魚在水里才能呼吸

摘要：義務(wù)教育美術(shù)新課程改革在廣西實(shí)施已有10年，取得了矚目的成績(jī)。作為培養(yǎng)基礎(chǔ)美術(shù)教育師資“搖籃”的高師美術(shù)教育在其中發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也存在諸多問題。如何在已有成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)擴(kuò)大新課程改革的廣度和深度，除了聯(lián)系廣西義務(wù)教育的實(shí)際，不斷進(jìn)行教育教學(xué)的反思與改革，還要突顯廣西的地域特色，讓美術(shù)教育真正適應(yīng)廣西本土的發(fā)展，才是發(fā)展廣西高師美術(shù)教育切實(shí)可行的一條持續(xù)之路。

關(guān)鍵詞：廣西高師美術(shù)教育；課程改革；地方特色；民族特色

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）32-0032-03

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育事業(yè)的繁榮，我國(guó)的美術(shù)教育也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，尤其是素質(zhì)教育實(shí)踐的不斷深化和美術(shù)新課程改革力度的不斷加大，使越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。作為培養(yǎng)基礎(chǔ)美術(shù)教育師資“搖籃”的高師美術(shù)教育的重要性也日益顯現(xiàn)。改革辦學(xué)模式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育成了新時(shí)期高師美術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的迫切需求。很多發(fā)達(dá)地區(qū)利用教育改革的契機(jī)，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢(shì)，率先與國(guó)際接軌，把先進(jìn)的美術(shù)教育理念普及到本地區(qū)基礎(chǔ)教育的課堂中，使九年制義務(wù)教育美術(shù)課程改革得以順利實(shí)施。然而作為少數(shù)民族自治區(qū)的廣西，雖然近年來高師美術(shù)教育改革也取得了一定的成績(jī)，但由于長(zhǎng)期老、少、邊、窮的歷史原因，以及不顧本地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀而盲目跟風(fēng)，致使高師美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育嚴(yán)重脫節(jié)，所培養(yǎng)的美術(shù)教育師資面對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育的豐富性、多元性感到無所適從，這將直接影響美術(shù)新課程改革的推廣與普及。因此，改革和發(fā)展廣西的高師美術(shù)教育已是迫在眉睫的大事。

一、廣西高師美術(shù)教育的現(xiàn)狀

高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為國(guó)家和本地區(qū)培養(yǎng)合格的基礎(chǔ)美術(shù)教育師資，高師美術(shù)教育的培養(yǎng)方向和課程設(shè)置都應(yīng)該圍繞基礎(chǔ)美術(shù)教育的課程改革進(jìn)行。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）第八部分關(guān)于“教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)”中清楚地指出：“師范院校和其他承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)任務(wù)的高等學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容，調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，培養(yǎng)能夠承擔(dān)實(shí)施新課程任務(wù)的新型教師。”國(guó)家雖然為高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和方向做了明確定位，但廣西全區(qū)的高師美術(shù)教育并未針對(duì)基礎(chǔ)教育做出積極的回應(yīng)。

首先，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，課程設(shè)置盲目。隨著高校擴(kuò)招，各個(gè)高師美術(shù)院校為了爭(zhēng)奪生源，提高經(jīng)濟(jì)收入，課程設(shè)置和培養(yǎng)模式的些許變化并不是因?yàn)榛A(chǔ)教育的需求而做出的針對(duì)性調(diào)整，幾乎都是為了高考招生和熱門就業(yè)需求。比如，部分新增設(shè)的熱門專業(yè)方向沒有成熟的師資團(tuán)隊(duì)和專業(yè)設(shè)備，有的院校甚至出現(xiàn)一個(gè)老師支撐一個(gè)方向的局面。此外，在美術(shù)教育中增加了設(shè)計(jì)方向或加大設(shè)計(jì)課程的比重，也是為了爭(zhēng)奪生源和提高就業(yè)率。

