王暢
摘 要:通過論述當前大學生思想政治教育方法存在的問題和不足,剖析其問題主要緣于“人學的空場”,提出構建以人為本的大學生思想政治教育方法體系要特別補充的三種方法,即體現人文關懷的心理疏導方法、以情感人的情感教育方法和發揮學生主體性作用的實踐教育方法,以此推動大學生思想政治教育方法體系的人本化發展。
關鍵詞:以人為本;大學生思想政治教育方法;體系構建
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)08-0269-02
縱觀我國改革開放以來大學生思想政治教育方法的發展,在高校思想政治教育工作者的努力下,在社會、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下,取得了長足的進步,既豐富和完善了一部分傳統思想政治教育方法,又根據社會的進步與時俱進地開創了許多新方法,但從實踐層面總結來看,當前的大學生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。
一、當前大學生思想政治教育方法存在的問題和不足
1.從教育者主觀方面看
一是重理論灌輸,忽視學生的主體地位。理論宣教中的灌輸作用不容置疑,在高校進行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是,太注重灌輸教育也存在許多不足,產生一些弊端。理論宣教的內容存在理論與社會現實、理論與學生生活實際脫節,形式相對單調,往往把學生作為思想政治教育的被動對象,忽視了學生在思想政治教育中也是主體的一面。二是重整齊劃一,輕分類指導。在現實教育者眼中,所有學生認知結構都是一樣的,不存在任何差異,他們往往在教育過程中注重群體而忽視個體,搞“一刀切”,未能做到因材施教。三是重傳統輕現代和重現代輕傳統現象并存。在大學生思想政治教育活動中,存在著兩種極端的傾向,或是慣用傳統方法對現代方法利用不充分,或是現代方法被過度應用,使傳統方法的主導地位日益受到排擠,這都不同程度地弱化了思想政治教育本質功能。
2.從大學生思想政治教育方法的實施層面看
從各高校大學生思想政治教育方法的實施層面來看,一些新方法、新舉措、新主張在實際運用中上還存在很多缺陷和不足。主要表現在:大學生思想政治教育方法實施中缺乏可操作的規范和指導。長期以來,很多教育者雖然熟知各種方法的內涵,但卻對如何實施這些方法、如何最大限度地發揮這些方法的實效,缺乏必要的和具有操作性的規范及指導。以至出現教育者“滿腦方法,卻無從下手”的尷尬現象。由于實施層面的這些限制,使得許多大學生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設,而不是現實可行的實施舉措。
3.從大學生思想政治教育方法自身的結構和內容方面看
大學生思想政治教育方法作為思想政治教育方法的一個組成部分,是思想政治教育方法對大學生這一特殊群體應用時而使用的特定方法。在理論基礎和方法體系上都完全依托于思想政治教育方法論的相關內容。從目前學術界的研究情況來看,思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎和體系框架,但大學生思想政治教育方法自身在結構和內容上還存在很多問題,突出表現在理論性過強,不實用,脫離學生實際過遠;呆板、生硬,缺乏生機,沒體現“人情味”;一些借鑒其他學科而來的方法專業性過強,缺少銜接性的理論和實際指導等等。總之,目前并沒有形成一個可以適用于大學生這一特定群體的思想政治教育方法體系。
二、大學生思想政治教育方法存在的問題主要緣于“人學的空場”
“人學空場”是薩特哲學中的一個術語。思想政治教育的“人學空場”是指在思想政治教育的實踐中,不是以人,特別是不以受教育者為主體,所傳授的是剝離了主體內涵的空洞的道德規范,在實施中脫離了實際生活。人既是思想政治教育的對象,更是思想政治教育的目的。但是,思想政治教育常常會放棄“教育”角色,以日常行為和活動的管理工作來代替教育的職能,思想教育的對象由此從“人”到“事”,從尊重人、理解人、關心人轉到了對人的行為的規范和約束,由此,思想政治教育對象發生了錯位。所以,在教育過程中不可避免地將大學生視為接受思想政治教育觀念和價值倫理規范的容器,而忽視了大學生受教育的能動性、主動性和差異性,忽視了大學生在接受思想政治教育過程中的積極判斷、篩選、理解和內化過程的重要作用,這就是思想政治教育過程中出現的“人學空場”現象。由于“人學空場”,使得“以人為本”的科學指導思想沒有在大學生思想政治教育方法的實施過程中得到體現,教育者缺乏了“人本”的理念,受教育者沒體會到“人本”的地位,方法自身因缺乏“以人為本”思想的指導而成了喪失“人情味兒”的生硬理論。所以說,缺乏“以人為本”思想的指導,才是造成前面所有問題的最根本的源頭所在。從此意義上講,構建以人為本的大學生思想政治教育方法也就成為必然的趨勢。
