王星輝
【摘 要】馬克思主義原理課程互動教學中教師應充分發揮主導作用,堅持以理服人,用真理的力量感召人;堅持言傳身教,用光輝人格的力量感染人;堅持善待學生,用真摯的情感打動人;創新教學方法,用有效的教學方法吸引人,以取得教學的成功。
【關鍵詞】馬克思主義原理 互動教學法 成功路徑
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2013)09C-
0026-03
眾所周知,搞好馬克思主義基本原理課程(以下簡稱“原理”課)教學,培養和加強大學生的共產主義世界觀、人生觀和價值觀,使其成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人是教師神圣的職責。互動教學法是指專門組織的以特定文化價值體系為中介,以學生的文化價值建構為核心,以特定理論和現實問題為基點,師生雙方在共同探討基礎上通過思想與情感的傳播反饋,最終達到對特定問題正確解決的教學方法。教學實踐表明,該法成功的關鍵在教師主導作用的發揮,因為教師是教學活動的策劃者、組織者和實施者,教師對學生主觀能動性的發揮具有直接的影響和決定的作用。眾所周知,互動教學的顯著優勢和長處是能夠克服傳統的以“滿堂灌”為特征的“講授教學法”教學過程中忽視學生主體地位和主觀能動性,缺乏學生對問題研究和表達的缺陷和弊端,確立了學生的教學主體地位和主觀能動性。它使得教學過程發生了根本性的轉變,教學過程由教師的“獨角戲”轉變為師生“二人轉”,教學過程不再是教師是“演員”而學生只是“觀眾”,教師是“播音員”而學生只是“聽眾”,教學過程中教師與學生互為教學主體與教學客體,雙方既是“演員”也是“觀眾”、既是“播音員”也是“聽眾”,但從師生所處教學地位與所起作用看,教師仍處于根本和主導地位。在“原理”課互動教學過程中,教師應充分發揮主導作用,調動學生學習的主觀能動性。具體說來,應遵循和踐行下列基本路徑:
一、堅持以理服人,用真理的力量感召人
馬克思曾指出:“理論一經掌握群眾,就會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的本質”。可見,只有抓住事物本質的真理,才能使人心悅誠服,深信不疑。據此,在“原理”課教學中,應充分發揮真理的力量。
首先,應發揮馬克思主義哲學的真理性力量,運用哲學的方法進行教學。馬克思主義哲學是全部馬克思主義理論的基石。它既是科學世界觀又是科學方法論,具有實踐性的根本特征。它巨大的生命力就在于作為科學的方法論能成功地指導人們的實踐活動,使實踐活動取得成功。諸如唯物論的觀點、聯系與發展的觀點、矛盾的觀點、辯證否定的觀點、實踐的觀點、能動反映論的觀點、群眾觀點等,都是進行教學活動的有效方法。在教學中科學運用這些方法,便能使學生感受到馬克思主義哲學的巨大力量,從而激發學習馬克思主義的激情。如在教學中,我們根據和立足矛盾觀點,通過揭示馬克思主義在內容上的內在邏輯聯系及諸內容之間的對立統一,使學生理解和掌握馬克思主義的整體性特征;根據和立足發展觀點,循著歷史的發展軌跡,通過揭示革命導師馬克思恩格斯創立了馬克思主義這一科學理論、列寧斯大林在俄國對馬克思主義發展所形成的列寧主義、毛澤東在中國革命和建設過程中對馬克思主義發展所形成的毛澤東思想、鄧小平江澤民胡錦濤在改革開放實踐中對馬克思主義發展所形成的中國特色社會主義理論體系,使學生理解和掌握了馬克思主義的開放發展性特征;通過揭示馬克思主義誕生過程中馬克思恩格斯對德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英法兩國的空想社會主義的批判性地繼承、馬克思主義的后來者在世界社會主義運動中對馬克思主義創造性運用所實現的超越和發展,使學生理解和掌握了辯證否定觀的內涵與意義等,學生從中感受到了馬克思主義哲學的真理性、有用性,從而增加了對馬克思主義的興趣,實現了由“督促學習”到“自覺學習”、“要我學習”到“我要學習”的轉變。
