白鈺
中國古典詩歌是國學經典,學生從小就有涉及,無論是從文化的傳承,還是從語言能力的提升,或是從提高學生的道德修養的角度,加強詩歌教學對于學生的發展而言都是重要的。那么詩歌教學有什么有效途徑呢?
一、誦讀——以讀促情
詩歌源于歌唱,是古人為了傳遞情感而生成的產物。如《離騷》就是屈原借助于歌詞的形式在“鳴不平”,雖然教材中呈現的詩歌是靜態的,我們今天聽不到古人的歌唱,不過我們可以借助于反復的、有感情的誦讀來體會作者的情感。從實踐經驗來看,學生反復地朗讀,能夠與詩人復雜的情感相融合,感受作者的喜怒哀樂,獲得情感上的共鳴。那么,如何科學引導學生朗讀呢?
教學有法可循,朗讀亦是如此,一定要循序漸進,切忌一開始就高要求,應從培養習慣做起:使用普通話進行誦讀;注重字音的準確;注重斷句;讀出語氣、語調。在學生有了一定基礎,朗讀水平有所提高時,再提出更高的要求,引導學生由朗讀向誦讀發展。當然每個學校、每個班級都有著各自的特點,辦學條件也存在著差異,我們應從實際出發,采用親自示范或是多媒體示范的手段引導學生正確地誦讀。同時還要考慮到學生間的個體差異,對不同層次的學生應提出不同的要求。
二、積累——厚積薄發
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”充分體現了積累在詩歌學習過程中的作用,沒有積累就沒有輸出,積累是重要的學習方法。從當前的高考滿分作文來看,文章中不時會有清詞麗句出現,突出體現了作者深厚的古典詩歌積累。那么,中學詩歌教學如何引導學生積累,實現厚積而薄發呢?
首先,要熟讀和背誦。很多學生不喜歡背誦,讀書讀不出聲來,更是將背誦視作絕境,時常繞道,有時為了考試才不得不背記一些名言、名篇、名句,缺乏內在的驅動力,學生詩歌學習的效果低下。那如何保證詩歌誦讀、積累的量呢?教師除了詩歌鑒賞課外,應充分利用好早讀的時間,采用抄錄、投影的方式和學生一起賞析古詩詞名篇,并限時背誦,讓學生有學習的緊迫感。
其次,引導學生養成摘抄的習慣,并經常將摘抄拿出來翻讀。這種方法看上去笨拙,不過效果良好,日積月累,學生的語言功底會穩步提升。
再次,充分利用好課余時間,做好課外積累,詩人不僅僅留下了教材中的詩詞,還有其他名篇佳作,課堂學習后應引導學生進行拓展閱讀,通過對同一作者其他詩詞的分析與鑒賞,從而發現其寫作特點,這樣的鏈式記憶效果更佳。
三、發現——自主探究
新課程倡導情境教學、探究式教學,詩歌更應注重情境。從篇幅來看,詩歌與說明文、記敘文、議論文相比顯得短小精悍,而且更為形象和直觀,學生能夠很快地切入。高中教材中的詩歌大多具有情節,教師在課堂教學前應充分激發學生的好奇心,讓學生提前翻閱,自己發現、探究并感悟詩詞中的意境。雖然自主發現可能存在著理解上的片面性,但是積極引導學生自主探究有利于其思維的發展和深化。自主閱讀和發現的過程是學生從大腦中提取記憶表象的過程,也是質疑的發端。
例如,學習陶淵明的《歸園田居》時,學生自主探究后發現教參對“雞鳴桑樹巔”的解釋有問題,提出了質疑:“雞可能飛到桑樹頂上叫嗎?”“是古代的雞與現在的雞不一樣,還是古時的桑樹與現在的不同?”學生的這一質疑很有道理,學生的思維不僅僅抓住了文字,還聯系到了生活。那么這句話怎么理解呢?教師可以和學生一起品讀,發現前一句“狗吠深巷中”意思很清晰:狗叫聲從深巷中傳出,這一句寫的是人的聽覺,那么緊承上句“雞鳴桑樹巔”也應該寫的是聽覺,這樣一理解,本句應該為“雞鳴之聲高過樹巔”之意。這樣的教學環節學生參與度很高,教師還可以再追加一個問題:既然這兩句都是在寫聽覺,表現的是怎樣的意境呢?雞鳴犬吠,卻沒有人的聲音等等,學生很自然地聯系到詩人借助于這兩句反襯出村莊的幽靜。
四、想象——發散思維
詩歌短小精悍,卻極富想象力,留給讀者無限的想象空間,詩歌教學應該借助這一特點培養學生的聯想意識和想象能力。
例如,學習《天凈沙·秋思》(馬致遠),教師要引導學生注意客觀景物的描寫,讓學生運用“蒙太奇手法”將景物描寫稍加組合拼接為一幅絕妙的風景圖。再如,學習《沁園春·長沙》(毛澤東),教師應引導學生從“看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流,鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”這幾句中感悟祖國山河壯麗,聯想到世間萬物的爭奇斗艷,感受到一代偉人的雄心壯志,并從中吸取營養,獲得情感的升華。
通過對詩歌的咀嚼、品味,學生的思維發散開去,形成自己特有的感悟,在感悟這些極富感性的詩句時可以將學生帶入一種藝術創造的境界,獲得語言素養的提升。
詩歌教學是語文教學的一個重要環節,語文教師要重視高中詩歌教學的目的、價值,科學定位,從學生特點出發,努力尋求詩歌教學與文化精神、學生發展、時代需求之間的交集,唯有如此才能在詩歌教學實踐中走出一條希望之路。
作者單位:江蘇省南通市興仁中學(226371)