浙江省高校學(xué)生廉政文化教育調(diào)查研究

摘要：廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，高校廉政文化是校園文化之魂。本文旨在通過調(diào)研了解杭州高校學(xué)生廉政文化教育現(xiàn)狀，探討浙江省高校學(xué)生廉潔教育存在的問題，并提出相對(duì)應(yīng)的對(duì)策建議，以促進(jìn)高校廉政文化建設(shè)的健康快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；廉政文化教育；調(diào)查

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）20-0188-03

隨著“廉政文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)的推進(jìn)，高校校園廉政文化建設(shè)取得了一定的成效，在一定程度上提高了教師、學(xué)生干部及員工的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。但是現(xiàn)階段的高校廉政文化建設(shè)研究中學(xué)生的廉政文化教育并沒有得到應(yīng)有的重視，教育的實(shí)質(zhì)性成效也難以衡量。文本通過對(duì)杭州市部分高校的在校生進(jìn)行問卷調(diào)查，根據(jù)問卷分析目前高校學(xué)生廉政文化教育存在的問題及原因，并提出改進(jìn)建議，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)的順利開展。

一、高校學(xué)生廉政文化教育存在的問題

本次調(diào)查對(duì)浙江中醫(yī)藥大學(xué)、浙江大學(xué)紫金港校區(qū)及下沙高教園區(qū)在校生進(jìn)行問卷調(diào)查，實(shí)發(fā)問卷205份，收回198份，有效問卷197份。通過對(duì)問卷數(shù)據(jù)的整理和分析，調(diào)查得出高校學(xué)生廉政文化教育主要存在以下問題：

1.高校學(xué)生對(duì)校園廉政文化教育認(rèn)識(shí)不夠，但對(duì)校園廉政文化教育需求強(qiáng)烈。調(diào)查結(jié)果顯示：73.71%的在校大學(xué)生對(duì)“廉政文化進(jìn)校園”等活動(dòng)不了解，其中有37.63%是完全不了解或者是從沒有聽說過（見表1）。盡管同學(xué)們對(duì)高校學(xué)生廉政文化教育認(rèn)識(shí)程度不高，但同學(xué)們對(duì)進(jìn)一步了解高校學(xué)生廉政文化教育的需求強(qiáng)烈，對(duì)此類活動(dòng)表示非常贊同并支持的同學(xué)高達(dá)73.4%。有86.53%的同學(xué)都支持學(xué)校開設(shè)一門與廉政文化教育相關(guān)的課程，希望能把廉潔教育帶進(jìn)課堂，從而提高同學(xué)們的參與度。同時(shí)，56.57%的被調(diào)查者希望能把廉政文化教育加入到如形勢(shì)與政策這類開放教學(xué)的課程中來，由此說明高校學(xué)生對(duì)校園廉政文化教育認(rèn)識(shí)不夠，但對(duì)校園廉政文化教育需求強(qiáng)烈。

2.高校學(xué)生對(duì)高校廉政文化教育關(guān)注度低、參與度有限。調(diào)查結(jié)果顯示：高校學(xué)生對(duì)廉政文化教育的關(guān)注度和參與度都比較低。在了解“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的同學(xué)中，有45.57%的同學(xué)是通過海報(bào)等校園內(nèi)宣傳性活動(dòng)了解的，這說明網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)紙雜志等起到的宣傳作用有限，反映高校學(xué)生了解廉政文化教育的渠道比較單一，說明大家對(duì)廉政文化教育問題的關(guān)注度不高。被問到和身邊的同學(xué)或老師是否有聊過廉政這個(gè)話題時(shí)，46.13%的同學(xué)表示沒有聊過。對(duì)于舉辦廉政文化教育活動(dòng)，4.71%的同學(xué)認(rèn)為形式大于意義，15.82%的同學(xué)認(rèn)為事不關(guān)己，持反對(duì)意見，不想?yún)⑴c。可見，雖然大學(xué)生對(duì)高校廉政文化教育需求很強(qiáng)烈，但對(duì)此的關(guān)注度和參與度并不是很高，對(duì)高校廉政文化教育的理解也存在著差異。