三、構建以人為本的大學生思想政治教育方法體系
在“以人為本”的核心理念指導下,把握好當代大學生思想道德形成與發展的新特點、新規律,在實施過程中從大學生的角度切入,根據大學生實踐活動的客觀規律,即根據大學生內在思想的知、情、意、信、行,發展建立新的大學生思想政治教育方法體系。在新的方法體系中,每一具體方法的方方面面,都要全面深入地貫徹以人為本的思想,按照人本化的思路去完善、優化、整合乃至創新各項具體方法,除包括現有的各項具體方法之外,特別要補充以下幾種最能體現以人為本思想的實施方法。
1.體現人文關懷的心理疏導方法
大學生思想政治教育在繼承傳統疏導教育方法的基礎上,主動借鑒和引入心理學領域的心理疏導方法,并將其與思想政治教育的人文關懷理念緊密結合,探索出了適應“以人為本”要求的心理疏導的新方法。大學生思想政治教育心理疏導法是將心理學和社會工作的心理疏導手段和技術與思想政治教育傳統疏導教育法有機結合,引導人疏泄不滿情緒,緩解心理壓力、恢復正常心理和健康身心狀態的一種思想工作方法。“疏”主要是指疏通思想渠道,廣開言路,創造寬松環境,教育者和受教育者雙方之間充分互動,讓受教育者敞開思想,把各種意見和觀點、思想問題的癥結、心靈深處的隱情等充分表達出來;“導”是指在疏通系統了解的基礎上,循循善誘,正確引導,啟發思考,把各種不正確的認識引向正常的軌道。大學生思想政治教育心理疏導法要與人文關懷相結合,人文關懷是指尊重人的主體地位和個性差異,關心人豐富多樣的個體需求,激發人的主動性、積極性、創造性,促進人的自由全面發展。
人文關懷的大學生思想政治教育心理疏導法主要包括以下幾種基本方式:一是宣泄疏導法。宣泄疏導法是指在大學生思想政治教育的心理疏導中,教育者利用或創造某種條件、情境,提供合理的宣泄渠道,幫助受教育者把壓抑的情緒或想法傾訴和表達出來,以減輕或消除其心理壓力,穩定其思想情緒的心理疏導方式。二是認知疏導法。認知疏導法是借鑒了心理學中的認知療法的理念,在大學生思想政治教育中幫助受教育者重新建構認知結構,進而重新審視自己,建立自信,改正自己錯誤認知的一種心理疏導方法。三是心理危機干預法。心理危機干預就是通過有效措施及時幫助處于心理危機境遇中的人們恢復心理平衡。大學生思想政治教育心理疏導中的心理危機干預方式是教育者針對受教育者所面臨的成長危機(新生入學適應、重大考試失敗、學習生活困難、人際關系緊張、戀愛關系破裂、就業困難等)、心理危機(身體或心理疾病、精神抑郁、自殺念頭等)等,積極采取救助措施,幫助其改善心理狀態,擺脫危機而形成的工作方式。
2.以情感人的情感教育方法
列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”在大學生思想政治教育中,情感是連接師生關系的紐帶,情感陶冶和感化的方法也是思想政治教育諸多方法中最有效的方法之一。從思想政治教育的根本意義上來說,也離不開情感教育,思想政治教育成功與否,很大程度上取決于教育能否打動學生的心,思想政治教育不僅要“曉之以理”更要“動之以情”。但長期以來的大學生思想政治教育忽視了大學生作為“人”的主體地位和主體人格,忽視了大學生的情感,在教育方法上也體現為情感的缺失,嚴重影響了大學生思想政治教育有效性的發揮。思想政治教育工作者只有對學生付出真感情,把學生當成自己的親人或朋友,發自內心對學生付諸關心、愛護、尊重、信任、期望和賞識的美好情感,才能與學生建立深厚的情感,做到以理服人,以情感人,產生師生情感上的共鳴。
3.發揮學生主體性作用的實踐教育方法
實踐教育法是指教育者有計劃、有目的地組織受教育者參加社會實踐活動,使他們在實踐中接受鍛煉和考驗的教育方法,是大學生思想政治教育的重要環節。學生通過積極參加各種社會實踐活動,全面地了解自己、了解社會,自覺接受教育,從而既開闊眼界、改造客觀世界又提升能力、改造主觀世界,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。高校要充分結合學生的專業教育特點,把社會實踐作為教學的必要環節,納入學校的總體教學計劃,教師和學生作為主客體共同參加,并積極探索和建立社會實踐與專業學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業就業相結合的管理體制,尊重大學生在實踐活動中的主體地位,充分發揮他們的主體能動性,并結合各項活動主旨激發他們的綜合潛能,使學生通過豐富多彩的實踐教育活動平臺,融匯學業知識和專業技能,提高自身的綜合素質。
總之,大學生思想政治教育方法體系的構建只有在以人為本思想的指導下,體現人文關懷,注重情感投入,并充分體現大學生的主體性,才能推動著大學生思想政治教育方法向尊重人、理解人、關心人、幫助人、引導人的人本化方向發展。
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