其次,應發揮馬克思主義經典原著的真理性力量,倡導學生針對性地閱讀馬克思主義經典性原著,從中探微索真,通過原著的微言大義認識問題。教學實踐表明,只要學生能夠認真閱讀馬克思主義經典作家的著作,都會為他們求真務實、一絲不茍的科學態度,深邃細密的分析能力和環環緊扣的邏輯推理,對客觀事物和社會現實敏銳卓越的非凡洞察力所折服,進而欣然接受他們的理論觀點和主張。閱讀原著最主要的是各章后面羅列的經典原著,為便于學生閱讀,教師可將其編撰成冊發給學生,或掛在教師郵箱中。還可引導學生閱讀諸如由中宣部宣傳教育局、教育部社科司、共青團中央聯合編輯的《馬克思主義著作青年讀本》等大眾通俗性讀物。
二、堅持言傳身教,用光輝人格的力量感染人
所謂人格就是做人的資格。教師人格是教師個人的尊嚴、價值和道德品質的綜合體,是教師個人品質和行為的高度統一和集中體現。19世紀俄國教育家烏申斯基曾指出:“教師的人格就是教育工作中的一切”。“教師個人的范例,對于青年人的心靈是任何東西都不能代替的,是有用的陽光”。“原理”課教師作為馬克思主義理論的宣講者,既是知識的傳播者,更是學生靈魂的塑造者。處于成長之中的大學生,身心發育都很不成熟,認識水平有限,普遍具有“模仿性”“向師性”的行為特征,教師往往成為學生做人的榜樣。實踐表明,教師通過自己的人格魅力去感染學生,遠比空洞無物的純粹政治說教要有力量得多。教師人格形象的好壞和人格力量的大小,直接影響著學生對所傳播理論內容的興趣、理解和接受程度。教師人格中重要的是:
第一,教師的政治人格,即教師的政治信仰、政治態度。在教學活動中,作為思想品德課教師,必須具有堅定的共產主義信仰,高水平的黨性修養,對馬克思主義和中國共產黨無限忠誠。如果教師缺乏對馬克思主義的堅定信仰,在原則性問題上模棱兩可、閃爍其詞,對大是大非的政治問題不置可否,就不可能贏得學生的信賴和愛戴。
第二,教師的道德人格。教師在工作中勤奮敬業,在治學中嚴謹求實,在教學中認真負責,在生活中正派公正等,無一不深刻影響學生。
第三,教師的心理人格。教師的心理人格是指教師所具有的穩定的心理特征和心理模式,它常常表現為教師在認識和解決問題中的獨立性、恒久性和自制性、堅定性。如教師即使在生活中遇到困難,在工作中遭受失敗,在情感上遭受挫折,在面對學生時卻依然具有很強的自制力,對工作充滿熱情和干勁,對學生關愛有加,不怨天尤人消沉墮落,這樣的教師一定會得到學生的熱愛和信賴。教師可以把消極情緒帶回家中,但不可以帶給學生;教師只能讓學生分享自己的快樂,決不能讓學生跟著自己承受痛苦。
第四,教師的智能人格。這主要指教師的馬克思主義理論功底、相關學科知識儲備和邏輯思維能力等。教師如果具有專業知識很深和一般知識很博的知識結構,教學過程中能夠熔科學與藝術于一爐,具有哲學家的思維、政治家的胸懷、組織家的才干、宣傳家的技巧、戰略家的眼光、幻想家的想象、律師的善辯和新聞記者的敏銳,對問題分析深刻,理論表述生動準確,無疑會給教學增色不少,增加教學實效性。
三、堅持善待學生,用真摯的情感打動人
列寧曾指出:“沒有‘人的感情,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”。人作為社會活動的主體,不僅有理性,更重要的是還有感情。情感需要是人一種持久強勁的高級需要,人需要被關注、愛護和尊重。情感是人活動的內在驅動力,特定的情感體驗和感受,會使人產生一定的需要、愿望和動機,進而形成一定的行為。教學實踐表明,在大學生的成長過程中,情感的認同和取向往往是價值取向和行為取向的前提和基礎。教師對學生是否有感情,直接決定著學生對教師的接納程度及所傳播理論內容的接受程度。教師愛學生才會被學生愛,才能完成對學生的教育和培養。所以,在“原理”課教學過程中,教師應注重情感投入,發掘情感因素對教學活動的積極影響。最主要的有兩方面:一是在日常生活中要給予學生純潔而高尚的愛,像對待自己的孩子一樣對待學生。愛學生,既是思想品德課教師做人的基本要求和職責,更是其共產主義信仰和共產黨人品質的要求和體現。全心全意為人民服務是中國共產黨的宗旨,是否能做到全心全意為學生服務,顯示著思想品德課教師黨性的修養和水平。大學生離開家人到高校來求學深造,生活中會遇到很多困難和問題,需要有人幫助。“原理”課在大學一年級開設,教師要多接觸和了解學生,掌握學生的實際情況。教師心里應始終裝著學生,急學生之所急,想學生之所想,助學生之所需。二是教師在教學過程中應將理論教育和情感教育有機結合起來。在教學過程中,教師必須情緒飽滿,感情真摯,充滿激情。根據不同的教學內容,精心設計教學方案,在講稿寫作、語言組織、課件制作等方面,努力做到以理服人,以情動人,以提高教學的感染力和吸引力。