3.高校進(jìn)行廉政文化教育方式單一，無法滿足同學(xué)的需求。調(diào)查結(jié)果顯示：目前杭州各高校所開展的廉政文化建設(shè)相關(guān)活動(dòng)形式單一，特色不鮮明。各高校有關(guān)廉政文化建設(shè)最普遍的活動(dòng)形式有講座、演講比賽、征文比賽和文藝演出等，有91.14%的被調(diào)查者表示通過這類方式來了解廉政文化，但是同學(xué)們還是希望能有其他類型的活動(dòng)，擴(kuò)大同學(xué)們的參與面，說明目前高校對(duì)于學(xué)生廉政文化教育所采取的教育手段較為單一，同學(xué)們認(rèn)為應(yīng)該尋找更能迎合同學(xué)興趣的教育方式來達(dá)到教育目的，由此足以見得高校開展的活動(dòng)形式迫切需要改革和創(chuàng)新。

4.高校廉政文化教育受現(xiàn)實(shí)約束比較大，成效不明顯。調(diào)查結(jié)果顯示，高校廉政文化建設(shè)過程中受社會(huì)現(xiàn)實(shí)約束和影響比較大，使得活動(dòng)效果不盡如人意。對(duì)于廉政文化教育中存在的最大問題的回答中，有40.07%的學(xué)生認(rèn)為是社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)中存在的各種情況的干擾比較大，65.46%的被調(diào)查同學(xué)認(rèn)為廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的首要施行對(duì)象應(yīng)該是學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)，而不是廣大青年學(xué)生，由此可見同學(xué)們普遍認(rèn)為廉政文化教育要自上而下地實(shí)施才會(huì)有成效。68.35%的同學(xué)認(rèn)為把廉潔作為做人的原則是困難的，原因是受到外界的干擾比較大。這些都表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)活動(dòng)開展的約束比較大，使得高校廉政文化建設(shè)進(jìn)程緩慢，成效不明顯。

二、對(duì)高校學(xué)生廉政文化教育現(xiàn)狀存在問題的原因分析

1.高校學(xué)生對(duì)廉政文化思想上認(rèn)識(shí)有限，行動(dòng)上被動(dòng)接受。通過國家政策的制定以及社會(huì)和媒體關(guān)于廉政文化方面知識(shí)的傳播和普及，很多同學(xué)對(duì)高校廉政文化教育有著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的需求，希望能夠參與到校園廉政文化建設(shè)中來。但是一部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的廉政文化教育是學(xué)校管理部門的事情，學(xué)生沒有途徑去加以了解和給予建議，所以作為學(xué)生只能被動(dòng)地接受學(xué)校廉政文化教育。再加之學(xué)校的廉政文化教育活動(dòng)形式相對(duì)單一，以普及理論性知識(shí)為主，相對(duì)來說較為枯燥，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相關(guān)活動(dòng)的積極性和參與度有限。

2.高校廉政文化教育對(duì)象受限。學(xué)校沒有真正意識(shí)到廉政文化教育對(duì)學(xué)生的重要性，教育對(duì)象不夠廣泛。目前，高校廉政文化教育往往只強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員干部，卻忽視了廣大師生，在實(shí)施廉政文化教育的同時(shí)沒有與學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀樹立相結(jié)合，采用純粹的說教方式，使同學(xué)產(chǎn)生片面思想乃至負(fù)面的抵觸情緒，阻礙了校園廉政文化教育活動(dòng)的進(jìn)一步開展。

3.高校廉政文化教育方式有待創(chuàng)新。當(dāng)前高校廉政文化教育的內(nèi)容枯燥、形式單一，缺乏生動(dòng)性和靈活性，最終導(dǎo)致了高校廉政文化教育的功能無法充分發(fā)揮。學(xué)校在廉政文化教育宣傳上也存在著缺陷，有的高校把廉政文化建設(shè)理解為簡單的說教，忽視借助文化的多樣性功能。

三、推進(jìn)高校學(xué)生廉政文化教育的途徑

1.提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)需求。廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)要取得實(shí)效，做到真正讓學(xué)生受益，需要學(xué)校及全體教師統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。學(xué)校以及全體教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到高校學(xué)生廉政文化教育的重要性和必要性，努力幫助青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)要取得實(shí)效，還要做到了解和合理引導(dǎo)學(xué)生的需求。對(duì)高校學(xué)生來說，他們的獨(dú)立性較強(qiáng)，對(duì)高校廉政文化教育有著強(qiáng)烈的需求，所以對(duì)他們進(jìn)行廉政文化教育要了解他們的需求，并進(jìn)行合理的引導(dǎo)，采取他們所愿意接受的形式來滿足他們的需求，如將學(xué)生廉政文化教育加入到形勢(shì)與政策這樣的開放課當(dāng)中，真正把廉潔教育帶進(jìn)課堂。

