歷史與現(xiàn)實對沖下的精細化救災(zāi)

本期主筆：王楠楠

歷史與現(xiàn)實對沖下的精細化救災(zāi)

本期主筆：王楠楠

李松油畫作品：圖片名稱：“6·5絕地救援”創(chuàng)作年代：2009年作品尺寸：1.5m×1.3m

● 作為一個唐山人的后代，即便沒有親身經(jīng)歷過大地震的慘烈，也能從祖輩的口中得到諸多地震的殘片。這些殘片拼接在一起，便構(gòu)成了一副泛黃的、傷痕累累的老照片。我問過身邊同樣是80后的朋友，對于“唐山大地震”這樣的一個概念，有著哪些最為直接的感受？他們語言要素構(gòu)成大多來自于各類媒體日久經(jīng)年所反復(fù)提及的詞匯，泛泛且略顯空洞。我在想，是否只有在1976年7月28日凌晨3點42分那一刻，生存在唐山那塊土地上的人，才能準確的說出地震時最真實的感受。

● 然而，就在雅安地震的那天早上，看著新聞中報道中晃動的馬路和慌張的人們，突然想起十幾年前唐山老家來人時，奶奶說過的一句話：“地震之后三個多月，才知道哪些親人死了，哪些親人還活著。”或許，這句話代表著那一代人的視角，也是我們這一代人看待歷史的眼睛。在那個通訊不甚發(fā)達的年代，相隔一百來天才知親人的生死，是多么令人揪心的事情。而在唐山地震30周年時，央視的一部紀錄片中，一位叫李玉林的老人說出了地震消息傳遞的另外一面，“地震發(fā)生之后唐山的通訊設(shè)備幾近全毀，沒有人能準確判斷出震中的準確位置。當日上午，黨中央雖已初步確定了震中，但對災(zāi)情具體程度卻無從了解。”是這位老人，一路飛車向首都告急，將災(zāi)情報告給中央領(lǐng)導(dǎo)。……