如何讓中國書法文化得以傳承和發展

王丹

摘要：中國的書法文化博大精深，它不僅有著非常高的歷史價值和欣賞價值，而且也體現著深厚的人文特征，是最常見而又廣泛認同的藝術形式之一。然而，隨著信息化時代的來臨，中國的書法藝術也受到了較大的沖擊，特別是年輕一代，他們更習慣于用鍵盤來敲打漢字，如何讓中國書法文化得以傳承和發展成為文化工作面臨的重要課題。

關鍵詞：中國書法 傳承 發展

說起中國書法的文化源遠流長，不僅具有悠久燦爛的歷史，而且具有極高的藝術價值，成為推動中國文化發展的重要內容。然而，隨著中國改革開放步伐的日益加快，用電腦打字代替書法的趨勢越來越明顯，中國書法文化要傳承和發展不能脫離現實環境，要努力實現文化思想與當代社會相適應，在更好的普及書法文化的同時，提高人民群眾的審美情趣和書寫水平。

一、書法藝術的當代社會價值

1.社會教化與審美價值

隨著當代書法藝術從其記載信息和傳播信息的社會主流地位的退出，書法藝術存在的社會價值主要表現為中國傳統文化的社會教化與審美價值了。書法藝術的生存與發展在一定的程度上取決與當今書法藝術社會教化與審美作用所體現的程度。書法藝術社會教化與審美價值的實現主要通過大眾對書法藝術的內容與形式所反映的精神層面、審美等層面的感悟從而達到精神與道德上的提升。

2.文化承載與傳承價值

書法藝術由于其漫長的發展鑄就了其多方面的文化內涵。每一時代的書法藝術不僅是那個時代文化的線條表征，而且承載了那個時代的文化精神。在那個時代也相應地發揮著其應有的文化價值。書法藝術文化價值主要為精神理念層，精神理念的文化價值的直接表現就是書法藝術的時代精神。任何一個時代的主流書法藝術都會打上那個時代的烙印。

3.書法藝術的社會政治價值

藝術作為上層建筑意識形態的有機組成部分，在階級社會中從其產生就打上了政治的烙印。藝術創作離不開政治思想的指導，毫無選擇地必須為一定的階級服務的。中國書協在所確定的“全面貫徹黨的文藝方針政策，確保書法藝術事業發展的正確導向。堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表重要思想為指導，貫徹落實科學發展觀，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，弘揚主旋律，提倡多樣化，始終把社會效益放在首位，努力實現社會效益和經濟效益的統一，多出精品，多出人才，促進社會主義文藝事業全面發展，這是我們必須始終不渝、長期堅持的方針政策。

4.人類意象思維開發的科學價值

中國書法藝術是一門意象的藝術。這種意象思維對于開發人類的右腦具有重要的科學價值。科學研究發現，人的右腦主要承擔創造思維和意象思維。而左腦主要承擔邏輯思維。科學地開發人的右腦功能是關系到創造性人才培養的一個重要研究課題。而書法藝術的這種對意象思維能力培養的獨到作用無論從生理學、從發明創造學還是人類智能開發等角度都具有重要的實驗價值、理論價值及科學價值。書法藝術對人類意想思維的科學價值不可估量。

5.書法藝術經濟價值

書法藝術的經濟價值伴隨著書法藝術的社會價值的產生而產生。由于大眾傳媒時代文化的大眾化使得文化藝術完全成為消費社會的一部分。書法藝術品由于凝結著書法藝術家的辛勤勞動而使其具有了價值。而書法藝術品所具有的社會教化與審美價值、文化承載與傳承價值及人類意象思維開發的科學價值等所產生的社會功能使得其具有了使用價值。書法藝術要走向世界，首先應是中國文化走向世界。但是無論如何，國內外對書法藝術品的需求使得書法藝術得以存在的最大理由。也是書法藝術家的安身立命之本。世界文化藝術產業的繁榮與發展為中國本世紀文化藝術產業的建立和良性發展提供了經驗。

二、開拓書法藝術新的實用價值

書法藝術自產生與發展以來始終發揮著實用與審美雙層功用。無論是實用功用還是審美功用均離不開對介質的依賴。可以說其發展史是介質與書法結合的發展史。從殷周的甲骨、西周的金文、秦代的石刻與權量、漢代的竹簡、帛書與瓦當、魏晉南北朝的石刻、墓志、唐代的碑刻等等，書法藝術都針對每一個時代的介質找到了恰當的契合點和藝術表現形式，實現了實用與書法藝術的完美結合，大大拓展了書法藝術的生存空間。因此，我們可以看到，書法藝術實用價值的拓展主要依賴其承載書法藝術的介質及與器物層的結合。

在當代，伴隨著現代工業和信息社會的發展，商品主要表現為消費品與工業品。而與書法藝術最為直接關聯的則為消費品。大到電器，小到生活日用品，隨著科學與藝術的合流，完全可以實現科學與實用器物的結合。當代書法藝術實用空間的開拓的主要途徑是把書法藝術作為產品設計的審美構成元素，在不改變產品實用價值的基礎上，使書法藝術與實用的器物達到完美的結合。在實現產品實用價值的基礎上增加了其審美價值。滿足了人類物質與精神的雙重需求，從而也提升了產品的價值。書法藝術新的使用價值的開拓依賴于文化藝術產業的發展。因此，發展文化藝術產業和促進藝術管理學科的發展是實現書法藝術新的實用價值的重要保證。

三、建立良好的書法藝術的批評環境

書法藝術的批評環境是書法藝術健康發展的重要保證。當代書法藝術批評不是流于形式“隔靴搔癢”，就是夾雜個人感情和好惡進行捧殺，甚至人身攻擊。全然沒有一個真正學者的風度。舊式文人的“文人相輕”惡習在一定程度上還在重演。因此書法藝術批評的科學化、客觀化、學者化和個性化是當代書法藝術生存與發展和建立良好書法批評環境的重要原則。

四、廣泛普及書法藝術的基本知識，提高大眾的書法藝術欣賞能力

大眾對書法藝術的認知是關系到書法藝術生存與發展的重要群眾基礎。現代大眾傳媒技術的發展為書法藝術知識的廣泛普及奠定了堅實的基礎。也為大眾書法藝術欣賞能力的提高搭建了良好的信息平臺。書法藝術家應樹立全心全意為人民服務的思想，成為民族文化與藝術的傳播者和弘揚者。通過送書法藝術到基層、到群眾中去，使得書法藝術進入尋常百姓家，通過講座、展覽等形式普及書法藝術知識，使得書法藝術成為人民群眾高雅文化生活的一部分。

總之，書法藝術社會價值的拓展不僅從根本上基本解決了書法藝術的生存與問題，而且找到了書法藝術與時代結合的契機、方式與途徑，并為書法藝術的可持續發展提供了廣袤的空間。良好的書法藝術生存空間的營造是當代書法藝術界的一項系統工程，也是書法人期盼且為之努力的方向。

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