摘要:新的課程標準把德育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們,要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會主義公德,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,成為具有社會主義責任感,有理想,有道德,有文化,有紀律,努力為人民服務的一代新人。這充分說明了德育在整個語文教育教學中的重要地位。
關鍵詞:智育;挖掘教材;聯系實際;人格魅力;執之以恒
中圖分類號:G621 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)45-0280-02
從教數年,教起書來已漸覺得心應手,課堂上均能游刃有余,可隨著自己對這份職業的感悟愈加深刻的同時,卻倍感育人的艱辛。
教師,如何能指點迷津,送給步入歧途的孩子以柳暗花明?教師,如何能妙手回春,贈予偏激執拗的孩子以健康的個性?教師,如何能潤物細無聲,還狹隘自私的孩子以博大和寬容……這些困惑與不解在我心中便是一份沉重的包袱,與日俱增。每每想起,都不免會驚醒端坐,如芒刺在背,不敢有些許的懈怠。捫心自問之余,卻也釋懷,承受這份沉重包袱的,正當是我清白如水的良心。那么如何在“潤物細無聲”中提高學生的德育教育呢?在不斷的探索與總結中,感悟以下幾點。
一、深入挖掘教材,選擇德育滲透點
國際21世紀教育委員會主席雅克德洛爾指出“教育的目的毫無例外地使所有的人創造才能和創造潛能都能結出豐碩的果實”。作為一名教育工作者,關鍵在于更新教育觀念,將德育工作滲透到學科中去,并盡力營造一種活潑的教育氛圍,使學生的個性得到很好的發展。在學科教學中實施有效的道德教育,首先需要教師具有過硬的基本功,對隱藏在學科背后的價值觀念具有深刻的把握。只有教師本身具有了這種價值觀,在教學中才能把蘊含在學科中的價值觀念釋放出來。同時,只有教師對學生滿懷深情,對自己的教學工作具有較強的認同意識,在教學中實施德育滲透的效果才會愈發顯著。
如,新編語文教材蘊含深刻厚重而豐富的德育因素,要靠教師深入研究教材來挖掘。教師必須選擇好教學與思想教育的最佳結合點,及時捕捉時機,適時點撥并恰如其分地引導,才能達到既教書又育人的效果。在新教材北師大版四年級語文下冊第十二單元中,始終貫穿著“回歸”這樣一個思想教育主題。在教學中,可以不失時機地結合其他學科的知識,讓學生了解我國香港、澳門的地理位置和歷史現狀。在學習《七子之歌——澳門》時,設置情境引導觀看澳門回歸的盛大場景,在聆聽《七子之歌》的歌聲中感受一種企盼祖國統一、渴望回歸祖國母親懷抱的赤子之情,為避免說教,讓學生從朗讀中細致感受、體驗、理解詩歌的思想內容、情感及表現方法,學習詩文的同時可結合歌詞進行,也可以結合分析進行。這種滲透式教學不僅使學生學到了語文知識和技能,而且接受了思想教育,樹立了正確的祖國觀,進而從中培養起崇高的歷史使命感和社會責任感,為早日實現祖國統一大業而立志學習。在學習《朱鹮飛回來了》時,通過拓展延伸,了解仙鶴姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴而失去生命的真實故事,教育學生去保護野生動物,為拯救瀕臨滅絕的生物而奉獻自己的力量。這樣,無形中把德育內容內化為自己的信念,把德育教育外化為自己的實際行動。只有把語文文本形象中崇高的思想揭示出來,情感滲透對學生才有真正的意義。
二、聯系學生生活實際,不空洞說教
傳統的道德教育,立足于教育者及其經驗中所體現的社會主義道德價值,試圖通過改變價值信息提供的數量、質量、途徑和呈現方式來提高道德教育的時效性,而較少慮及道德教育的過程也是受教育者學習道德的過程,很少關注學習者已有的道德經驗和自主的學習活動,因此難以真正獲得預期效果。學校道德教育必須轉向以學習和學習者為中心,教育工作者應當關注、尊重和鼓勵學習者作為主體的道德生活實踐,認真顧及學習者自身的生活經驗。所以今天的德育更多的是強調成年人、老師要走向兒童自己獨特的生活中,關注兒童自己有價值的生活經驗,鼓勵兒童自己處理面臨的各種關系,因時、因地、因人而異地進行道德教育。
如胡錦濤同志關于“社會主義榮辱觀”的重要講話,將“榮辱觀”教育作為青少年思想道德建設的一項系統工程,使“八榮八恥”進教材、進課堂,成為各地校園新的流行語。作為教師,我們應結合我國傳統文化背景、現階段國情、多種文化和價值并存的特點,加強對社會主義主流價值觀問題的研究。要研究新的社會環境、家庭環境和學校環境對青少年思想道德發展的影響,及時把握青少年思想發展的脈搏,使思想道德教育似春風化雨般融入青少年的心靈世界。
三、加強師德修養,注意教師人格魅力對學生德育的影響
教師應有的人格是指用自己的知識、思想品德、人格尊嚴、人生價值觀、個性品質去感染學生。教師只有用高尚的人格去影響學生,通過具體形象的人格范例啟發誘導學生,才能使學生在耳濡目染的熏陶中,由對教師人格的認同而促成自身品格的同化。
俄羅斯教育家烏申斯基有句名言:“只有人格能夠影響人格的發展和形成。”“隨風潛入夜,潤物細無聲”,一個人格不高的教師,會對學生的人格造成不良的影響,甚至會使學生的人格扭曲變形。因而,教師應不斷地加強自身修養,充分發揮自身人格的教育作用,成為學生人生道路上的導師和楷模。
如,教師的儀表、語言的表達、教師的板書設計等都可以無形中給學生帶來美的熏陶,從而陶冶學生的情操。比如為了上好一節課,老師進行了大量的準備,運用了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得輕松愉快,而且在心中還會產生對教師的崇敬之情,并從老師身上體會到積極向上的責任感,對以后的學習工作也會有很大的推動作用。
總之,操守在于執著。“德修于日日,才養于旦旦”,急功與近利反而難修難養,日積月累方可自然天成。“十年樹木,百年樹人”,持久的德行兼修,不因持久的平凡而衰弱;持久的育人之道,不因持久的乏味而畏縮。君若能持久之,自然便是一種“德”之操守。執著于“育人必先育己,他律率先自律”的宗旨,當是修“德”之根本。執著于育人,心必堅,性必韌,情必久。師道“德”為先,“德的榮耀與尊嚴,須將用一生去捍衛”,持久而執著的職責觀念,是每個傳承愛的為人師者所應具備的最起碼的情操。