巧婦需找米為炊

摘要：面對學(xué)生作文素材缺乏的現(xiàn)狀，與其求遠(yuǎn)，不如求近，教給學(xué)生從課本和讀本中選取素材的方法，讓課本、讀本中的素材為我所用。教給學(xué)生從課本、讀本中提煉素材，指導(dǎo)學(xué)生積累富有新穎性的素材，教給學(xué)生從多個(gè)角度表述一個(gè)素材，教給學(xué)生用多個(gè)素材來論證一個(gè)觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：課本；讀本；提煉；素材

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）43-0100-03

作為語文教師，你一定不會(huì)對這樣的畫面感到陌生：一上作文課，學(xué)生們不是眉頭緊鎖、唉聲嘆氣，就是兩眼茫然、無所適從，面對潔白的稿紙，縱使絞盡腦汁，也難以下筆。造成學(xué)生不會(huì)寫作文的原因有很多，其中很重要的一點(diǎn)就是無材料，所謂“巧婦難為無米之炊”，沒有米，難以做飯；沒有素材，難以成文。許多老師都教給學(xué)生從廣闊的生活中擷取素材，這固然不錯(cuò)，但對這樣的素材學(xué)生不善于尋找，即使找到又不便于概括。其實(shí)有一條捷徑可走，那就是將目光投向我們所學(xué)的課本、讀本，從課本、讀本中選取素材，豐富我們的寫作內(nèi)容。課本、讀本是我們精心講解，歷時(shí)一個(gè)學(xué)期才學(xué)完的文本，無論是文章中作者自強(qiáng)不息的奮斗歷程，還是作品中選取的感人至深的事例，都是寫作的最佳素材，與其舍近求遠(yuǎn)，從他處尋找素材，不如就近取材，從所學(xué)的課本和讀本中選取素材。

一、教給學(xué)生從課本、讀本中提煉素材

課本、讀本是一個(gè)取之不盡、用之不竭的寶庫，課本中有為了國家大局，不顧年老體邁，游說秦伯的燭之武；有禮賢下士，仁而愛人的信陵君；有身殘志堅(jiān)，用一支筆開創(chuàng)出一片新天地的史鐵生；有指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯的毛澤東；還有大兵壓境，四面楚歌之時(shí)，不是想著突出重圍，卻惦記著寶馬和愛人的悲情英雄項(xiàng)羽；有雖不乏地痞無賴相卻黃袍加身，開創(chuàng)大漢績業(yè)的時(shí)勢所造英雄劉邦。這一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，感染著學(xué)生，激勵(lì)著學(xué)生，這些都應(yīng)該是學(xué)生寫作中的絕好素材。每學(xué)完一課，我就要求學(xué)生或從作者，或從作品的角度概括寫作素材，將每個(gè)素材概括在一百五十字左右，平時(shí)大家互相交流所積累的素材，借鑒他人概括素材的方法。學(xué)期結(jié)束后，由本人或他人推薦自己積累的素材，最后優(yōu)中選優(yōu)，打印成《課本、讀本素材》印發(fā)給學(xué)生，作為學(xué)生的材料庫。如學(xué)完毛澤東的《沁園春·長沙》后，經(jīng)指導(dǎo)后學(xué)生概括的素材為：你站在懸崖百丈冰處“問蒼茫大地，誰主沉浮？”。因?yàn)檫@樣的氣魄，所以艱難的長征中，逶迤的五嶺，在你眼中只是騰起細(xì)浪，跨過磅礴的烏蒙山，你只當(dāng)作是走泥丸。戰(zhàn)火硝煙中，如閑庭信步邁過無數(shù)如鐵的漫漫雄關(guān)。你用枝干的寒雪，抒寫你絕世的風(fēng)采和超凡的智慧。挺立絕壁之巔，你給后人留下了永不可企及的高度，你使整個(gè)民族和著東方的旋律，高吟“待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。笑出的是坦蕩，笑出的是梅的風(fēng)骨。再如讀完高一第一冊讀本《魏晉士人軼事四則》一文后，學(xué)生積累了王子猷的事例，用來證明過程的美麗，表述為：過程之中飽含著鮮活的禪意。晉代的王子猷雪夜行舟，去拜訪好友戴安道，從山陰到剡溪，一宿方至，卻到門前而返，人們非常不解，他道出了其中的原因：吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？這個(gè)故事常令我對那個(gè)崇尚自然的時(shí)代充滿向往，也對他們率真的個(gè)性滿懷敬仰。他們把過程演繹得如此詩意盎然，如此美妙動(dòng)人。享受過程的美妙吧，只有品味到過程的美妙，才會(huì)享受到人生的美妙！可見，只要善于引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)自己發(fā)現(xiàn)課本、讀本中的精彩事例，并為我所用的。

