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城鄉(xiāng)大學(xué)生箱庭作品的差異分析

2013-04-29 12:42:49蔡景西
科教導(dǎo)刊 2013年9期

蔡景西

摘 要 對(duì)30名城鄉(xiāng)大學(xué)生的箱體作品從玩具使用、沙的使用、自我像、作品主題等方面進(jìn)行分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)城鄉(xiāng)大學(xué)生在玩具使用情況、沙的使用、自我像、沙盤(pán)主題方面均無(wú)顯著差異;(2)城鄉(xiāng)大學(xué)生需加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí);(3)城鄉(xiāng)大學(xué)生的創(chuàng)造力有待提高。

關(guān)鍵詞 城鄉(xiāng)大學(xué)生 箱庭作品 差異情況

中圖分類(lèi)號(hào):G449 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

0 引言

隨著箱庭療法在國(guó)內(nèi)教育系統(tǒng)及心理臨床方面的普及和應(yīng)用,越來(lái)越多的高校引進(jìn)了箱庭,受到廣大學(xué)生的歡迎。大學(xué)生走過(guò)了動(dòng)蕩不安的青春期,生理與心理日臻成熟,自我同一性得以完善,價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)體系日趨穩(wěn)定。他們對(duì)生活充滿(mǎn)熱情,奔放、開(kāi)拓,富有理想,崇尚個(gè)性,求新求異。同時(shí),大學(xué)生作為一個(gè)承載社會(huì)、家長(zhǎng)高期望值的群體,也就承載著之前其他階段從未有過(guò)的責(zé)任和任務(wù)。而大學(xué)生又處于“心理的延緩償付期”,可以一時(shí)合法地延緩償付對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),這就使得大學(xué)生經(jīng)常處于義務(wù)、責(zé)任和自身的興趣、愛(ài)好、價(jià)值觀(guān)等內(nèi)在世界的矛盾之中,其適應(yīng)情況影響著個(gè)體今后的工作、生活。箱庭療法作為一種行之有效的咨詢(xún)方法在國(guó)內(nèi)外高校中被廣泛應(yīng)用于解決大學(xué)生的心理健康問(wèn)題。本文對(duì)30名城鄉(xiāng)大學(xué)生的箱庭作品進(jìn)行記錄,試圖對(duì)其箱庭作品的結(jié)果進(jìn)行解釋、分析,以進(jìn)一步了解他們的心理特點(diǎn),針對(duì)他們不完善的方面提出建議,促進(jìn)他們更好地發(fā)揮自己的潛能。

1 對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

吉林市某高校在校大學(xué)生30名,農(nóng)村和城鎮(zhèn)大學(xué)生各15名,均是自愿報(bào)名參加的,在此之前均未接觸過(guò)箱庭治療。

1.2 研究材料

(1)沙箱:規(guī)格為57cm?2cm?cm,內(nèi)側(cè)涂成藍(lán)色。

(2)沙:細(xì)膩的海沙。

(3)玩具模型:各類(lèi)玩具模型共計(jì)2211個(gè)。(4)輔助工具:箱庭記錄表、數(shù)碼相機(jī)、計(jì)時(shí)器。

1.3 研究程序

在實(shí)施箱庭療法時(shí),把報(bào)名的被試按隨機(jī)順序在箱庭實(shí)驗(yàn)室單獨(dú)進(jìn)行箱庭制作。實(shí)驗(yàn)分量個(gè)階段:制作階段、對(duì)話(huà)交流階段。將被試的箱庭作品按以下的評(píng)分規(guī)則進(jìn)行評(píng)分。

1.3.1 箱庭制作時(shí)間

記錄箱庭制作的時(shí)間(以分鐘計(jì)算),制作時(shí)間的長(zhǎng)短可以反映出思維的連貫性和整體性。

1.3.2 玩具的數(shù)量和種類(lèi)

記錄實(shí)際使用玩具的數(shù)量和種類(lèi),每一類(lèi)玩具在結(jié)合來(lái)訪(fǎng)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)分析時(shí)都會(huì)有一定的象征意義。如,動(dòng)物代表的是一種原始的、本能的力量,他們的大量出現(xiàn)可能反映了來(lái)訪(fǎng)者早期自主性的缺乏和內(nèi)心力量的未分化,屬于自我發(fā)展的原始階段。

1.3.3 沙的使用

區(qū)分為未用、微用、大幅度使用三個(gè)水平,“一沙一世界”,沙的世界構(gòu)成了無(wú)限的想象空間,對(duì)沙的使用體現(xiàn)了來(lái)訪(fǎng)者的想象力和創(chuàng)造力.