四、創新教學方法,用有效的教學方法吸引人
教學實踐表明,互動教學的成功還有賴于諸多有效教學方法的綜合運用,它能大大提高教學內容傳播的效果和學生學習的興趣度,增加課程的感染力、說服力和穿透力。其中,成效顯著的方法有閱讀原著的探究式教學法、讀書增慧的博學式教學法、寓教于樂的情景式教學法、知而后行的體驗式教學法、談心溝通的明理式教學法、學而后教的升華式教學法等。
閱讀原著的探究式教學法是一種增加學生“問題意識”,培養學生研究興趣和能力的教學方法。其基本點是探尋和抓住學生學習過程中所遇到的某些典型理論和現實問題,向學生推薦和引導學生閱讀馬克思主義經典作家的相關原著,讓學生從原著中尋找答案,解決問題。其最大特點是讓學生對重大問題要勇于探索,對培養學生的問題意識和研究能力意義重大。
讀書增慧的博學式教學法是一種敦促和引導學生博覽群書,以增加知識和智慧的教學方法,其出發點與落腳點是擴展和深化學生的知識面,使學生達到博學聰慧。它要求教師從教學內容出發給學生推薦有益書籍,避免學生閱讀的盲目性,提高讀書效率。教師向學生推薦書籍必須將書籍內容的健康性、科學性、真理性放在首位,向學生推薦的書籍要既能增加學生的知識,又能提高學生的政治覺悟、道德水平。
寓教于樂的情境式教學法的根本特點和要求是教師要根據教學進度,結合教學內容,創設合適妥當的快樂教學情境,激發學生對知識的興趣和學習熱情,使學生增知擴智,陶冶情操,完善人格。這種教學法更加關注學生的情感培養、思想進步和品德發展,讓學生在自由、寬松、愉快的教學環境中討論、交流、感知、提高,使學生展現“真我”,還原“本我”,發展“自我”。具體形式有演講、討論會、小品表演、相聲、獨幕劇、快板、看錄像、唱“紅歌”等,給學生提供一個“自我表現”的舞臺,是深受學生喜愛的教學方法。
知而后行的體驗式教學法是一種重在學生實踐的教學形式,強調“學以致用”,將理論付諸實踐。教師可引導學生以自己的人生舞臺為背景,運用馬克思主義原理分析和解決學習、生活與工作中的問題;或組織學生進行社會調查和社會實踐,促進學生理論水平和實踐能力的雙重發展。
談心溝通的明理式教學法是一種幫助學生解決自身存在問題,解開學生“心結”,以促進學生健康成長的教學方法。大學生自身存在問題比較復雜,如人際關系問題、經濟困難問題、學業退步問題、心理困惑問題、戀愛挫折問題、網絡成癮問題、情感失落問題等,其中一些問題是行為方面的顯性問題,一些則是心理與情感方面的隱性問題。對于學生自身問題,最簡單而有效的方法便是與學生進行談心溝通。通過談心溝通,教師既可幫助學生解決問題,也可與學生建立感情,既是學生的“良師”又是“益友”。
先學后教的升華式教學法是一種將學生的課前預習與教師的課堂傳授有機結合的教學方法,它實現了學生帶著問題聽課而教師針對問題授課的統一,使教學更有成效。這種教學法要求學生提前預習教材內容以發現問題并把問題反饋給教師,教師針對問題備課、組織和實施教學。教學過程中學生是帶著問題聽課,而教師是針對問題授課。這就要求教師嚴格遵守教學進度表,學生根據教學進度表提前預習教學內容,找到不懂的問題并反饋給教師,通過教師的“后教”——解疑、糾偏、改錯等解決問題。教師的“教”已不同于傳統的講解灌輸,它不是“填鴨式”而是問題式、誘導式,講授內容實現了有的放矢,從而大大提高教學效率,使教學過程扣人心弦,引人入勝,充滿活力。
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(責編 何田田)