2.主動(dòng)關(guān)注，積極參與。高校廉政文化教育的受益主體是全體高校在校生，所以學(xué)生本人要正確認(rèn)識(shí)高校廉政文化教育對(duì)高校學(xué)生的意義，并不是簡單的形式主義，要有積極關(guān)注積極參與的意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，各種信息層出不窮，人們接受著來自方方面面的信息，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要對(duì)信息進(jìn)行理性篩選，取其精華去其糟粕，以使自己更好地成長成才。廉政文化教育是德育的重要內(nèi)容，對(duì)于每一個(gè)高校學(xué)子的成長成才都有著極其重要的作用，所以作為高校學(xué)生自身，要積極關(guān)注高校廉政文化教育，對(duì)于學(xué)校的廉政文化教育活動(dòng)主動(dòng)關(guān)注，并積極參與其中。

3.豐富載體，充實(shí)內(nèi)容。高校廉政文化教育活動(dòng)的開展需要以載體為支撐。高校廉政文化教育載體主要有傳統(tǒng)媒介如廉政報(bào)刊書籍、校園廣播、廉政宣傳欄、宣傳手冊(cè)等，也有新興媒介如網(wǎng)絡(luò)。新時(shí)代的廉政文化教育更應(yīng)注重載體的多樣化和載體內(nèi)容的多元化，所以高校要根據(jù)學(xué)校現(xiàn)實(shí)和同學(xué)需求采用同學(xué)樂于接受的教育形式，以增強(qiáng)廉政文化的輻射力，提高廉政文化教育的實(shí)效性。高校廉政文化教育的內(nèi)容要充實(shí)生動(dòng)。傳統(tǒng)的廉政文化教育基本采用講座等最常見的形式，內(nèi)容的理論性較強(qiáng)，角度高，層次深，讓同學(xué)產(chǎn)生距離感，不容易也不樂于接受。要提高廉政文化教育的實(shí)效，就要注重廉政文化教育內(nèi)容的覆蓋面，貼近生活，形象生動(dòng)。

4.完善制度，重師重教。高校廉政文化教育工作的開展依靠完善的制度。要加強(qiáng)學(xué)生教育管理制度的建設(shè)，如建立健全學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施細(xì)則、考場規(guī)則和處分條例等制度來規(guī)范全體在校學(xué)生的行為和道德。對(duì)于學(xué)生的管理制度，首先要注重管理科學(xué)化和人性化，科學(xué)合理設(shè)置機(jī)構(gòu)，界定部門職責(zé)，實(shí)施人性化的管理方式，提高工作滿意度。其次要注重管理事務(wù)的公開化，全面推進(jìn)學(xué)生管理事務(wù)校院公開制度，健全民主管理監(jiān)督制度，切實(shí)維護(hù)每一位在校學(xué)生的合法權(quán)益。高校廉政文化教育工作的開展依靠教師的帶頭表率。首先，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)，“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。”由此可見教師在學(xué)校教育中的重要性。在校園廉政文化教育中，教師員工的廉潔教育也是非常有必要的，所以要深入開展高校廉政文化教育就要從教師開始，以規(guī)范教師的師德、師風(fēng)行為為重點(diǎn)，在教師當(dāng)中先刮起學(xué)廉倡廉之風(fēng)，從而形成從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到輔導(dǎo)員班主任自上而下的帶頭表率。

總而言之，如果學(xué)校能夠重視廉政文化教育的真正主體——學(xué)生，通過廉政文化教育讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讓每一位學(xué)生在走出校園之前成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，在進(jìn)入社會(huì)之后成為一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。

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基金項(xiàng)目：本研究由2011年浙江中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生發(fā)展性資助項(xiàng)目資助

通訊作者：俞慧娜（1983-），女，浙江杭州人，研究方向：高校思想政治教育。

作者簡介：吳海峰（1990-），男，安徽黃山人，浙江中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院2010級(jí)學(xué)生。