1.3.4 自我像表現(xiàn)

區(qū)分為未出現(xiàn),替代物(非人物)、人形(真實(shí)自我)三個(gè)水平。箱庭作品中自我像充分反映了來(lái)訪(fǎng)者對(duì)自己的自我認(rèn)識(shí)。

1.3.5 箱庭的主題

對(duì)于治療者還需注意的是,在分析時(shí)注意作品出現(xiàn)的變化、相互聯(lián)系、發(fā)展的可能性,要充分整合作品,從整體上感受其是否均衡、豐富、細(xì)致、流動(dòng)、富有生命力還是分散或支離破碎的、雜亂無(wú)章和貧乏、機(jī)械的等。

1.4 數(shù)據(jù)處理

使用SPSS17.0 for Windows統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié)果

我們從箱庭作品內(nèi)容、構(gòu)成、自我像、主題、沙的使用等方面對(duì)30名城鄉(xiāng)大學(xué)生的箱庭作品進(jìn)行分析。

2.1 箱庭作品玩具使用情況

在箱庭作品中,代表生命力之物的使用往往與來(lái)訪(fǎng)者心理力量有關(guān),反映出來(lái)訪(fǎng)者對(duì)待生活、學(xué)習(xí)的動(dòng)力狀態(tài)。對(duì)箱庭作品中有生命物(包括人、動(dòng)物、植物、交通工具)和無(wú)生命物(有生命物之外的其他物品)進(jìn)行t檢驗(yàn)。

從結(jié)果中(見(jiàn)表1),我們可以看到,城鎮(zhèn)大學(xué)生擺放的有生命物和無(wú)生命物均多于農(nóng)村大學(xué)生的數(shù)量,但P>0.05,說(shuō)明差異沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,推論城鄉(xiāng)大學(xué)生有生命物和無(wú)生命物的擺放情況的差異不顯著。

2.2 沙的使用

沙柔和、細(xì)膩,容易塑造,個(gè)體是否敢于利用沙來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)部世界是個(gè)體在陌生環(huán)境中是否感到緊張的一種表現(xiàn),是其主觀(guān)內(nèi)省的表現(xiàn),也可以由此對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力進(jìn)行評(píng)估。

由表2可見(jiàn),城鄉(xiāng)大學(xué)生對(duì)沙都有一定程度的使用,說(shuō)明大學(xué)生在陌生環(huán)境中并沒(méi)有感到太過(guò)緊張,也都表現(xiàn)了一定程度的創(chuàng)造力,但城鄉(xiāng)大學(xué)生對(duì)沙的使用情況并未表現(xiàn)出明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。

2.3 自我像表現(xiàn)

是否可以從作品中確認(rèn)一個(gè)清晰的自我像,是個(gè)體對(duì)自身在環(huán)境中或自己內(nèi)心中的角色認(rèn)知。對(duì)自我形象的表現(xiàn)、解釋?zhuān)凵涑鰝€(gè)體的自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)知的風(fēng)格。

從表3中,我們可以看出農(nóng)村大學(xué)生和城鎮(zhèn)大學(xué)生的自我像的擺放情況沒(méi)有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.4 箱庭主題

從表4中的數(shù)據(jù)進(jìn)行非參數(shù)檢驗(yàn), 2=1.510,p=0.470,可以看出大學(xué)生箱庭作品的主題主要有關(guān)家園的、社會(huì)的和抽象的,城鄉(xiāng)大學(xué)生箱庭作品的主題并沒(méi)有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。

3 討論

3.1 城鄉(xiāng)大學(xué)生在玩具使用、沙的使用、作品主題方面的差異分析

從以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示來(lái)看,在有無(wú)生命物的使用、沙的使用情況、自我像、主題幾個(gè)方面城鄉(xiāng)大學(xué)生并沒(méi)有顯著的差異。對(duì)此可能的解釋為:(1)由于報(bào)名的高年級(jí)的學(xué)生比較多,他們來(lái)到就讀學(xué)校所在地較長(zhǎng),逐步趨向了比較一致的學(xué)校生活狀態(tài),原本的農(nóng)村或城市生活軌跡對(duì)他們的影響越來(lái)越小,因此在箱庭作品中顯著差異也就不存在了;(2)樣本數(shù)量有限,原本可能存在的差異還顯示不出來(lái)。

