做一個有效的提問者

王海燕

課堂提問是教師在教學(xué)過程中根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和要求創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與、思考，進而培養(yǎng)學(xué)生思維和情感的一種重要教學(xué)策略，尤其對于高中語文學(xué)科來說，高質(zhì)量的課堂提問是展現(xiàn)并提升學(xué)科價值和魅力的重要因素。課堂提問重在有效，有效提問應(yīng)從執(zhí)教者的主觀預(yù)期，轉(zhuǎn)向真正關(guān)注課堂運行的客觀結(jié)果。

一、建立整體觀：由散到聚

課堂提問的重要性可以說眾所周知，但是提問的系統(tǒng)性與整體性在思考事實上并沒有得到大多數(shù)教師的足夠重視。部分教師更關(guān)注在有限的45分鐘需要講授哪些知識點，這些松散的、隨意的課堂提問所帶來的教學(xué)效果不能達到預(yù)期的效果。

從提問的實質(zhì)來看，課堂提問尤其是面向已具有一定知識和能力儲備的高中學(xué)生實施的課堂提問，不能僅僅理解為師生之間“一問一答”的簡單活動，它應(yīng)成為一種基于問題情境的探究式學(xué)習(xí)過程，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，實現(xiàn)學(xué)生的自我價值，進而使學(xué)生在此過程中感受到語文課堂的獨特魅力。因此，有效的課堂教學(xué)應(yīng)以“提問”為線索，由“問題鏈”，甚至以“核心問題”帶動師生的雙邊研究活動。

我在講授《亡人軼事》時曾做過嘗試：

文章末句：“她閉上眼睛，久病的臉上，展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。”我圍繞“幸福”設(shè)計了以下問題：（1）把布寄到娘家去，這樣一件小事為何讓妻子在臨終前滿心幸福？學(xué)生普遍能通過這個理解到孫犁的良苦用心，并進而體會到在艱辛坎坷的生活中對幸福溫情的珍惜；（2）在文中除了這件事外，他們的婚姻生活一直是幸福甜蜜的嗎？學(xué)生通過對“逸事”的梳理，從而概括妻子溫柔可親、勤勞樸實的形象特點；（3）對于作家孫犁來說，他和妻子文化水平上存在巨大的差異，他感覺幸福嗎？通過這一追問，補充孫犁文革中的悲慘遭遇，讓學(xué)生感受到作者的懷念、感激、愧疚的復(fù)雜情感；（4）這樣的幸福，你覺得幸福嗎？學(xué)生由文及己，思考幸福的深層含義：幸福是珍惜擁有，是堅韌獨立，是相濡以沫，是寬容感恩。

這四個問題圍繞“幸福”宕開而去，達到梳理文本、把握人物形象、理解主旨、感悟生活的教學(xué)目的，強化教學(xué)資源的內(nèi)在聯(lián)系，并將教學(xué)資源條理化、結(jié)構(gòu)化，在關(guān)注文本核心價值的前提下，引導(dǎo)學(xué)生將分散的知識、孤立的感受、局部的認知整合起來，有助于形成他們自己的學(xué)習(xí)思路，完善他們的認知結(jié)構(gòu)。

二、凸顯學(xué)生觀：由師到生

從學(xué)生已有的思維基礎(chǔ)看，高中學(xué)生經(jīng)過十年左右的系統(tǒng)化教育，已初步達到相對厚實的知識水平和思維能力，同時客觀上加上語文學(xué)科生活化的要求及現(xiàn)代社會信息化發(fā)展的趨勢，某些學(xué)生業(yè)已具備提問的基本條件，教師的使命就在于培養(yǎng)他們提問的信心和技能，幫助他們構(gòu)建所提問題在基本觀點、理論和素材上的支撐點，使其提出的問題言之有物，言之有據(jù)，言之有理，言之可信，最終實現(xiàn)從“敢問”到“會問”再到“會學(xué)”的有效提升。

仍以《亡人逸事》為例：

在另一個班講授時，我采用了不同的授課方式。通常我讓學(xué)生預(yù)習(xí)都是在上課前一天，這一次我在上課前兩天布置預(yù)習(xí)，并且請學(xué)生提出不少于三個問題。我提示學(xué)生，可以從：物品、風(fēng)俗習(xí)慣類、語言理解、情感主旨四個方面尋找問題。

