再婚，別再現(xiàn)過(guò)去的故事

馬志國(guó)：應(yīng)用心理學(xué)研究員、知名心理咨詢師

案例：為什么兩任丈夫一個(gè)樣

30多歲的靜宜第一次婚姻破裂是因?yàn)榍胺虻男郧椤Ｗ鳛楠?dú)生女，又有一副漂亮的臉蛋兒，靜宜從小就比較強(qiáng)勢(shì)，凡事都喜歡以自我為中心。年輕的時(shí)候，談過(guò)幾個(gè)男友，相處起來(lái)經(jīng)常爭(zhēng)吵，最后都分手了。前夫是個(gè)好好男人，把靜宜當(dāng)成公主。婚前，大大小小的事就都依著靜宜。婚后，他對(duì)靜宜更是百依百順，家務(wù)也都搶著做，把靜宜伺候得服服帖帖。

姐妹們都羨慕靜宜找到一個(gè)模范丈夫。可是，慢慢地靜宜卻越來(lái)越覺(jué)得丈夫不像個(gè)男人，倒像個(gè)順從的仆人，那么軟弱，甚至懦弱。靜宜說(shuō)，家里什么事情都要我拿主意，他在外面也是窩窩囊囊。都說(shuō)男人是一座山，可我一點(diǎn)也沒(méi)有找到靠山的感覺(jué)，讓我感到很累。他越是讓著我，我越是沒(méi)好氣。有時(shí)候氣急了就朝他大喊：你還像個(gè)男人嗎？這輩子怎么找了你這么個(gè)窩囊貨！隨著靜宜這種感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，幾年后他們終于分手了。

分手后，靜宜非常痛苦。別人介紹了幾個(gè)男人，都沒(méi)有談成。直到與現(xiàn)在的丈夫相識(shí)，靜宜才找到了心靈的慰藉。靜宜說(shuō)，他知道我很傷感，就百般地照顧我，寬慰我，哄我，疼我，我再次找到了做公主的感覺(jué)。很快，他成了我的第二任丈夫。可是，隨著婚后的生活，靜宜慢慢地發(fā)現(xiàn)，他身上總有前夫的影子，而且，隨著時(shí)間的推移，靜宜有越來(lái)越覺(jué)得：他也是一個(gè)窩囊的男人。

靜宜陷入了深深的困惑：怎么這樣的男人都讓我遇上了？我怎么換來(lái)?yè)Q去，生活還是一個(gè)樣？

解析：都是選擇了適合自己的人

靜宜的兩段婚姻，怎么遇到了一樣的丈夫？?jī)纱位橐龆际撬约旱倪x擇，那么癥結(jié)究竟在哪里？

佛學(xué)中有句話：“愚人除境不除心，智者除心不除境。”就是說(shuō)，有的人總是把眼睛盯在外境上，這個(gè)外境不好就再換一個(gè)，而沒(méi)有去改變自己內(nèi)心對(duì)待事物的態(tài)度和方式，結(jié)果自然是重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤，復(fù)制過(guò)去的生活。生活中，幾乎所有事情都有這樣的邏輯，當(dāng)我們的生活遭遇失敗后，是重蹈舊轍，還是重新開始，都在于我們是否改變了自己。

婚姻生活，對(duì)此作出最好的詮釋。世界那么大，身邊的人那么多，我們?yōu)槭裁催x擇這個(gè)人作為生活的伴侶？似乎是偶然巧遇，其實(shí)并非偶然。

我們?cè)谶x擇伴侶的時(shí)候，不論是有意還是無(wú)意，我們的人格特征、價(jià)值取向、擇偶標(biāo)準(zhǔn)都決定了我們選擇的方向。比如，俗話說(shuō)的“不是一家人不入一家門”，說(shuō)的就是擇偶的“相似性原則”；一個(gè)喜歡發(fā)號(hào)施令的人和一個(gè)喜歡惟命是從的人，容易走到一起，就是擇偶的“互補(bǔ)性原則”的體現(xiàn)。

不管是相似性，還是互補(bǔ)性，都是選擇了適合自己的人。既然是自己的選擇，自然應(yīng)該負(fù)責(zé)。

但同是再婚卻會(huì)有不同結(jié)果：有人找到了幸福，那是因?yàn)橹匦逻x擇之前首先改變了自己；有人卻重復(fù)了過(guò)去的痛苦，那是因?yàn)橹匦逻x擇之前沒(méi)有改變自己。

靜宜的故事很有代表性。不是命運(yùn)給了她兩任同樣的丈夫，而是她親手復(fù)制了幾乎同樣的婚姻。

對(duì)策：從改變自己開始

那么，再婚女性怎樣避免再現(xiàn)過(guò)去的故事？

第一是積極改變自我。如果你決定突圍，那么，先要讓自己靜下心來(lái)。離異之初，人處于情緒化心態(tài)下，智慧會(huì)降低，甚至很“弱智”。這個(gè)時(shí)候，最不該做的事是選擇。許多再婚的失敗，往往都是草率選擇的結(jié)果。靜下心來(lái)做什么？看清前面婚姻的成敗得失。任何婚姻的失敗，即便從法律或道德角度看，責(zé)任完全在對(duì)方，從心理角度看，自己也有不可推卸的責(zé)任。所以，其中的關(guān)鍵，在于深刻地反思自己，看清自己到底哪里出了問(wèn)題，然后從改變自己開始，來(lái)改變生活，營(yíng)造新的生活。

其次，任何時(shí)候，都不要忘了一個(gè)基本事實(shí)，不論你怎樣謹(jǐn)慎地重新選擇，任何一樁婚姻都不可能完全滿足我們所有的需要。所以，即使我們改變了自己，面對(duì)再婚，面對(duì)新的選擇，我們也只能抓住“主要矛盾”。“主要”方面能夠“基本”滿足我們的需要，就是可以好好經(jīng)營(yíng)的婚姻。

（編輯 李婉莉 njlwl@163.com）