《子貢問政》“問”出的教學反思

摘要：近來重讀《論語》，看到《子貢問政》一文，聯系這幾年的語文教學，頗有些小感悟。發現有些觀點對教學方法具有指導性的作用。

關鍵詞：足食；足兵；民信；作業；適度

中圖分類號：G632.0？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）45-0113-02

前幾天重讀《論語》看到《子貢問政》一文忽感啟悟不小，于初中語文教學大有裨益。我們先來看看原文：子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”——《論語·顏淵》。再來看看翻譯：子貢向孔子請教治理國家的辦法。孔子說，只要有充足的糧食，充足的戰備以及人民的信任就可以了。子貢問，如果迫不得已要去掉一項，三項中先去掉哪一項？孔子說，去掉軍備。子貢又問，如果迫不得已還要去掉一項，兩項中去掉哪一項？孔子說，去掉糧食。自古人都難逃一死，但如果沒有人民的信任，什么都談不上了。孔子認為為政要講經濟建設，要講國防，還要讓老百姓信任他，只有迫不得已的情況下，即使犧牲國防、經濟，也要讓百姓信任。可見取信于民，在孔子眼里是很重要的。

我的理解是：孔子對治國的見解是很中肯的，這樣中肯的意見運用到我們的語文教學中同樣是很成功的。也就是要教好語文必須做好三點：（1）要有充足的糧食；（2）要有充足的戰備；（3）要有人民的信任。而這三點中又以第三點“人民的信任”最為重要，“糧食”次之，“戰備”居末。

我們先來看看何謂語文教學的“糧食”。其實說白了“糧食”就是語文作業。一個人吃飯不能吃的太多，太多就要撐了；也不能吃的太少，長期少食會營養不良。吃飯即要講究量還要講究質，現在不是提倡均衡營養么？甚至還要求粗細結合，就是粗糧和細糧相結合食用。語文教學也是一樣，作業不能太多也不能太少，多了影響學生其他課程不說也會影響學生的休息，更為嚴重的是很多學生看到你的作業一多就會不喜歡你，進而不喜歡你所教授的這門課程。同樣少了的話，學生的課業負擔是減輕了，但學生的基本訓練不能得到正常進行，不要說難題就是一般的題目考試中恐怕也要花很多時間去解答，這樣當然對智力的發展是很不好的。韓愈的《馬說》就談到“千里馬”因為“食不飽，力不足，才美不外現”。可見，適量的作業是要的，要是我們給學生減負減到沒負擔就走了極端了。另外，除了作業的量之外我們還要講究作業的質。作業不做則已，要做就精做，要做典型的有代表性的，要從易到難的安排作業。學生精做了我們老師就要精批，如果學生認真做了，老師沒有認真批改，這對學生的自尊是種打擊。試想如果領導說：“XXX，你這周精心準備一節課啊，我們會來聽課調研的啊！”等你花了一周時間準備了，到時領導說：“我們不來了！”請問你會做何感想？學生也是一樣的，他努力了，希望能得到你的認同，所以對于作業我們要精批，對于稍有進步的要及時表揚，這樣孩子們才有進步的動力。如能長期保證作業的質和量，我想學生的成績是可以上去的，如果這樣還不能有一個合格的成績，那也不是教師的責任了。就像一個孩子他長期很好的吃飯，飯菜的營養也是合格的，他還要生病那就不是吃飯的問題了。

再來看看語文教學中“充足的戰備”。所謂的“戰備”說白了，就是一定的措施，尤其是硬性措施。我們知道一個國家要國泰民安，必要的國家武器是不能少的，對外要防止敵國入侵，對內要維持國民生活基本秩序，軍警的作用就在于此。而我們的教學也是這樣的，沒有一定的規矩如何能培養出一流的人才，這是不可想象的。所以，要求學生作業做到什么程度，上課筆記記到什么程度，哪些知識點必須要掌握的，哪些是一定要靈活運用的，這些對學生必須要有明確的要求。學生如果不知道我應該做什么、做多少、做到什么程度，這是一件多么可怕的事情！學生進入初一上的第一堂課不是課文，而是規矩；第二堂課還不是課文，是要求。