二、指導(dǎo)學(xué)生積累富有新穎性的素材

我們常說，作文要做到“人無我有，人有我新”，讀到一則新穎的素材，總讓人有春風(fēng)拂面之感。其實(shí)課本、讀本中就有許多這樣具備新穎性的素材，尤其是讀本，如第一冊讀本中收錄了季羨林老先生的《清塘荷韻》和張抗抗的《牡丹的拒絕》。在我們的觀念里，一直認(rèn)為荷花是高潔的，牡丹是富貴的，而在他們的作品中，荷花是寂寞的，牡丹是高貴的。躺在淤泥中的蓮子，默默地忍受著池水的冰冷、池底的寂寞，在寂寞中慢慢地積蓄力量，待到第四年的春天它以不可抗拒的力量茁壯地生長，幾天之間就長成“接天蓮葉無窮碧”的蓬勃了，沒幾日便是千朵萬朵傲然開放，開出“映日荷花別樣紅”的盛景。原來，荷花也是頑強(qiáng)不屈的，是懂得蓄勢的，一個(gè)人要想成功，不是也需要在寂寞中堅(jiān)守，在沉寂中積蓄力量嗎？還有牡丹花，我們常用雍容華貴、秀韻多姿來形容牡丹，殊不知牡丹也是有個(gè)性的，牡丹落花時(shí)堪稱壯美，整朵整朵嬌艷的花瓣紛紛落地，牡丹沒有花謝之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，由青春而死亡，它跨越了萎頓和衰老，生就轟轟烈烈地生，死也要轟轟烈烈地死，為了將美留給人間，毫不吝惜生命。這種將生命中的大美展示給人類的精神難道不令人為之動(dòng)容嗎？像這樣突破常人的觀點(diǎn)，寫出獨(dú)到見解的個(gè)性化素材用在自己的作品中，怎能不會(huì)讓人眼前為之一亮呢？教師只要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生積累此類有新意的素材，文章一定會(huì)有耳目一新之感。

三、教給學(xué)生從多個(gè)角度表述一個(gè)素材

每一則素材都不是專為某個(gè)觀點(diǎn)量身定做的，一則素材表述角度不同，論證觀點(diǎn)也不同，所以教會(huì)學(xué)生針對不同的觀點(diǎn)從不同的角度來轉(zhuǎn)述材料，讓素材為我所用，這樣就可以一材多用。例如勾踐滅吳一例，我們用它來論證“選擇”時(shí)，可以這樣表述：當(dāng)勾踐退守會(huì)稽山時(shí)，擺在他面前的是兩條路，要么擇生，要么擇死，擇生可以踐志，擇死可以明志。勾踐選擇了生，才留下了“有志者，事竟成，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的佳話。如要論證“忘記與銘記”則可這樣表述：受到赦免后的勾踐忘記了自己是帝王之身，永遠(yuǎn)銘記著會(huì)稽之恥，他與妻子衣不重彩，食不加肉，與百姓同甘共苦，十年生聚，十年教訓(xùn)，臥薪嘗膽二十年，終于滅掉了吳國，一洗雪恥。忘記應(yīng)該忘記的，銘記應(yīng)該銘記的，足以成就大事。因此，每當(dāng)學(xué)生積累了一個(gè)素材時(shí)，我都要讓學(xué)生想想：這個(gè)素材能證明哪些觀點(diǎn)？教給學(xué)生多角度表述素材，化少為多。同時(shí)也可以開闊思路，培養(yǎng)學(xué)生多角度立意的能力。如積累了史鐵生的事例后，可讓學(xué)生討論一下這一事例能證明哪些觀點(diǎn)，最后提煉出艱難困苦玉汝于成、坦然面對死亡、感悟生命中的美麗、健康的靈魂比健康的身體更重要等觀點(diǎn)。

四、教給學(xué)生用多個(gè)素材來論證一個(gè)觀點(diǎn)

一篇文章若只用一個(gè)素材來證明觀點(diǎn)，那材料一定會(huì)顯得單薄、不厚實(shí)，因此，教師需教給學(xué)生用多個(gè)素材來證明一個(gè)觀點(diǎn)，素材之間的關(guān)系可并列、可遞進(jìn)，也可對照。如2003年全國卷高考作文話題是《感情的親疏與認(rèn)識(shí)事物之間的差異》，我們可以選擇并列關(guān)系的素材，也可選擇對比關(guān)系的素材，如選擇并列關(guān)系的素材可選《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》的例子，則表述為：鄒忌明知自己不如徐公美，但在妻子的眼中卻是“君美甚，徐公何能及君也！”正是感情的浮云遮住她的雙眼，讓她不能得出正確的判斷。同樣趙太后在秦兵壓境的危急情況下向齊國求救，而齊國提出以她的小兒子長安君為質(zhì)時(shí)，趙太后斷然回絕，面對大臣的強(qiáng)諫竟扔出“有復(fù)令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”的蠻橫之語。大敵當(dāng)前，趙太后正是出于母親保護(hù)兒子的情感，而讓感情戰(zhàn)勝了理智，使得形勢出現(xiàn)僵局。這樣兩個(gè)事例構(gòu)成了并列關(guān)系，來說明感情對認(rèn)識(shí)事物的影響。當(dāng)然也可以從反面表述，若不是在老臣觸龍曉之以理，動(dòng)之以情的勸說下，讓趙太后看清局勢，最后理智戰(zhàn)勝情感，同意長安君為質(zhì)，求得齊國救兵，解除趙國危難，恐怕歷史將要改寫。還可從反面選取素材，如選用李煜的事例，則可表述為：當(dāng)我們沉浸于“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”的離愁別緒中時(shí)，當(dāng)我們品味著“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長恨水長東”的凄美纏綿時(shí)，別忘記了作為一代君王的李煜曾是荒淫無度，夜夜笙歌，面對大宋的進(jìn)攻，自稱兒臣，茍且偷生，當(dāng)宋國軍隊(duì)兵臨城下之時(shí)竟然質(zhì)問宋太祖：“臣以小事大，以子事父，何罪而伐之？”在情感與理智的交鋒中，我們要選擇理智，還歷史人物一個(gè)真實(shí)面目。

在教學(xué)中，教師只要善于引導(dǎo)學(xué)生從課本、讀本中選取素材，使用素材，學(xué)生一定會(huì)文思泉涌，妙筆生花。借用羅丹的一句話“課本、讀本中不是缺少素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)素材和提煉素材的眼睛”。讓我們都能擁有這樣一雙慧眼，來發(fā)現(xiàn)課本、讀本中的素材，為我所用，讓課本、讀本中的素材為你的文章增色添彩。