第二天我收集學(xué)生的問題，很是驚喜，基本上我要講授的問題學(xué)生都已提到。我把學(xué)生的問題做了分類，在課件上標(biāo)出提問人姓名。第三天上課時，學(xué)生看著課件上的自己的問題，很是興奮，特別認真傾聽別人對自己問題的解答，也會因為答出別人的問題而志得意滿。物品類學(xué)生提問“套車”、“北瓜”，通過這兩個問題認識到待嫁之時的羞澀，成婚之后的艱辛及妻子的賢妻良母；風(fēng)俗上，提問：為什么一定要我用馬車來接？為什么要把布寄到娘家去？這些問題讓學(xué)生感受妻子的傳統(tǒng)、作者的良苦用心；語言上通過“伸懶筋”、“出壞道兒”感受河北方言及荷花淀派的語言風(fēng)格；主旨上學(xué)生甚至提出“文末的幸福如此卑微，那她的一生真的幸福嗎？”這樣開放性的問題。

當(dāng)然這樣全盤生問的方式是有風(fēng)險的，也不可能推之于所有課堂。但是我們?nèi)匀辉摓檫@個方向而努力，留出一些空間讓學(xué)生主動思考，留出一些問題讓學(xué)生主動探索。

三、樹立全面觀：由全到活

課堂教學(xué)作為一種具有主觀能動性的實踐活動，需要教師的主導(dǎo)，需要教師先于學(xué)生而思考，而作為課堂活動“線索”的提問，更要依賴于教師在課前圍繞教學(xué)目標(biāo)、思維規(guī)律進行細致的謀劃和設(shè)計。課堂原本就不應(yīng)該是教師一個人的“獨角戲”，課堂教學(xué)是由教師和學(xué)生群體共同演繹的雙向活動，因此必須以全面的觀點理解和經(jīng)營課堂，既要“按部就班”有序推進，更要“隨機應(yīng)變”善于捕捉，做到教學(xué)提問預(yù)設(shè)和生成的有機統(tǒng)一。

雖然課堂提問中最重要的環(huán)節(jié)在于教師預(yù)設(shè)提問，即把對教學(xué)目標(biāo)的貫徹轉(zhuǎn)換成可供師生共同加工的問題，實現(xiàn)知識、情感的遷移和能力的轉(zhuǎn)化，以此引領(lǐng)整個課堂的教學(xué)過程。但是在具體實施過程中并不可能是一味地“按圖索驥”機械執(zhí)行，尤其像高中語文這樣的人文學(xué)科，許多時候教師的課堂提問都帶有開放性和發(fā)散性，答案也不應(yīng)是唯一的。對于學(xué)生豐富多彩的理解和回答，教師不可能使用固定的標(biāo)準刻板地進行衡量，而應(yīng)該根據(jù)課堂的動態(tài)做出適時、適度的調(diào)整、變更甚至拓展。

例如：在《亡人逸事》上課中，有學(xué)生突然提問：“你年事已高，如果倉促有所不諱，你不覺得是個遺憾嗎？”中的“不諱”應(yīng)如何理解？當(dāng)時我沒有深思，根據(jù)一般意義上理解為“沒有顧忌”，那個學(xué)生認為不符合語境。可我為了完成教學(xué)任務(wù)，倉促回答了這個問題。課后我查閱資料，才知道這里應(yīng)理解為“死的婉詞”。

因此，經(jīng)驗豐富的教師在預(yù)設(shè)提問時并不是把課堂設(shè)置得太飽滿，而是留下一些空白和回旋的余地，有時在特定的思維背景下教師和學(xué)生都可能會迸發(fā)出精彩問題的火花。

預(yù)設(shè)固然巧妙，生成也許更加精彩，我們在課堂提問過程中應(yīng)處理好“充分預(yù)設(shè)”、“及時預(yù)測”和“即興生成”三者之間的關(guān)系，努力使課堂從“有問題”發(fā)展到“有新問題”，從“波瀾不驚”上升到“風(fēng)起云涌”，甚至從“節(jié)外生枝”轉(zhuǎn)化為“節(jié)外生姿”。