對于特別不認真的同學也要有嚴厲的措施，每個班級總有幾個學生是調皮的，他們開始是嘗試著不做作業看你老師的表現，如果你也得過且過，他就算碰到“福星”了，以后都不做作業了。如果你死盯著他不放，他也只能一點點的做出來。曾今碰到這樣的學生，他不肯背古詩，五言的也好七言的也罷，反正就是不肯背。后來我盯著他背，他沒辦法，說：“老師我真背不出，我小學里就不背的，要不我抄20遍給你得了，你就放過我吧！”我說：“不行，你要愿意抄，也可以，但首先不是我要你抄的，這個性質要搞清楚；其次，抄好了之后還是要背給我聽的。”他一看沒辦法只能一點點的背誦。對學生不能罵更不能打，但必要的“規矩”是不可少的，按著規矩來辦，一步一個腳印的做，我想所有的學生都可以合格的，而之所以現在還有一部分同學學不好在很大程度上是因為學習習慣不好。孩子的天性是好動、好玩的，玩的時候我們要讓他們盡興，學習的時候也要讓他們“力透紙背”。所以教學中必要的“戰備”是不可少的，“沒有規矩不成方圓”，沒有要求難成其才。

最后來看看最重要的，可以說是起決定性作用的——人民的信任。對于作戰而言人民的信任是起決定性作用的，《曹劌論戰》中就指出：“小大之獄，雖不能察，必以情”才是戰斗取勝的根本原因。語文教學也是這樣，要讓學生信任你，喜歡你，直到愛屋及烏喜歡你這門課程，那才是做語文老師最成功的表現。下面講講具體做法。

1.樹立耐心形象。學生剛進學，有很多不懂，我們要細心、耐心的教導，要培養他們養成良好的學習習慣。對于做得好的我們要表揚，這樣受表揚的同學內心自然是喜滋滋的，沒被表揚的同學會明白我怎么做了就能得到老師的表揚，他們期望著我們對他們勞動的肯定。對于做得不到位的我們要盡量積極指導，每個人的接受能力不同，模仿能力也不同，我們要給他時間，不要一開始就加以否定，這對孩子是不公平的，對我們自己工作的展開也是不利的。這樣不管是成績好的還是成績落后的學生都會覺得老師是公平的。

2.樹立親民形象。一有時間我們要積極投身到和他們的游戲中，連美國總統都要樹立自己的親民形象何況是我們一個小小的老師呢？和學生打打球，做做小游戲，如果你所在的一隊贏了，學生會覺得無上榮耀，輸的一隊也會要求你下次加入他們。總之，在他們心里你是個重要的角色，這就夠了。教育說到底其實是一種合作，一種師生間的親密合作；也是一種默契，有時你還沒說學生就已經明白老師要表達的意思了。

3.樹立刻苦形象。我們常要求學生一定要努力啊！可我們自己是不是努力呢？所以我們也要在平時的工作中樹立一種積極努力的形象，老師的工作兢兢業業了，老師以身作則了，學生才會以你為榜樣，才會崇拜你，才會聽你的話。試想同學到老師辦公室看到老師在打游戲、在嗑瓜子……他們會作何感想；如果他看到老師一直嚴于律己，對每個知識點的剖析都力求完美，對每個學生都關懷備至，那他的感受又將如何？所以樹立艱苦形象是很重要的，最好是把自己樹立成“拼命三郎”的樣子，這樣孩子們耳濡目染自然對待學習的態度也會積極起來。

4.樹立公平形象。很多老師對于成績好的學生是一種態度，對于成績不好的學生又是另一種態度。心里總覺得但凡壞事總是壞的學生干的；但凡好事總是好的學生干的。其實不然，對于學生不能唯成績論，勞動方面好的要表揚，紀律好的也要表揚，哪怕這位同學學習上只能考個位數，但他體育是好的，能為班級爭光，我們一樣要表揚，而且要把他當英雄看。這樣同學覺得老師是公平、公正的，他才能服服帖帖受你的管束。

可見學生對老師的信任對于我們教學工作的開展是非常重要的。而要取得他們的信任其實也并不難，只要我們平時在工作中注意一點，細心一點。而一旦取得了學生的信任，我們的教學必然會事半功倍的。

小小的一篇《子貢問政》用到對教學的剖析中居然也如此深刻，怪不得趙普能“半部論語治天下”呢！其實，《論語》中涉及到我們教學中的方法是很多的，對于我們教學改革是很有用的，只要我們細細的研讀一定會有不小的收獲的。