直機(jī)關(guān)幼兒園,223100)

責(zé)任編輯:顏瑩

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