3.2 對(duì)城鄉(xiāng)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的分析

由表3,我們可以得知農(nóng)村大學(xué)生和城市大學(xué)生在自我像方面雖無(wú)顯著差異,但接近50%的學(xué)生沒(méi)有擺放出真實(shí)自我像。箱庭作品中對(duì)自我認(rèn)識(shí)的不確定充分體現(xiàn)在自我像的缺失上。在大學(xué)里,人與人之間的較量,不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,還表現(xiàn)在其他多方面才能上。面對(duì)學(xué)習(xí)、個(gè)人生活和人際交往方面的各種挑戰(zhàn)與沖擊,使他們開(kāi)始更深刻地思考如何客觀(guān)評(píng)價(jià)自己,如何在新環(huán)境中給自己重新定位等問(wèn)題。在這思考中,他們或過(guò)高評(píng)價(jià)自己,傲視周?chē)囊磺校蜻^(guò)分自卑,以畏縮的姿態(tài)對(duì)待生活,對(duì)待他人,產(chǎn)生種種的不適應(yīng)。況且現(xiàn)階段獨(dú)生子女比較多,生活條件比較優(yōu)越,許多事情是由父母包辦的,他們?nèi)鄙僮约河H身實(shí)踐的機(jī)會(huì),因此在自我認(rèn)識(shí)方面就相對(duì)弱了點(diǎn)。

3.3 對(duì)城鄉(xiāng)大學(xué)生創(chuàng)造力方面的分析

在箱庭作品中,從沙的使用情況來(lái)看,城鄉(xiāng)大學(xué)生不能充分利用沙的材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),有山未堆,有路未開(kāi),有河未挖,說(shuō)明他們?cè)诎l(fā)揮自身潛能方面缺乏開(kāi)拓性、深刻性。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,他們的目標(biāo)單一,就是考上大學(xué),創(chuàng)造力沒(méi)有充分得到鍛煉。當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)后,才發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的差距,于是開(kāi)始重新考慮自己的目標(biāo),調(diào)整自我,在這個(gè)過(guò)程中遭遇諸多困難與困惑,這時(shí)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力就顯得格外重要,而這正是他們所欠缺的。

3.4 促進(jìn)城鄉(xiāng)大學(xué)生人格健康發(fā)展的對(duì)策

3.4.1 促進(jìn)大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)識(shí)

對(duì)于大學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)方面的不確定,學(xué)校心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)要經(jīng)常有針對(duì)性地開(kāi)展專(zhuān)題團(tuán)體心理訓(xùn)練及個(gè)別咨詢(xún)指導(dǎo),使他們能更準(zhǔn)確地給自己定位。同時(shí),同學(xué)們自身也要善于抓住鍛煉自己的機(jī)會(huì),勇于面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和沖擊,從而能更深刻地知道如何客觀(guān)評(píng)價(jià)自己,如何更好地在新環(huán)境中給自己重新定位。

3.4.2 努力挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能

我們不否認(rèn)循規(guī)蹈矩、遵守規(guī)范在社會(huì)生活中的重要性,但是當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的精英,是未來(lái)的希望,而社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于創(chuàng)新,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的民族就是一個(gè)沒(méi)有前途的民族。因此,必須加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。學(xué)校不僅要引導(dǎo)學(xué)生依靠自身力量塑造健康人格,也要積極營(yíng)造良好的校園文化,鼓勵(lì)他們積極參加集體活動(dòng),鼓勵(lì)他們勇于突破自己,不斷創(chuàng)新,勇于創(chuàng)造。

3.4.3 推行賞識(shí)教育

城鄉(xiāng)大學(xué)生各有優(yōu)缺點(diǎn),在教育過(guò)程中,老師要善于發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì),幫助農(nóng)村大學(xué)生樹(shù)立自信,激勵(lì)他們克服困難、奮發(fā)進(jìn)去;幫助城市大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,樹(shù)立自立自強(qiáng)的斗志和勇氣,獨(dú)立面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挫折和困難。賞識(shí)教育好似春雨,能滋潤(rùn)大學(xué)生的心靈,可以激勵(lì)學(xué)生拼搏進(jìn)取,促進(jìn)大學(xué)生健康人格的發(fā)展。

4 結(jié)論

(1)城鄉(xiāng)大學(xué)生在玩具使用情況、沙的使用、自我像、沙盤(pán)主題方面均無(wú)顯著差異。(2)城鄉(xiāng)大學(xué)生需加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)。(3)城鄉(xiāng)大學(xué)生的創(chuàng)造力有待提高。

參考文獻(xiàn)

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