其次，重技能輕理論，人文素養(yǎng)缺乏。長(zhǎng)期以來，廣西的高師美術(shù)教育依然照搬美術(shù)學(xué)院的培養(yǎng)方式，專業(yè)技能的培養(yǎng)仍然被放在第一位。“一切為專業(yè)技能課讓路”，“專業(yè)技能好就是好學(xué)生”的觀念使得文化課教學(xué)毫無活力。這些都導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文化課的不重視，遲到、缺課、上課不帶書、課上玩手機(jī)、課后不看書和應(yīng)付作業(yè)等成了普遍現(xiàn)象。在這樣的環(huán)境下培養(yǎng)出來的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，教育教學(xué)實(shí)踐缺乏，自我約束能力差，也就沒有好的師風(fēng)、師德。因此，很難勝任基礎(chǔ)美術(shù)教育的崗位，也無法成為真正的美術(shù)教育專業(yè)教師，短時(shí)性、缺乏后勁、力不從心、缺少內(nèi)涵等問題會(huì)逐步凸現(xiàn)，高質(zhì)量、高水平的高師美術(shù)教育也就無從談起。

最后，民族民間美術(shù)教育的整體缺失。廣西作為少數(shù)民族自治區(qū)，世居民族有以壯族為主的12個(gè)，每個(gè)民族都有豐富多彩的文化遺存和民族民間藝術(shù)。研究和了解本土的少數(shù)民族美術(shù)、民族民間美術(shù)，對(duì)廣西美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的學(xué)科意義。但是，迄今為止，廣西的高師美術(shù)教育中還沒有哪所學(xué)校把民族民間美術(shù)作為專業(yè)方向和專業(yè)必修課對(duì)待，民族民間美術(shù)只作為選修課或者被完全忽略。

二、廣西高師美術(shù)教育的課程改革和適應(yīng)性研究

（一）改革課程結(jié)構(gòu)，突出師范特色

高師美術(shù)教育的特色應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是美術(shù)教育的課程設(shè)置特色，二是師范特色。而這兩個(gè)方面又與基礎(chǔ)美術(shù)教育的課程改革息息相關(guān)。

首先適時(shí)地調(diào)整和改革課程結(jié)構(gòu)是高師美術(shù)教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必由之路。隨著新課程改革的實(shí)施，傳統(tǒng)高師美術(shù)教育中的課程設(shè)置已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足基礎(chǔ)教育改革的需求，從素描、色彩等基礎(chǔ)技法課的學(xué)習(xí)到國(guó)畫、油畫、設(shè)計(jì)等大方向的選擇，都在為培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才做鋪墊，單一的課程設(shè)置與基礎(chǔ)美術(shù)教育的豐富性（手工制作、陶藝、兒童畫、漫畫、版畫、雕塑、攝影、電腦繪畫等）形成鮮明的對(duì)比。因此，民族地區(qū)的高師美術(shù)教育要結(jié)合自身的特點(diǎn)，一要強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合性、開放性和自主選擇性，避免專業(yè)設(shè)置過窄、分科過細(xì)的弊端；二要加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)理論水平、鑒賞水平和個(gè)性發(fā)展能力，同時(shí)加重教材教法、教學(xué)實(shí)踐和選修課的比重；三要緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育美術(shù)課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，針對(duì)性開設(shè)基礎(chǔ)美術(shù)教育課程解讀和案例分析，讓學(xué)生了解新課程改革，熟悉基礎(chǔ)美術(shù)教育的特色和培養(yǎng)目標(biāo)。

