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《青春》的他者視角

2013-04-29 00:44:03盛楊燕
西江月·中旬 2013年8期
關鍵詞:青春

盛楊燕

【摘 要】約翰·馬克斯韋爾·庫切1940年生于南非開普敦,南非當代著名作家,2003年獲得諾貝爾文學獎。作為一個文化身份混雜的移民作家.庫切從小就遭遇了文化認同危機。成年后又經歷了一個漫長的流散過程。這種無根漂泊的經歷導致了他的文化視野的形成,使得他從“他者”立場出發,跨過黑人和白人等二元對立的思維模式。他關注那些處于弱勢地位的“他者”,并創作出了一系列具有豐富內涵的文學作品。本文試圖從庫切的他者視角對其自傳體小說《青春》進行分析解讀。

【關鍵詞】青春;他者;文化身份

作為一部自傳體小說,《青春》別具風格,獨樹一幟。它沒有采用這類作品常見的第一人稱敘述方式,主人公同樣名叫約翰,也是一個年輕人,但庫切總是稱之為“他”。這樣的口氣不像是一種自述,因而讀者讀來總是好奇:“他”就是他自己么?庫切和《青春》的主人公約翰在同一年齡段時,有著相似的經歷和彷徨,因而人們往往把它看成是作者庫切的自傳體小說。認為他把年輕時的自己作為他者來觀照,再度審視青春的彷徨和焦躁。

庫切的一生是流散的一生,他的本科學院是在南非完成的,之后到了英國和美國,做起了程序設計員和大學助教,并且在這段時間內獲得了碩士與博士學位。在開普敦大學任教期間,他常年往返于南非與歐美各國之間,最后決定定居在澳大利亞。庫切的作品獲得過許多國際文學大獎,包括諾貝爾文學獎、布克圖書獎等等。

約翰對自己,以及這個世界的認識往往以發問的形式開始,接著又以發問的形式結束。在《青春》這部具有自傳體色彩的小說中,作者庫切采用了第三人稱而不是第一人稱的寫作手法進行寫作。雖然這是一部自傳體小說,作者卻把自我客觀化,把自我設置為一個他者約翰來進行交談對話,讓讀者感覺這不是庫切自身的經歷,而只是庫切所見到的經歷,于是敘述者便和讀者的視界交互融合了。

《青春》就像一面鏡子,它照出了庫切青春年少,充滿夢想和激情的時候,在倫敦工讀時的一段苦悶難當的歲月,以及他在那段焦慮的青春歲月里的內心的迷茫和苦惱。庫切一生都在世界各地奔走,一直有文化身份認同的危機和流散心理存在。因為這種他者化的視角,讀者似乎只是在鏡子中看到了一個照出來的影像而不是作者自身的經歷。這是因為,作者庫切有意把自我客觀化,把自我設置成為另外一個他者的身份來進行對話,用內心的自我和作為作品敘述者的約翰的自我之間發生沖突和碰撞,進行激烈的對談和相互審視。他者的敘述視角讓作者和主人公之間不是重疊的,而是兩個分開的個體,感覺作者只是坐在幕后,掌控一切,而作品似乎表達敘述的不是作者自己的感情和心理世界,如此一來,就實現了自我和他者之間的相互交流溝通和相互審視在,而這種審視也更加尖銳冷凌。

文中并沒有詳細具體地敘述主人公的生活經歷和成長歷程,作者主要就是抓住一些關鍵的心理活動的場面來揭示主人公的精神世界和面對的心理困境,也就是一個對藝術懷有滿腔熱血的年輕人是如何在倫敦這個“他者”社會中逐漸淪為精神上的“霧都孤兒”。書中主人公這段在“他者”文化中尋求文化認同和自我意識的經歷基本符合庫切年輕時的流散經歷,作為作者的青春記事本,小說再現了當年庫切本人在經歷了從南非跑到英國,然后到澳大利亞,再回到英國,這樣的無根漂泊之時的精神狀態,雖然生活上衣食無憂,但是精神上卻異常苦悶,因而文化認同危機也發生在作者自身身上,作者希望通過文學創作獲得西方文明的認同,卻因為找不到靈感和時間而空耗了青春,然后渴望能從感情上得到慰藉,卻因為找不到激情而屢戰屢敗,感情也非常不順利,于是這種沒有文化認同感的狀態,不但使得“他”成為了文明世界的邊緣人,也成為了倫敦的局外人。這段作者當年在倫敦時的心路歷程,相對于采取第一人稱的寫作手法直接陳述自身情感和經歷,通過主人公約翰的形象,以他者視角呈現出年輕時候的自我,就實現了自我和他者在文中相互審視,相互否定,相互揭露,能更加深刻的展現作者的敘事意圖,也就是用“他者”視角來再度審視青春的彷徨焦躁,呈現人生的千姿百態和文明沖突中自身的影像,而不單是自我的形象。文中的“他”追尋倫敦社會文化認同的形象,正好是作者自身在倫敦的時候的一種精神和心理狀態,渴望得到認同,卻又格格不入。作者通過這個自我的他者化形象,以及自我的生活經歷和情感感受的緊密融合凸顯了作者的創作意圖和創作動機,也就是說作者想表達的是殖民主義和種族主義對南非帶來的巨大的災難和造成的巨大的傷害,特別是在人的思想感情和人性的扭曲方面的精神災難以及由此帶來的文明沖突對人性的摧殘。

很多的流散作家都喜歡采用他者化視角對作品進行描述,流散作家往往有著多重文化視野,還有文化身份認同的危機,這種富于特色的“他者”立場方便他們進行換位思考和形成超越種族文化的二重甚至多重思維方式。而庫切在《青春》中就是通過使用他者視角來描述小說主人公對于文化身份的尋覓,以此來深刻作者的敘事主題的。可以說,作者的流散經歷和文化身份認同的危機導致作者習慣采用他者視角進行作品描述,善于站在別人的立場考慮問題,打破一些固有成型的二元對立思想,體現出流散作者的獨特的文化視野。

作者在書中采用他者化的視角,以主人公約翰的經歷關照自己年輕時的一段尋求文化認同和文化身份的經歷,一段流散的經歷,自傳似的再現了作者當時苦悶難當的心理世界和年輕時的掙扎迷惘。,當作者作為一個創作主體而把自己代入“他者”的位置去觀照這一段經歷的時候,這既是一種自我邊緣化的過程,也是一種主動干預,去評判歷史,評判殖民主義和種族主義對南非造成的巨大傷害。這種他者化的視角,讓作者和主人公相互審視,相互交流,碰撞出火花,凸顯作者的創作意圖和創作動機。

【參考文獻】

[1]王敬慧.永遠的流散者[M].北京大學出版社,2010.

[2]石云龍.庫切小說“他者”多維度研究[D].上海外國語大學,2012.

[3]武娜.庫切小說中的他性表征與倫理重構[D].河南大學,2010.

[4](南非)J·M·庫切.青春[M].王家湘,譯.浙江文藝出版社,2004.

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