其次，要端正態(tài)度，樹立正確的師范觀念。目前進(jìn)入高師美術(shù)教育專業(yè)的大部分學(xué)生并沒把當(dāng)老師作為自己的職業(yè)定向，重技法、輕理論的觀念根深蒂固，曲解“解衣盤礴”等古代文藝?yán)碚摼瑁丫褡杂膳c行為放縱等同，也危及“身正為師、學(xué)高為范”的師道準(zhǔn)則。前蘇聯(lián)杰出的教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣說：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師，如怎樣坐，怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來，怎樣提高聲調(diào)，怎樣笑和怎樣看等細(xì)微末節(jié)……這一切對(duì)教師來說都是很有必要的，如果沒有這些技巧，那就不能成為一個(gè)好教師。”[1]因此，師范性首先體現(xiàn)在嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表上；其次還要明確方向，鉆研美術(shù)教育教學(xué)方法，最后應(yīng)具備廣博的知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)功底。如果抱著畫家的夢(mèng)想和藝術(shù)家的情緒學(xué)習(xí)美術(shù)教育，出發(fā)點(diǎn)就是錯(cuò)誤的。

（二）加強(qiáng)素質(zhì)教育，突出人文素養(yǎng)

隨著新課程改革的推進(jìn)，基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革把普通高中美術(shù)課程定義為具有“人文學(xué)科”的特點(diǎn)，這標(biāo)志著新時(shí)期美術(shù)教育觀的重大轉(zhuǎn)變。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“美術(shù)是人類文化的重要組成部分，具有人文教育的功能，能使學(xué)生較全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與自然等方面的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生熱愛社會(huì)、理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)”[2]。可以看出，基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革已經(jīng)從以技法學(xué)習(xí)和創(chuàng)造作品為目的，轉(zhuǎn)向了從“人文”的性質(zhì)理解和學(xué)習(xí)美術(shù)。眾所周知，古希臘人重視體育競(jìng)技和賽美，“希臘人讓他們的孩子學(xué)畫，主要是因?yàn)樗麄兿嘈牛@有助于敏銳觀察和欣賞人體美。”[3]高師美術(shù)教育只有順應(yīng)這種轉(zhuǎn)變，找準(zhǔn)自己的目標(biāo)定位，才能走在教育改革的前列。首先要整合課程資源，把美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)置于豐富多彩的文化大背景之下，強(qiáng)調(diào)美術(shù)自身規(guī)律的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)與其他學(xué)科的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生通過對(duì)美術(shù)語言、材料特質(zhì)、形式規(guī)律等的切身體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，形成認(rèn)識(shí)美、理解美和發(fā)現(xiàn)美的能力；其次，技法和理論課程的學(xué)習(xí)中要始終貫穿情感教育，啟發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛和對(duì)世界多元文化的尊重。

（三）以基礎(chǔ)教育為主，強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐能力

高師美術(shù)教育的教育實(shí)習(xí)是教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)，既是師范生向教師角色轉(zhuǎn)化的過渡性環(huán)節(jié)，也是師范美術(shù)教育區(qū)別于美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院的特色之一，開展的成功與否直接關(guān)系學(xué)生就業(yè)和今后教學(xué)工作的成效。目前廣西的高師美術(shù)教育實(shí)習(xí)計(jì)劃中，實(shí)習(xí)時(shí)間為6周左右，大都集中安排在畢業(yè)前的一個(gè)學(xué)期。實(shí)習(xí)地點(diǎn)一般由系（院）統(tǒng)一安排，也允許學(xué)生個(gè)人聯(lián)系實(shí)習(xí)單位。由于實(shí)習(xí)時(shí)間短，且沒有進(jìn)行充分的前期培訓(xùn)，實(shí)習(xí)過程中學(xué)生普遍反映在學(xué)校所學(xué)和實(shí)際教學(xué)之間差距很大，他們很難較快適應(yīng)教師角色，再加上班主任工作、課外活動(dòng)及教育調(diào)查活動(dòng)占據(jù)了一定的時(shí)間，每個(gè)人實(shí)際授課的次數(shù)相當(dāng)有限。當(dāng)師范生剛進(jìn)入教師角色時(shí)，教育實(shí)習(xí)也結(jié)束了。此外，目前的教育實(shí)習(xí)都安排在畢業(yè)的前夕，很多學(xué)生忙于考研和找工作，很難安心實(shí)習(xí)，即使在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了不足，也沒有充分的時(shí)間再去實(shí)踐，而不得不帶著問題走上工作崗位。